På det nåværende stadiet gjentar kunnskap om den eldste perioden i Russland noen ganger fullstendig det som ble samlet inn av tyske historikere fra kristne kronikker tilbake på 1700-tallet. Deres stilling ble gitt stemme på nytt 21. september 2010 av His Holiness Patriarch Kirill fra Moskva og hele Russland i et intervju med TV-kanalen Rossiya: “Hvem var slaverne? De er barbarere, mennesker som snakker et uforståelig språk, de er andre klasses mennesker, de er nesten dyr. La oss legge igjen epiteletter på samvittigheten til patriarken. Dessuten er det langt fra 1100-tallet og ikke engang 1700-tallet.
Og over 1900-tallet har antallet vitenskapelige disipliner merkbart økt. For det første tok arkeologien form. Ved begynnelsen av det 21. århundre vet vi mye mer om det eldgamle livet til jordens befolkning enn vi kunne hente tidligere fra skriftlige kilder. For det andre ble språkvitenskap dannet. Med sin hjelp er mange eldgamle språk og de eldgamle fasene av dagens språk blitt rekonstruert. I tillegg blir rutene tatt av morsmål sporet. For det tredje ble genetikk og DNA-slekt dannet. Med deres hjelp kan vi identifisere skjelettrestene til fossiler av mennesker nøyaktig, samt utforske deres slektsforbindelser til en dybde på flere titusenvis av år.
For det fjerde har antropologi gjort betydelige skritt i utviklingen. Spesielle metoder (skole til M. M. Gerasimov) gjenopprettet det fysiske utseendet til mennesker som levde for 2, 3, 5 og til og med for 30 tusen år siden. Store mengder data er innhentet av geografer, zoologer, botanikere, fysikere og andre om de eldgamle tidene på jorden, om klimaet, om planter og dyr. Alt dette gir et bilde av gamle tider som er vesentlig forskjellig fra det som de skrevne kildene malte for oss.
På territoriet til den russiske sletten bodde det en art av paleanthropus. Områdene i Acheulean og Mousterian tiden i Dubovsky-distriktet i Volgograd-regionen er Chelyuskinets II (145 ± 18 tusen år) og Zaikino Pepelishche (147 ± 20,5 tusen år). Sukhaya Mechetka-nettstedet (178 + 31 tusen år gammelt) ligger i byen Volgograd. Hodeskallen til en musterisk mann fra Moskva er viden kjent. Det er all grunn til å betrakte den russiske sletten som opprinnelsesstedet for moderne mennesker. Dette bekreftes også av nylige studier av Homo-bein fra Khvalynsk, datert av forskere også til den Acheulean-Mousterian tid, men, etter deres mening, med klare likheter med innbyggerne i Yaroslavl-regionen i middelalderen.
Fra det 50 årtusen f. Kr. med start (Kostenkovskaya kultur) skapte neoanropene i den russiske sletten en rekke påfølgende og genetisk beslektede arkeologiske kulturer: Sungir (30-26 tusen f. Kr.), Zaraiskaya (21-20 tusen f. Kr.), Yudinovskaya (13 tusen f. Kr. F.kr., Ressetinskaya (11 - 9 tusen f. Kr.), Jena (10 - 6 tusen f. Kr.), Øvre Volga (6 - 4 tusen f. Kr.), Volosovskaya (4 - 2000 tusen f. Kr.), Fatyanovskaya (3 - 1000 f. Kr.) og videre - etniske russere. Rapporten fra Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences gir en statistisk analyse av arkeologiske steder. Det var flere tusen av dem i hver arkeologisk epoke, noen hundre meter. Den arkeologiske posisjonen er bekreftet av genetikere og DNA-slektsforskning i samarbeid med forskere fra Harvard University (USA).
Tvister om den antropologiske kontinuiteten til den eldgamle befolkningen i disse arkeologiske kulturene blekner gradvis i bakgrunnen og viker for troen på at vi har en arvelig linje av en fullstendig autokton befolkning. Når det gjelder et bredt spekter av datoer, som starter med mesolitikken (fra det 15. årtusen f. Kr.), antropolog T. I. Alekseeva argumenterer for at “bildet av dannelsen av antropologiske trekk hos Volosovo-befolkningen er typisk for hele Volosovo-kulturens område. På eksempelet med begravelser fra Sakhtysh-stedene, blir kontinuiteten i befolkningen tydelig sporet over veldig lang tid - fra den tidlige neolitiske til den eolitiske. Denne kontinuiteten har sine røtter i mesolitikken. Strengt tatt bekrefter antropologien i dette tilfellet synspunktet om Volosovittenes autoktone natur. De beskrevne kraniologiske trekkene (svekket horisontal profilering av den øvre delen av ansiktet, sterk profilering av den midtre delen av ansiktet og et sterkt fremspring av nesen), dannet over det store territoriet i Øst-Europa, er ekstremt stabile og kan spores i befolkningen i senere historiske epoker."
