Det er steder som vekker legender, en mystikkens aura. Veretyev Pogost-kanalen er en av disse. Ligger på grensen til Ivanovo- og Vladimir-regionene, har den tiltrukket seg de som liker å kile nervene i mange år.
Nylig dro forskere fra gruppen "Cosmopoisk" til den gamle kirken, rundt hvilken den gamle kirkegården ligger - Veretyev Pogost. Stedet er virkelig mystisk, det er mange "skrekkhistorier" og gamle sagn rundt det.
En forlatt landsby på grensen til regionene Ivanovo og Vladimir. Det er bare en sti som fører til den gamle kirken, gjengrodd med busker. I følge legenden ble templet bygget på et øde sted spesifikt for å innvie landet, der djevelskap alltid har skjedd. Det var et såkalt bearish hjørne. Strømmer strømmet inn i elven og dannet en trekant. Bakken fungerte som et sted for hedenske spill på mange templer.
“Ved ankomst til stedet hadde alle hodepine - press på templene og pannen! Helt fra begynnelsen var det en viss tyngde. Stammene til trærne rundt var døde, som om de var tørket,”- beskriver begynnelsen av turen, en deltaker i forskningsgruppen Yulia Zhulinskaya. I følge henne er kjennetegn ved den forlatte kirken at alteret ikke er rettet mot øst, som i alle ortodokse kirker, men med en betydelig skjevhet mot nord. Freskerne var også overrasket.
”Det illevarslende utseendet til dyre snuter og rare ansikter av hellige. Saken er at det ikke er et eneste bilde øynene vil bli bevart på: noen skrapte dem ut til alle de hellige, englene og dyrene. Om kvelden, omtrent klokken 21.30, ble en skygge observert i dypet av kirken, men personlig var jeg redd for å dra dit, mens jeg to ganger var overbevist om at det definitivt var noen som gikk der. Når jeg så på kirken, så jeg stadig en prest med et grått skjegg,”beskriver jenta følelsene og visjonene.
I følge henne, da skumringen begynte å tykne, dukket det opp en hvit ball i vinduene i andre etasje, som en ball, som smilte. Yulia bemerker imidlertid at de elektromagnetiske feltfølerne som hadde stått i kirken hele natten, ikke registrerte noen utbrudd.
Så hva er hemmelighetene til forlatte templer og kirker? Hvorfor ser eller hører folk noen andre verdenstegn? Representanter for den ortodokse kirke er enige: han som søker vil alltid finne.
Salgsfremmende video:
Lenge før de går til en forlatt kirke begynner folk ofte å vente på noe annet verdensomspennende og overnaturlig. Selv inn i et mørkt rom, begynner en person ubevisst å fantasere - ethvert pust av vind eller rasling blir til spøkelser. Men det er også en annen side. Det er tross alt synske, tryllekunstnere og trollmenn som kan forårsake mørke krefter. De gjør dette for å lede en person bort fra Gud. Vanligvis fører ikke kommunikasjon med slike mennesker til gode, sier diakon George, sekretær for den regionale bispedømmeadministrasjonen. Men etter hans mening er spøkelser og "smilende baller" bare et figur av menneskelig fantasi.
Nedenfor er en historie fra forskere fra en annen gruppe søkere av de ukjente som har besøkt her tidligere
“Veretyevo har aldri vært en stor landsby. Siden eldgamle tider var det et tilbaketrukket oppgjør, hvor en kirkegård og flere hus av ministre lå rundt kirken - det som i vårt område vanligvis kalles en "kirkegård". Veretyevsky-tempelet var først av tre, og i 1802 ble en ny, stor murstein innviet, med hovedalteret i navnet til ikonet til Smolensk Guds mor. En prest fra en naboby sa at nærheten til kirkegården er et "velsignet" sted, en hellig vår slår der. Riktig nok har vi aldri funnet nøkkelen til dette.
I følge legenden ble templet bygget på et øde sted spesifikt for å innvie landet, der djevelskap alltid fant sted. Det var et såkalt bearish hjørne. Strømmer strømmet inn i elven og dannet en trekant. Bakken fungerte som et sted for hedenske spill på mange templer, og de var som regel dedikert til Mokoshi i dette området. Denne hypotesen blir bekreftet med navnet Vozikh-Ma-elven ("Ma" er forkortelsen til gudinnen Mokosha). Orgier ble organisert på disse templene - for å fortsette løpet, for å øke det. De ofret også. Spesielle tilbedelsesdager var 10. mai, nåværende stil, sommersolverv og høstjevndøgn.
Ja, det er grunnen til at på dette stedet, som et tegn på kontinuitet, ble en hedensk mor erstattet av en annen ortodoks: Makosh - Guds mor. I stedet for et tempel ble et tempel bygget. Denne strukturen ble reist på stedet for en tre som eksisterte tidligere. Hvor mange århundrer før han var der, er ukjent. Jeg tør å antyde at, som i de fleste tilfeller, de hedenske templene ble demontert, steinene ble trukket derfra inn i grunnlaget for det kristne tempelet; hedninger, og de, ifølge lokale etnografer, bodde på sentral-Russlands territorium til 1700-tallet, begynte å tilbe den gamle guden i en ny kirke. Da hedenskapen sluttet å eksistere, sluttet de ikke å legge stein i fundamentene til kirker - kirkemennene foraktet ikke den energien fra disse mot de bedte steinene. I følge legenden handler disse steinene, selv om en person ikke tror, på ham som en magnet.
