Denne presten, som på mirakuløst vis skaffet seg helbredelse og spådom, kan med rette kalles den siste profeten i det russiske imperiet. Med utrolig nøyaktighet klarte han å forutsi skjebnen til landet.
Den "klare" herren
Den fremtidige helgenen ble født i 1829 i landsbyen Sura, Arkhangelsk-provinsen. På den tiden besto familien allerede av flere generasjoner presteskap, og derfor reiste ikke guttens fremtid spørsmål. John ble uteksaminert fra Arkhangelsk Theological Seminary, hvoretter han ble sendt til St. Petersburg Theological Academy på offentlig bekostning. Der avslørte sønnen til en bygdehyrde fullstendig evnene som ble gitt ham ovenfra, og i 1855 ble han uteksaminert fra akademiet med tittelen kandidat for teologi.
Opprinnelig hadde John tenkt å vie seg til misjonsarbeid, forkynte Guds ord blant hedningene i Asia, og bestemte seg deretter for å bli i Russland, ettersom det russiske folket etter hans mening ikke mindre hadde behov for kristen opplysning.
Og stedet for den fremtidige tjenesten til John ble antydet av en profetisk drøm. Det siste året av akademiet drømte han om et ukjent tempel, på alteret som han kommer inn i en prestes fulle vestkant. Etter en tid inviterte den eldgamle erkepresten til katedralen St. Andrew the First-Called i Kronstadt, med en velfortjent hvile, John til å ta plassen sin. Imidlertid, i henhold til datidens lover, måtte en ung prest, før han fikk et tjenestested, gifte seg med datteren til hans forgjenger. Men Johannes, som hadde gitt et løfte om hemmelig jomfruelighet til Gud, ønsket ikke å knytte knuten. Men etter å ha kommet til Kronstadt for å avslå det fristende tilbudet, så han St. Andrew's Cathedral og anerkjente det som et tempel fra drømmen. Da inviterte John bruden Elizabeth til å dele med ham bragden om hemmelig jomfruelighet, og da hun ble enig, begynte han å bo med henne etter bryllupet, ikke som med en kone,men som med søsteren min.
Til å begynne med var den unge jenta fornøyd med sitt rare gifte liv, men snart begynte hun å bli lei av sitt tankeløse løfte til brudgommen sin. For å ringe ektemannen til ordre, klaget Elizabeth til og med over ham til Metropolitan Isidore, og han prøvde å tvinge John til å "ha fellesskap med sin kone" med trusler. Men selv skrik og misbruk av biskopen kunne ikke bryte viljen til den fremtidige helgen, og med ordene: "Dette er Guds vilje, og du vil kjenne den igjen" - han forlot hovedstadens kontor. Men så snart John forlot boligen til Isidor, ble Vladyka øyeblikkelig blind! Og først etter at han returnerte den unge presten og ba om tilgivelse, kom visjonen tilbake til hovedstaden.
Salgsfremmende video:
Byg far John
Det må sies at på midten av 1800-tallet var byen Kronstadt et ganske trist syn. Ja, selvfølgelig var det en mektig festning her - en høyborg i det nordlige vannet i det russiske imperiet, men få mennesker vet at denne byen var et sted for administrativ eksil for fattige vagabonds og skyldige byfolk. Alt dette "sosialt vanskeligstilte elementet" kramet seg i de skitne slumområdene som okkuperte det meste av Kronstadt.
Da John så denne forferdelige fattigdommen, besøkte jevnlig hyttene til de fattige, hjalp dem med bønn og et slags trøstesord og delte ut alle pengene han hadde med seg. Det hendte til og med at han ga klærne og skoene sine til mennesker i nød, og derfor vendte han barfot hjem flere ganger. All den ikke så store lønnen til en ung prest gikk for å hjelpe de fattige, og derfor beordret ledelsen for prestegjeldet at kona Elizabeth skulle få sin lønn. Far Johannes berømmelse vokste imidlertid. Snart ble det kjent at gjennom hans bønn de alvorligste kroppslige plagene trekker seg fra mennesker og fyllekjerner, helt glemme drukkens synd, gir en grusom avvisning til den grønne slangen. Det var mange velgjørere som ønsket å hjelpe både far John i hans vanskelige arbeid og de fattige.
Den snille faren delte ut alle sine donasjoner til de trengende. Hver morgen ventet enorme rekker med tiggere på ham, som i byen fikk kallenavnet "Bildelsen av far John", de noen ganger utgjorde tusen mennesker. Men uansett hvor mange mennesker som var samlet, fikk hver tjue kopek fra presten - et beløp som tilfredsstillende kunne føde en gjennomsnittsfamilie på 1800-tallet.
