Når det gjelder de søramerikanske hendelsene i det femtende og sekstende århundre, oppstår det mange spørsmål, og blant dem er det viktigste en grunn til at conquistadorene på noen områder ikke møtte motstand, men tvert imot ble møtt med tilbud?
Svaret er enkelt, spanjolene var skinnhudete og skjeggete, og noen av dem var lyshårede - akkurat som gudene som landet på samme land for hundrevis av år siden.
Fra notatene til Francisco Pizarro: “Den regjerende klassen i det peruanske riket var lyshudet, fargen på moden hvete. De fleste adelsmenn var bemerkelsesverdig som spanjolene. I dette landet møtte jeg en indisk kvinne så vakker at jeg ble overrasket. Naboene kaller disse menneskene for gudene barn …"
Er det moderne bevis på at disse mystiske hvite menneskene eksisterer i indisk land? "En ukjent indisk stamme ble oppdaget av en ekspedisjon av Brazilian National Indian Fund (FUNAI) i delstaten Para (Amazon-bassenget) i Nord-Brasil. De hvithudede blåøyde indianerne fra denne stammen, som lever i den tette regnskogen, er dyktige fiskere og uredde jegere. For å studere livsstilen til den nye stammen har medlemmene av ekspedisjonen, ledet av eksperten på problemene til brasilianske indianere Raimundo Alves, tenkt å gjennomføre en detaljert studie av livet til denne stammen. ("Clarin", Argentina).
Sommeren 2003, i juli, ble det funnet spor etter en sivilisasjon i villmarken til Amazonas, som vitenskapen fremdeles ikke visste om. Franske og ecuadorianske arkeologer som studerte 4500 år gamle begravelser på en av sideelvene til Rio Chinchipe (Ecuador), oppdaget dusinvis av steinobjekter (skåler, små retter, stupas) samt leirskjær. Disse funnene, som ble gjort nær byen Palanda (Zamora-Chinchipe-provinsen), ser lovende ut. Alt tyder på at gjenstandene som ble funnet i byen La Florida (1000 moh) på Andes sporer er spor etter en utviklet sivilisasjon som en gang fantes i Amazonas-skogene, som arkeologer fremdeles ikke visste om.
I 1681 beskrev en jesuitt, Fray Lucero, informasjon fra indianerne om at det var en by med hvite mennesker, en nasjon kalt Curveros, på et sted som heter Jurachuasi, eller White Settlement. En beskrivelse av dette stedet finnes også i boken "The Secret Threshold". Kanskje er Paititi den mystiske byen El Dorado, som stadig nevnes i Amazonas. Noen mener også at Eldorado ligger nærmere Orinoco. I 1559 ble en ekspedisjon organisert av spanjolene med de peruanske indianerne for å søke etter dette stedet. Ekspedisjonen mislyktes, og lederen, Pedro de Ursua, ble drept av soldaten Lope de Aguirre. Medlemmene snakket om hvittkledde mennesker og krigslige kvinner, som ble kalt Amazons. Basert på hendelsene ble filmen "Aguirre: The Wrath of God" opprettet.
Hvor ble det av de hvite menneskene? Hvordan kan det være at disse fantastiske demigodene plutselig forsvant? Noen kilder hevder at hele USAs territorium (spesielt Sør- og Mellom-Amerika) var gjennomsyret av et nettverk av underjordisk kommunikasjon av tunneler, og at du under bakken kan finne nesten hele bosetninger der folk bodde i den førkolumbianske tiden.
Den argentinske professoren Gigermo Terrera, en ekspert på historie og antropologi, mener at folkene i Amerika visste om disse underjordiske rommene. Han hevder at yppersteprestene og herskerne til forskjellige tider brukte dette underjordiske komplekset, og at de gjemte seg for forfølgelse av spanjolene og tok bort de fleste gullskattene der. Det viser seg at den nedre (underjordiske) verden, representert i kosmogonien i Sør-Amerika av en slange, ikke er en myte, men en realitet?
Salgsfremmende video:
Foto: x-files.org.ua
Tibetanske lamaer hevder at det er en underjordisk verden i Sør-Amerika, som bare kan nås gjennom hemmelige tunneler som er beskyttet og skjult for de som ikke er forventet der. I denne underverden, ifølge munkene, lever folket fra den antikke verdenen, som flyktet dit under den store katastrofen. De bruker den eldste kunnskapen om hvordan de kan bruke energien fra krystaller og motta lys og livsenergi med deres hjelp.
