Historien om den hellige busken Tulasi, som lindrer alle synder.
I India vokser Tulasi-treet i nesten hver gårdsplass, både i private hus og høyhus, i steinpotter på flate tak og terrasser. Det er mange typer blomstrende trær og busker i dette landet som bærer smakfulle og sunne frukter. Tulasi bærer ikke frukt, og dens små lyserosa blomster er nesten usynlige, men det er denne busk, som er kort, med små avlange blader, som er aktet her ovenfor andre planter. Tulasi tjener i templer, herliggjort som en stor helgen. Natalia Fedorova, en vanlig forfatter av Realnoe Vremya, snakker mer detaljert om Tulasi og tradisjonene knyttet til det i sin neste spalte.
Ikke en busk, men en stor helgen
Tulasi er ikke bare en busk, alle religiøse indianere vet om det. Som jeg ble forklart i Vest-Bengal, der jeg nå bor, kan det å tilbe ham ikke sammenlignes med tilbedelse av hedninger til en stein eller et tre, fordi i dette tilfellet tilber de ikke en materiell gjenstand, men en person som har tatt en slik form. Puranas, gamle skrifter bevart i India, forteller historien om Tulasi. Den sier at en stor helgen bodde i den åndelige verden, på planeten Goloka. Og en dag, av medfølelse, bestemte hun seg for å dra ned til jorden og ta form av en busk her, slik at folk kunne tilbe henne og få utbytte. Tulasi er oversatt som makeløs. Det sies at det ikke er noen på jorden som er lik henne i hengivenhet til Gud, så han liker det virkelig når folk tar seg av denne planten.
Tjenesten for Tulasi-treet holdes i templene om morgenen og om kvelden. Jeg besøker vanligvis et av disse templene i byen Mayapur hver morgen. I desember-januar, klokka fire om morgenen, er det fortsatt veldig mørkt og kaldt, og i risfeltene rundt hyler coyoter, og det er en tykk tåke. Dette forhindrer imidlertid ikke de hundrevis av indere og utlendinger som bor i bosetningen fra å sykle og gå til morgentjenester. Et av elementene i templetyrkingen i morges er Tulasi arati og puja (sang og ritual).
Tulasi-tjeneste i templet.
Det skjer slik. To små Tulasi-busker (for hunn- og hannhalvdelene) føres i potter inn i alterommet og plasseres på små bord. Da gjennomfører en av menighetene en tjeneste: treet blir tilbudt ild (tente bomullsvikker i smeltet smør), røkelse og blomster. Tulasi er dekorert med kranser av friske blomster, vanligvis ringblomster. På dette tidspunktet tilbyr resten av publikum utspring til Tulasi og resiterer hennes pranama-mantra (et kort vers som berømmer hennes kvaliteter). Så synger alle melodiøse bønner på bengali til lyden av trommer (mrdanga) og ringen av kobberplater (karatal). Etter dette tar sognebarn turer på ilden som ble tilbudt Tulasi med høyre håndflate og panne, og inhalerer også duften av blomstene som ble tilbudt henne. Så vandrer alle minst tre ganger rundt Tulasi: det antas at hvis du gjør dette hver dag,man blir kvitt alle synder og krenkelser.
Salgsfremmende video:
De samme tjenestene som i templene holdes daglig hjemme i religiøse familier. Indiske troende er sikre på at ulykke aldri kommer til huset der Tulasi bor, og takket være hennes nærvær blir dette stedet renere enn alle de hellige stedene. Potten som Tulasi vokser inn er dekorert med et skjørt laget av vakkert brodert stoff. Det anses også som lykkebringende å vanne bakken ved basen av Tulasi, ta litt av dette landet og ta på pannen med det. Hvis du gjør dette, får en person resultatet av å tilbe Gud i hundre dager.
Aroma og smak av Tulasi
Tulasi er en spiselig plante. I botanikk kalles det den hellige basilikaen. Tulasi-blader har en syrlig smak. Når vi vet om plantens medisinske egenskaper (diaphoretic, antipyretic, styrker nerver, antispasmodic, antibacterial), brukes den av mange indiske (og ikke bare) farmasøytiske selskaper. Imidlertid anser indiske troende dette som en fornærmelse, de vil aldri kjøpe slike medisiner.
Tulasi forlater føttene på guddommen.
Imidlertid kan Tulasi-blader fortsatt spises. De blir nødvendigvis satt på mat som tilbys Gud på alteret. Skriften sier at uten dette vil han ikke engang ta en krumme av offeret. Deretter, sammen med den tilbudte maten, kan Tulasi-blader spises. I Skanda Purana sies det at ved å spise et Tulasi-blad blir en upåklagelig ren: "Selv en synder som er blottet for åndelig kjærlighet, kan komme inn i Herrens bopel bare ved å spise Tulasi-bladet som tilbys Herren." Imidlertid, hvis noen ikke spiser et blad som ikke blir tilbudt, så tilsvarer det synden ved å drepe en brahmana eller ha sex med ens egen mor.
Tulasi-blader brukes også til å dekorere føttene til guddommer i templene. Planter lager store kranser av blader og blomster for å dekorere gudene på nakken, og deretter blir disse kransene delt inn i deler og distribuert til sognebarn.