Til tross for sin vennlighet ga fr John bare penger til de menneskene som virkelig trengte det, og svindlerne ble utsatt for alvorlig straff, noe som fremgår av følgende hendelse. En bonde, som hørte om farens raushet, kom til ham og ba om penger til behandling av måren. Faktisk var hesten hans i live og vel, og det var behov for midler til en avsløring. John lyttet oppmerksomt til andragerens klager og ga ham 25 rubler. Når han ikke husket seg selv med glede, skyndte han seg hjem, hvor han fikk vite at en ung hoppe, "for medisinen" som han slo ut et tilskudd, uventet falt, noe som var en alvorlig straff for ham.
Monstre i palasset
Imidlertid ble mest av alt Johannes av Kronstadt husket av sine samtidige og er kjent for etterkommere som en beroligende, hvis spådommer alltid har gått i oppfyllelse med eksepsjonell nøyaktighet. Dessuten gjaldt mange av Johannes 'profetier ikke bare seg selv eller innklagerne som kom til ham for å få hjelp, men også skjebnen til hele Russland.
Ofte, når han leste en preken, oppfordret presten flokken hans til å omvende seg før det var for sent, for en fryktelig og blodig tid kom. For synder og frafall fra den sanne tro, vil Herren fjerne den gode og fromme tsaren fra det russiske folket, og til gjengjeld vil gi grusomme herskere som vil oversvømme hele landet med blod og ødelegge mennesker i mangfold. Men dessverre ga folk ikke oppmerksom på pastoren sin, siden denne spådommen om far John ble oppfylt for hundre år siden.
Og her er hva en visjon om den kommende oktoberrevolusjonen i 1917 ble registrert i hans dagbok av John av Kronstadt kort før hans død:”Jeg så og så: kongepalasset, og rundt det var forskjellige raser av dyr og dyr i forskjellige størrelser, krypdyr, drager, susende, brølende og klatrende inn i palasset og allerede har klatret opp på tronen til Guds salvede Nicholas II. Plutselig trillet tronen, og kronen falt, rullet. Dyrene brølte, kjempet, knuste den salvede. De rev opp og trampet dem som demoner i helvete, og alt forsvant."
Imidlertid forutså John ikke bare styrten av den kongelige orden, men også henrettelsen av den siste keiseren, så vel som hans kanonisering.”Den ufrivillige salvede dukket opp foran meg, på hodet hadde han en krone laget av grønne blader. Ansiktet er blekt, blodig, et gullkors på nakken. Så sa han med tårer til meg:”Be for meg, far Ivan, og fortell alle ortodokse kristne at jeg døde som martyr. Ikke se etter min grav - det er vanskelig å finne den … Jeg ber også: be for meg, far Ivan, og tilgi meg, gode hyrde. " Da forsvant alt i tåke …"
Og likevel, ifølge journalene fra St. John of Kronstadt, vil Russland absolutt være et flott land!
“Jeg ser for meg restaurering av et mektig Russland, enda sterkere og kraftigere. Husk på martyrenes bein hvordan på et sterkt grunnlag vil et nytt Russland bli reist - i henhold til den gamle modellen, sterk med sin tro på Kristus Gud og den hellige treenighet! Og det vil være i henhold til pakt av St. Prins Vladimir - hvordan kirken er en! Det russiske folket har sluttet å følge hva Russland er: det er foten til Herrens trone! En russisk person skal forstå dette og takke Gud for at han var russ …”Og her, som de sier, ingen kommentarer!
Relikviene er skjult
Den hellige Johannes av Kronstadt døde 20. desember 1908. I henhold til erindringene fra hans slektninger forutså faren den nærme dødsfallet og spådde mer enn en gang datoen for hans død. Den fremtidige helgen ble gravlagt i krypten til Ioannovsky klosteret som ble grunnlagt av ham i St. Petersburg på Karpovka.
Rett etter begravelsen til den gode presten, spredte det seg rykter over hovedstaden til utallige mirakler om helbredelse ved hans grav. Dessuten, i 1909 alene, ble tolv mirakuløse gjenvinninger registrert ved klosteret.
Men da klosteret i 1923 ble stengt, relikviene til John, som "mørke mennesker" reiste til fra hele landet, flere ganger prøvde de nye myndighetene å ta ut og begravde på nytt på et ukjent sted. Heldigvis skjedde dette imidlertid ikke, og restene av helgenen (Johannes av Kronstadt ble kanonisert i 1964 av katedralen av biskoper av den russiske ortodokse kirken utenfor Russland, som var i eksil) er fremdeles gravlagt under en marmorplate i det underjordiske kirkegravhvelvet til John-klosteret.
De sier at den gode faren fremdeles gir trøst, helbredelse for lidelsen og lindrer avhengighetene til hver person som henvender seg til ham.
Elena MUROMTSEVA