Utallige legender fra indianerne fra begge Amerika forteller at hvite skjeggete mennesker en gang landet på bredden av landet. De brakte indianerne grunnlaget for kunnskap, lover og hele sivilisasjonen. De ankom store rare skip med svanevinger og lysende skrog. Etter å ha nærmet seg kysten, landet landene blåøyde og lyshårede mennesker i kapper av grovt svart materiale, i korte hansker. De hadde ormeformede ornamenter på pannen. Denne legenden har overlevd nesten uendret til i dag. Aztekerne og tolketekerne i Mexico kalte den hvite guden Quetzalcoatl, Incas Contixi Viracocha, for Chibcha var han Bochica, og for Maya Kukulcan …
Titicacasjøen viste seg å være i sentrum av "aktiviteten" til den hvite guden Viracocha, for alle bevisene konvergerer i en der, på sjøen, og i nabobyen Tiahuanaco var gudenes bolig.”De fortalte også, skriver Cieza de Leon, at på innsjøen, på øya i de siste århundrene bodde det et folk, hvitt, som oss, og en lokal leder ved navn Kari med sitt folk kom til denne øya og førte en krig mot dette folket og drepte mange … "I et spesielt kapittel i kronikken hans viet til de gamle bygningene i Tiahuanaco, sier Leon følgende:" Jeg spurte lokalbefolkningen om disse bygningene ble opprettet i løpet av inkaenes tid. De lo av spørsmålet mitt og sa at de visste med sikkerhet at alt dette ble gjort lenge før inkaenes styre. De så skjeggete menn ved Titicacasjøen. Dette var mennesker med et subtilt sinn som kom fra et ukjent land, og det var få av dem, og mange av dem ble drept i kriger …"
Da franskmannen Bandelier 350 år senere begynte utgravninger på disse stedene, levde legendene fremdeles. Han ble fortalt at øya i gamle tider var bebodd av mennesker som ligner europeere, de giftet seg med lokale kvinner, og deres barn ble inkaer …”Informasjon samlet i forskjellige distriktene i Peru, skiller seg bare ut i detaljer … Inca Garcilaso spurte sin kongelige onkel om den tidlige historien til Peru. Han svarte: “Nevø, jeg vil gjerne svare på spørsmålet ditt, og det jeg sier, du vil for alltid holde deg i hjertet. Vet da at i gamle tider var hele denne regionen, som du vet, dekket av skog og kratt, og folk levde som ville dyr uten religion og makt, uten byer og hus, uten å dyrke landet og uten klær, for de visste ikke hvordan de skulle lage stoffer, å sy en kjole.
De bodde i to eller tre i huler eller kløfter i grotter under bakken. De spiste skilpadder og røtter, frukt og menneskekjøtt. De dekket kroppen sin med blader og dyrehud … "De Leon legger til Garcilaso:" Umiddelbart etter det dukket en hvit mann opp og han hadde stor autoritet. De forteller at han lærte folk å bo normalt i mange landsbyer. Overalt kalte de ham den samme Contixi Viracocha. Og de bygde templer for å hedre ham og reiste statuer i dem … ”
Da arkeologen Bennett i 1932 gravde ut i Tiahuanaco, kom han over en rød steinfigur som skildrer guden Contixi Viracocha i en lang kappe og et skjegg. Hans kappe var dekorert med hornede slanger og to pumaer, symboler på den høyeste guddommen i Mexico og Peru. Bennett påpekte at denne statuetten var identisk med den som ble funnet ved bredden av innsjøen Titicaca, bare på halvøya nærmest øya med samme navn. Andre lignende skulpturer ble funnet rundt innsjøen. På den peruanske kysten ble Viracocha foreviget i keramikk, og tegninger av stein til statuetter var ikke der. Forfatterne av disse tegningene er tidlig chimu og mochika.
Allerede nevnt av oss Pizarro og hans folk, som ranet og brøt Inka-templene, etterlot detaljerte beskrivelser av deres handlinger. I et av templene til Cusco, tørket av jordens overflate, var det en enorm statue som skildrer en mann i en lang kappe og sandaler, "nøyaktig det samme som malt av de spanske kunstnerne i vårt hjem" …
Foto: gifakt.ru
I tempelet, bygget til ære for Viracocha, var det også den store guden Kontixi Viracocha, en mann med langt skjegg og stolt holdning, i en lang kappe. En samtid skrev at da spanjolene så denne statuen, trodde de at Saint Bartholomew hadde nådd Peru og indianerne opprettet et monument til minne om denne hendelsen. Eroquistadorene var så imponert over den rare statuen at de ikke ødela den umiddelbart, og templet passerte en stund skjebnen til andre lignende strukturer.