Livet i Veretyevo døde for 40-50 år siden. Den mest sannsynlige årsaken til dette er at kirkegården lå i avstand fra andre bygder. Etter at kirken ble stengt, begynte den allerede lille befolkningen å forlate. Til slutt var det bare lærerne på den lokale skolen som var igjen, og den siste innbyggeren i kirkegården var en bestemt bestemor-nonne. Informasjon om dette stedet er sammensatt og selvmotsigende, men nesten alle kilder er enige om en ting: på begynnelsen av 60-tallet kom en gjeng dit og ødela hele kirkegården. For å dekke sporene deres, brente bandittene bygningene og angivelig drepte (brente) den eneste innbygger i Veretyev - en nonne, siden den gang er det ingen som bor der.
Så sier legenden. Men så spredte det seg rykter om at ikonene og kirkeutstyrene ikke hadde blitt stjålet, nonne gjemte dem en tid før det ubehagelige besøket, som om hun hadde en visjonsvarsel om fare. Derfor drepte de henne - de torturerte henne i håp om å finne ut hvor det som var skjult. Men hun sa aldri. Bare forbannet dem og selve stedet før døden.
Andre mennesker sa at bandittene gjemte alt selv for å gjøre det lettere å forlate kriminalitetsscenen gjennom sumpene. De tok bare en del og satte opp en cache i kirken. Som en illustrasjon av den populære troen på denne legenden - en kirkegård gravd opp og ned. Gravene og selve kirken ligger i grøfter, jettegryter og groper. Noen avskum knuste korsene på gravsteinene, gravde opp to tredjedeler av kirkegården, malte ansikter og skrapte ut øynene.
Jeg er ikke tilbøyelig til å tro på noen mystikk, sjekker alt med en vitenskapelig linjal, jeg vil si en ting: stedet fanger opp frykt. Panikk. Skummelt. På noen minutter kan du ikke engang si et ord. Stedet er som å teste deg. Noen steder kommer det inn en forferdelig svimmelhet, og du er klar til å besvime. Det var ikke bare med meg, men også med mine følgesvenner. Det er mange buede trær rundt templet, som vitner om en tektonisk feil i jordskorpen og at det kommer noe slags "dårlig" energi derfra. Angsten forsvinner bare etter at du har passert gat. Som om du kommer tilbake fra den andre verdenen.
Marina og jeg studerte det indre av kirken i lang tid til vi kom til alterdelen. Vi gikk inn, atmosfæren var litt veldig ubehagelig. Det er på det mentale, emosjonelle plan. Det var tett og ekko. Marina gikk ut og jeg ble alene. Hun sto lenge i midten og undersøkte hvelvet, da plutselig alt var stille: stemmer, skogens bråk, vinden. Fullstendig stillhet, vakuum. Og plutselig, først, begynner en utydelig rumling å gå fra veggene, og deretter gjettes kirkesang, flere stemmer, mannlige og kvinnelige. Syngingen ser ut til å bli høyere, og plutselig - en klippe. Alle kjente lyder kommer tilbake. Så dro jeg til dette stedet flere ganger, sto alene lenge, men jeg hørte aldri noe annet.
Det er en annen legende om en ekspedisjon av forskere som forsvant innenfor murene i tempelet. De forteller at for flere år siden kom unge forskere til disse stedene med enorme badebukser av alle slags måleutstyr. Vi studerte templet og området rundt hele dagen. Vi bestemte oss for å bo på kirken for natten og sette opp et telt der. Og om morgenen var alle borte. Alle unntatt en. Han ble møtt ved daggry av en av landsbyboerne i skogen.
Han så patetisk og forferdelig ut. Nesen hans blødde, klærne hans ble revet, og håret til den unge fyren var grå. Fra hans forvirrede, hysteriske historie så bildet av det som skjedde slik ut. Ved midnatt begynte alle å nøye seg med natten. Plutselig steg en sterk vind, og ble til en orkan. Blader, grener, jordklumper fløy inn i templet. Alle så med redsel på hva som skjedde. Det var en forferdelig brumme i kirken, og teltet falt. Det føltes som veggene og bakken var i bevegelse.
Og så var det som om enorme hammere begynte å treffe veggene utenfor fra alle kanter. Panikken begynte. Det gjenlevende medlemmet av ekspedisjonen sa at han selv klarte å krype til alderssonen på koryachki og lå der, presse seg ned i bakken og dekke hodet med hendene. Da mistet han tilsynelatende bevisstheten. Og da han våknet, var allerede daggry i daggning, ingen var i templet. Bare et revet telt med restene av ting.
Enten dette faktisk skjedde, eller denne historien er en annen skrekkhistorie, hvor folk dro, hvorfor en fullverdig etterforskning ikke ble utført - forble spørsmål …"
