Nye utgravninger i den berømte Göbekli Tepe-leiren har vist at innbyggerne i Tyrkia i steinalderen tilbad hodeskaller til avdøde mennesker, som de dekket med abstrakte mønstre og linjer, ifølge en artikkel publisert i tidsskriftet Science Advances.
”Folket i den neolitiske tiden, som bodde sør i Anatolia og Levant, ga særlig oppmerksomhet til menneskeskalle, holdt dem på spesielle steder og pyntet dem med myke stoffer og maling. Nylig ble lignende hodeskaller funnet på Göbekli Tepe, og deres rolle og funksjon forble gjenstand for kontrovers blant forskere, »skriver Julia Gresky fra det tyske arkeologiske instituttet i Berlin.
Göbekli Tepe, så vel som flere andre steder av eldgamle mennesker på Anatolias territorium, som Chatal Guyuk og Tepedzhik Chiftlik, regnes i dag som et av de eldste spor etter eksistensen av de første rudimentene av sivilisasjon, religion og kultur på jorden. Utgravninger som forskere har utført her siden 1960-tallet, har bidratt til å avdekke mange detaljer om hvordan landbruket, de første byene og kunsten oppsto, og viste at tilstander og "maktens vertikaler" ennå ikke eksisterte for omtrent 8-9 tusen år siden.
Et av de mest uvanlige funnene som ble gjort på territoriet til disse bosetningene var oppdagelsen av flere hodeskaller malt med oker og andre farger. Disse gjenstandene førte ifølge Greski til at mange historikere og arkeologer antok at innbyggerne i steinalder-Tyrkia ikke kunne tilbe modergudinnen, som indikert av statuettene til kvinner og andre gjenstander som ble funnet i disse leirene, men hodeskallene til deres forfedre eller til og med fiender.
Greski og hennes kolleger fant det første utvetydige beviset på at innbyggerne i Göbekli Tepe, og muligens andre neolitiske bosetninger i Tyrkia, faktisk tilbad hodene til de avdøde og bearbeidet og dekorert dem på en spesiell måte etter at de ble separert fra kroppen.
Fragmenter av hodeskaller med rituelle tegninger / Julia Gresky, DAI
Forskere kom til lignende konklusjoner ved å studere fragmenter av tre hodeskaller funnet i et av de dypeste lag av avsetninger i Göbekli Tepe i to motsatte ender av leiren. Rundt en tidel av disse skjærene, funnet Gresky-teamet, bærer kuttemerker som ikke er funnet på andre hodeskaller fra Anatolia, Levanten eller andre utfordrere for sivilisasjonens vugge.
Forskere har belyst disse fragmentene med en 3D-skanner og brukt virtuelle kopier av dem for å rekonstruere disse hodeskallene. Ikke alle fragmentene ble funnet, men de var fremdeles nok til å avsløre at det ikke dukket opp riper på hvert kranium, men ble skåret på det etter eierens død.
Salgsfremmende video:
De fleste av disse mønstrene var et primitivt sett med hull, så vel som vertikale linjer trukket gjennom midten av en persons panne, samt gjennom punktet der ørene eller baksiden av hodet var plassert. Et lite antall av disse er blitt kombinert til et mer komplekst trelignende mønster. Alle disse linjene, bedømt etter formen på sporene deres, ble påført overflaten av skallen ved hjelp av flere påfølgende slag med steinredskaper.
Formen på disse linjene indikerer dessuten at de ble trukket tilnærmet umiddelbart etter eierens død, før knoklene mistet elastisiteten. Alt dette, kombinert med det faktum at hodeskallene ble renset for kjøtt før denne prosedyren, snakker om den rituelle karakteren av å bruke lignende mønstre på hodeskallene fra Göbekli Tepe, noe som tydelig indikerer tilstedeværelsen i det neolitiske Tyrkia av sine egne versjoner av "skalledyrking" som skiller seg fra de som fantes i Levanten.
Tilstedeværelsen av en slik kult i forskjellige deler av den eldgamle verden, der sivilisasjonen antagelig kunne ha oppstått, antyder, som forskere mener, at eldgamle mennesker kunne tilbe ikke bare de "ufarlige" naturkreftene, men også hodeskaller, som kunne symbolisere både deres forfedre og hva noe andre overnaturlige krefter.
Hodeskaller fra Gebekli Tepe med rituelle tegninger (de fragmentene av hodeskaller som forskerne klarte å finne er merket med grått) / ulia Gresky, Juliane Haelm, DAI.