Salgsfremmende video:
Volosovskaya kultur - kulturen til den neolitiske i den russiske sletten. Det ble spesielt aktivt studert av arkeologen D. A. Krainov. M. M. Gerasimov gjorde fysiske rekonstruksjoner av Volosovittenes antropologiske utseende - ikke annerledes enn moderne russere. Det er med denne kulturen begynnelsen på aktiv internasjonal handel på den russiske sletten er forbundet. I følge arkeologiske data, fra 4. - 3. årtusen f. Kr. I de sentrale regionene i det moderne Russland var det aktiv handel, motpartene var lokalisert i Altai, og i det gamle Egypt, og i Sumer, og til og med i det gamle England.
Volosov-stadiet ble preget av at det fungerte i det 5. - 2. årtusen f. Kr. Handelsrute "Lapis lazuli" (heretter de aksepterte navnene på de indikerte arkeologiske fenomenene), i det 3. - 2. årtusen f. Kr. - "gule" og "jade" stier. Jade ble utvunnet i Sentral-Asia og Sør-Sibir, Nord-Kasakhstan, Sør-Ural og Volga-regionen ble levert til regionene i Volga-Oka-grensen. Hele stien var merket med arkeologiske funn av jade av østlig opprinnelse. Fra territoriet til det gamle Russland ble jade tilført sør: ruten gikk gjennom Kaukasus og ble delt i to - til Egypt og til Sumer. Disse stiene er også merket av funn, jadeens opprinnelse er den samme: "For første gang i historien koblet jadeveien Fjerne Østen med Europa." Han kombinerte Glazkovo-kulturen i Baikal-regionen med Seima-Turbino-kulturen i Volga-Kama-regionen. I Turbinsky gravplass beliggende i Perm,oppdaget 36 jaderinger.
Lapis lazuli fulgte den samme ruten. Forbindelsene til den russiske sletten med det gamle Egypt og Sumer finner stadig oftere bekreftelse i arkeologiske fakta. Det tidligste funnet av lapis lazuli-perler er assosiert med Khvalyn-Sredniy Stog-samfunnet (Nalchik gravplass, første halvdel av det femte årtusen f. Kr.). I gravhaugen til samfunnet Maikop-Novosvobodnaya (fjerde - tidlig 3. årtusen år f. Kr.) i Kabardino-Balkaria, blant begravelsesartiklene ble det funnet perler fra Badakhshan lapis lazuli. Handelsruten "lapis lazuli" vitner om "forbindelsene til Kaukasus og den sumeriske sivilisasjonens verden i Uruk-perioden (andre halvdel av 4. - 3. årtusen f. Kr.)". Ruten "Amber" opererte i det 3. - 2. årtusen f. Kr. "Eksporten av" nordlig gull "og produkter fra det til landene i Middelhavet begynte, som forskere tror, tilbake i tiden for de egyptiske faraoene (34-24 århundre f. Kr.)". I gravstedene til Volosov-kulturen - omtrent 250 graver - ble det samlet inn rundt 11 700 ravsmykker.
I det 1. årtusen f. Kr. - nesten tusen år før oppdagelsen av Great Silk Road (sørlige gren) - fungerte den nordlige silkeveien, langs hvilken ikke bare kinesiske silker dro til Russland og videre til Europa, men også kinesiske speil, samt jade og lapis lazuli. E. I. Lubo-Lesnichenko konkluderer med at den nordlige ruten i den tidlige fasen av båndene mellom øst og vest var viktigere enn den sørlige. Den gamle handelen med Ancient Rus fortsatte til 1100-tallet. Så de tidlige sølv-dirhamene slo seg nesten fullstendig ut på russisk jord. Mer enn 700 skatter er kjent, noen veier 70 eller flere kilo. Disse myntene ble ikke funnet på stedene der den antatte myntingen av dirham (i kalifatet) - eksporten til Russland var fullført. Handelsvirksomheten til Ancient Rus opphørte med innføringen av kristendommen.
Avslutningsvis bemerker vi at den enorme befolkningen i Ancient Rus, et stort antall arkeologiske steder i alle tidsepoker uten unntak, et tett nettverk av transkontinentale handelsveier i den nolitiske, bronse og jernalderen - alt dette vitner om at en statsformasjon lik Antikkens Egypt eller Sumer, som utviklet seg parallelt med dem og handlet aktivt med dem. Flere hundre forskere fra forskjellige vitenskapsfelt er med suksess engasjert i oppdagelsen av fakta om denne eldgamle staten, og gjenoppbyggingen av historien til Antikkens Russland er etter vår mening det viktigste historien om historien i dag.
A. Tyunyaev