Det er nødvendig å plukke bladene fra Tulasi veldig nøye for ikke å skade treet. I Vishnu-smrti sies det: “Hvis noen bryter grener mens han samler Tulasi-blader, føler Herren smerter i hjertet hans. Du bør klappe i håndflatene tre ganger før du plukker bladene fra Tulasi, og plukker dem opp for ikke å riste grenene hennes. Dette bør gjøres på dagtid, fra daggry til skumring. Jeg husker en gang jeg gikk på kvelden ved Tulasi-busken på gårdsplassen til huset mitt og ønsket å plukke noen blader. En indisk kvinne stoppet meg ved å si noe på sitt eget språk og lage en negativ håndbevegelse.
Rosenkransen fra Tulasi.
Når Tulasi-treet tørker opp og dør, kuttes perler for perler (japa-mala) ut av grenene og bagasjerommet, som representanter for mange tradisjoner gjentar mantraer. Det sies i sastrasene at å synge Herrens navn på en rosenkranse i Tulasi raskt gir frihet fra materiell trelldom. Også fra Tulasi lager de perler (kanthimala), som bæres rundt halsen. De beskytter en person mot dårlige drømmer, ulykker, våpenangrep. Men for at disse perlene skal få en slik effekt, må de tilbys gudene på alteret. Alle som bærer Tulasi-perler som ikke er innviet på alteret, vil gå til helvete etter døden, sier Skriften.
Tulasi blir også tilbedt i form av en murti (guddom) - hun blir fremstilt som en kosherdjente i elegante klær. Jeg var en gang heldig nok til å besøke et slikt Tulasi-tempel i nærheten av Vrindavan i Nord-India. Et lite tempel står på bredden av en innsjø blant åkrene, i tempelet er det bare en veldig vakker guddom Tulasi, som blir tjent med flere munker som bor her.
Guddom av Tulasi Devi.
Frigjør fra synder
I sastrasene er det så mange forskjellige beskrivelser av hvordan det å tilbe og å berøre en person med Tulasi kan hjelpe ham. For eksempel sies det at når en person dør, må du legge bladene til en plante på tungen. “Bladene, blomster, røtter, bark, grener, bagasjerom og skygge av Tulasi Devi er åndelige. En hvis døde kropp er brent i brannen av Tulasi-treet, går til den åndelige verden, selv om han er den syndigste av syndere, og den som lager en slik ild, vil bli løst fra konsekvensene av alle synder. Derfor blir tradisjonelt, under kremering, også satt en pinne av Tulasi i ilden sammen med den avdødes kropp.
Også i Puranas sies det at det mest gunstige stedet for livet på jorden er der mange Tulasi-busker vokser. Det er så lykkebringende å bare se en busk eller gå forbi et hus eller hage der den vokser i at man umiddelbart blir frigjort fra reaksjonene fra alle sine tidligere synder, inkludert synden ved å drepe en helgen. Til og med aromaen til Tulasi er herliggjort: hvis den bæres av vinden, renser den alle som lukter den. Og stedet der skyggen av dette treet faller regnes som det beste stedet på planeten.
Elskere i separasjon skal tilbe Tulasi, og dette vil gi dem håp om et tidlig gjenforening. Tilsvarende anbefalinger finnes for ugifte jenter: hvis Tulasi er fornøyd med deres tjeneste, vil han sende dem en god ektemann.
Tulasi i tunets gårdsplass.
Selv skyggen av Tulasi anses som lykkebringende. Mange av mine bekjente i India har sagt at det er bedre å konsentrere seg i skyggen av en busk under meditasjon eller bønn. Det beskytter mot påvirkning fra ånder og spøkelser. En amerikaner delte for eksempel dette minnet: på 1970-tallet bodde han sammen med venner i et gammelt hus i Atlanta, hvor det foregikk heftige kamper under borgerkrigen og mange mennesker døde. Spøkelsene plaget dem hver natt. Da de brakte Tulasi inn i huset og begynte å tilbe henne, forsvant imidlertid den onde innflytelsen.
I boka Tulasi Upanishad husker moderne kommentatorer en mann som døde i forrige århundre av kreft i ryggmargen:”I begynnelsen av oktober ble en liten Tulasi plassert over kroppen til en lidende pasient, og da den ble tatt ut i 10 minutter, klaget pasienten over at smertene kom tilbake til forrige nivå. Hun ble satt på sitt vanlige sted, pasienten bekreftet tydelig at den sterkeste smerten hadde sløvet seg. Også i India blir en gryte med Tulasi hengt over sengen til en kvinne som forventer at en baby skal redusere smerte under svangerskapet og under fødsel.
Selv skyggen av Tulasi må imidlertid håndteres veldig nøye, sastrasene sier at å tråkke på skyggen hennes er en krenkelse. Selv om i rom med elektrisk belysning, er dette nesten uunngåelig …
Slik dyrkes Tulasi i Russland under kunstig lys.
Tulasi utenfor India
Inspirert av denne påvirkningen fra Tulasi, kjøper mange mennesker rundt om i verden, troende og ikke bare frø hennes og dyrker et tre hjemme. Selvfølgelig vokser Tulasi best i det indiske tropiske klimaet. På russisk har ikke denne planten nok lys, så du må skru på spesielle lamper som simulerer sollys hele dagen. Det er også nødvendig å opprettholde fuktighetsnivået og den høye temperaturen i rommet. Tulasi krever mye omsorg i et fremmed klima, forskjellige skadedyr blir ofte funnet, mens planten ikke kan klippes av røttene og grenene, og hvis den dør, regnes dette som et ugunstig tegn. Imidlertid stopper ikke alle disse vanskene mange av mine russiske venner, som fremdeles planter Tulasi på vinduskarmen.
Natalia Fedorova, foto fra forfatterens arkiv