En av kronikerne Garcilaso de la Vega, sønn av Inka-dronningen, etterlot en imponerende beskrivelse av hvordan en dag, da han fremdeles var barn, en annen æresdom tok ham til den kongelige graven. Ondegardo (det var navnet hans) viste gutten et av rommene i palasset i Cuzco, der flere mumier lå langs veggen. Ondegardo sa at de var tidligere Inka-keisere, og han reddet kroppene deres fra forfall. Ved en tilfeldighet stoppet gutten foran en av mumiene. Håret hennes var hvitt som snø. Ondegardo sa at det var mammaen til White Inca, den åttende herskeren over Solen. Siden det er kjent at han døde i ung alder, kan hvitheten i håret på ingen måte forklares med grått hår …
Et overfladisk bekjentskap med den enorme og flergangerlitteraturen om Perus historie er nok til å finne der mange referanser til skjeggete og hvitskinnede indiske guder …
Mens de utforsket Perus territorium, snublet spanjolene også over enorme metallstrukturer fra tiden før inka, også liggende i ruiner. “Da jeg spurte de lokale indianerne som bygde disse eldgamle monumentene, skrev den spanske kronikeren Cieza de Leon i 1553, svarte de at det ble gjort av et annet folk, skjeggete og hvitskinnet, som vi spanjoler. Disse menneskene ankom lenge før inkaene og slo seg ned her. " Hvor sterke og iherdige legender om hvite guder bekreftes av vitnesbyrd fra den peruanske arkeologen Valysarcel, som 400 år etter de Leon hørte fra indianerne som bodde nær ruinene at "disse strukturene ble skapt av et fremmed folk, hvite som europeere."
På Påskeøya, den fjerneste fra Polynesia og nærmest Amerika, et stykke land, er det sagn om at forfedrene til øyboerne kom fra et ørkenland i øst og nådde øya etter å ha seilt 60 dager mot den solnedgang. Dagens øyboere, en raseblandet befolkning, hevder at noen av forfedrene deres hadde hvit hud og rødt hår, mens andre var mørkhudede og svarthårede.
Dette ble attesteret av de første europeerne som besøkte øya. Da et nederlandsk skip besøkte Påskeøya for første gang i 1722, gikk en hvit mann ombord blant andre innbyggere, og nederlenderen skrev følgende om resten av øyboerne:”Blant dem er det mørkebrune, som spanjolene, og helt hvite mennesker, og noen huden er generelt rød, som om solen brente den … "Fra tidlige rapporter samlet inn i 1880 av Thompson, ble det kjent at landet, ifølge legenden, 60 dager mot øst, også ble kalt" gravsted."
Klimaet der var så varmt at folk døde og planter tørket ut. Vest for Påskeøya, helt til Sørøst-Asia, er det ingenting som kan passe til denne beskrivelsen: bredden av alle øyene er stengt av en mur av regnskog. Men i øst, der innbyggerne påpekte, ligger kystørkene i Peru, og ingen andre steder i Stillehavsområdet er det et sted som bedre samsvarer med beskrivelsene av legenden enn den peruanske kysten, både i klima og i navn.
Tallrike begravelser ligger faktisk langs den øde kysten av Stillehavet. Det tørre klimaet har gjort det mulig for dagens forskere å studere i detalj kroppene som er gravlagt der. I henhold til de første antakelsene, burde mumiene som befant seg der, ha gitt forskere et uttømmende svar på spørsmålet: hva var typen for den gamle pre-incan-befolkningen i Peru? Mumiene gjorde imidlertid det motsatte, de spurte bare gåter. Etter å ha åpnet gravplassen, oppdaget antropologer det typer mennesker som aldri hadde blitt møtt i det gamle Amerika. I 1925 oppdaget arkeologer to store nekropoliser på Paracas-halvøya i den sørlige delen av den sentrale peruanske kysten.
Begravelsen inneholdt hundrevis av mumier av eldgamle verdighetsmenn. Radiokarbonanalyse bestemte deres alder til å være 2200 år. I nærheten av gravene fant forskere store mengder rusk av hardved, som vanligvis ble brukt til å bygge flåter. Da mumiene ble åpnet, avslørte de en påfallende forskjell fra den viktigste fysiske typen til den gamle peruanske befolkningen.
Dette er hva den amerikanske antropologen Stewart skrev om mumiene som ble funnet på kysten av Peru: "Dette var en valgt gruppe store mennesker, absolutt ikke typisk for befolkningen i Peru." Mens Stewart studerte beinene sine, analyserte M. Trotter håret til ni mumier. I følge ham er fargen generelt rødbrun, men i noen tilfeller ga prøvene en veldig lys, nesten gylden hårfarge. Håret til de to mumiene var generelt forskjellig fra resten, de krøllet seg …
Mange sagn er enige om at Viracocha seilte på sivbåter til bredden av innsjøen Titicaca og skapte den megalittiske byen Tiahuanaco. Herfra sendte han skjeggete ambassadører til alle deler av Peru for å lære folk og si at han var deres skaper. Men til slutt, misfornøyd med innbyggernes oppførsel, bestemte han seg for å forlate landene deres. Gjennom det enorme Inka-imperiet, fram til spanjolenes ankomst, navngav indianerne enstemmig banen som Viracocha og hans medarbeidere forlot. De gikk ned til stillehavskysten og dro vestover langs sjøen med solen …
“Interessant avis. Mysteries of Civilization nr. 22 2012
