Forskere har bevist at forsøk på å bygge et ideelt samfunn (slik vi forestiller oss det nå) er dømt til å mislykkes
Gjennom det bevisste livet har den elskede drømmen om menneskeheten vært opprettelsen av et ideelt samfunn. Troende forestilte det som et paradis. Sosialister røpet seg over visjoner om et utopisk samfunn og utviklet en kommunistisk modell som tiltrakk mange. Den borgerlige staten fremmet ideen om et forbrukersamfunn. Men hvordan finne ut hva som venter oss i den lyse fremtiden? Er det prinsipielt oppnåelig? Den amerikanske forskeren John Calhoun i 1968 begynte sitt berømte eksperiment for å skape et paradis på jorden. Siden slike eksperimenter på mennesker er forbudt i vitenskap (i politikk - så mye du vil!) Valgte Calhoun mus som objekt for eksperimentet, siden de i det naturlige miljøet oppfører seg som sosiale dyr. Eksperimentet varte i 16 måneder og endte i katastrofe. I desember 1969 hadde musepopulasjonen nesten utslettet seg.
DRØMMER BLIR SANNE
De halede byggerne i det nye samfunnet fikk alt de trenger for å være lykkelige (se diagrammet HVORDAN EN PARADISE FOR RODENTER ER UTFORMT?). Deltakerne i eksperimentet fikk en overflod av vann, mat og materialer til å bygge reir. Rommet ble holdt på en behagelig temperatur, det var ingen epidemier og sykdommer i kolonien - Calhoun brukte en spesiell stamme laboratoriemus med økt immunitet. Forskerens paradis hadde bare en ulempe - det var bygget under overfylt forhold, som er kjent for oss fra fellesleiligheter. Fakta er at Calhoun ønsket å studere effekten av overflødig befolkningstetthet på den sosiale atferden til levende ting. Han valgte dette emnet for forskning, for da var apokalyptiske spådommer veldig populære, noe som skremte menneskeheten med døden på grunn av den ukontrollerte veksten i antall mennesker.
Det ble kjent fra tidligere eksperimenter at 12 gnagere kan eksistere uten problemer i en koloni. Derfor ble 48 heldige heldige bosatt i 4 avdelinger. Etter å ha oppdaget at himmelen på jorden fremdeles eksisterer, begynte musene å reprodusere kraftig. Da befolkningen i kolonien nesten doblet seg og nådde 80 voksne, begynte avkommet som hadde overlevd spedbarn å bli tatt bort. Dermed var den voksne befolkningen stabil. Og dens densitet forble for høy. Så i 16 måneder observerte Calhoun oppførselen til anklagene.
SLUTT PÅ GULLT ÅLDEN
Salgsfremmende video:
Det ville være logisk å anta at musene blir delt likt - 20 per penn. Men det skjedde ikke. Som under naturlige forhold begynte kamper mellom menn for ledelse i museparadiset. Som et resultat ble kammer 1 og 4 tatt til fange av de to mesterne i disse kampene. Hver fikk seg et harem, som inkluderte fra 8 til 12 kvinner. Her regjerte patriarkalske mus: kvinner fødte babyer og tok seg av dem. Og alfahannen var stort sett opptatt med å kjempe mot konkurrentenes forsøk på å komme inn på hans territorium. Derfor var han nesten hele tiden (med unntak av fôring og parring) på vakt ved inngangen til koralen og til og med sov der.
Som et resultat ble rundt 60 gjenværende mus tvunget til å kvele i to sentrale kummer. Samtidig begynte de halede dyrene å demonstrere atferdstrekk som er veldig godt kjent for oss som laster av det menneskelige samfunn. Hva er disse funksjonene?
Den amerikanske forskeren John Calhoun i 1968 begynte sitt berømte eksperiment for å skape himmel på jorden
- Økt aggresjon. De resterende hannene ble tvunget til å kjempe mye oftere enn i naturen. Den sterkeste av dem inntok lederne, men karakteren deres ble dårligere. Noen ganger "ble hun gal": uten grunn angrep de kvinner, babyer og underordnede hanner. Samtidig viste "bandittene" sadistiske tilbøyeligheter, for eksempel bet de ofrene deres ved halen, noe de aldri gjør i naturen.
- Sosial passivitet. En gruppe underordnede hanner ble sosiale nederlag. De bare "grep stress" og var ikke interessert i noe annet: de prøvde ikke å "bli venner" med kvinner, ignorerte resten av sine medstammere. Hele fritiden deres fra å spise og sove, arrangerte de en "skjønnhetssalong" hjemme hos dem og passet pelsen deres. Calhoun kalte dem "kjekke."
- Seksuelle avvik. En annen del av hannene begynte å demonstrere ekspansiv bifilitet. De var bare opptatt av sex og med uanstendige "tilbud" angrep andre menn, unge dyr og kvinner som ikke var klare til å pare seg. Disse renegadene ble også sett i kannibalisme - å spise sitt eget slag (selv om det var rikelig med mat!)
- Nedbryting av "familie" -institusjonen. Kvinner mistet foreldreinstinktet. De sluttet å bygge reir og fødte mus rett på gulvet. Da sluttet mange "mødre" å ta vare på avkommet og de forlatte unge etter en stund ble slukt av voksne hanner. Dødeligheten av ung bestand i de to sentrale rommene varierte fra 80 til 92 prosent. I tillegg døde mer enn halvparten av kvinnene som et resultat av aggressive angrep fra grupper av seksuelt engstelige menn.
Foto: Dmitry POLUKHIN
HVA MYE LÆRES FOR MENNESKER
Som et resultat var det mulig å holde befolkningen i en tilstrekkelig tilstand bare i to ekstreme avdelinger, der to autoritære ledere fulgte en "politikk" av isolasjon fra omverdenen. Og i korreksjon 2 og 3, degradert musesamfunnet etter å ha mistet sine "åndelige bånd." Denne studien sjokkerte det vestlige samfunnet (vi bygde da kommunisme og var sikre på at vi var i et sosialistisk paradis med en fot). Det er vanskelig å tenke på et stort hån mot drømmene til fremtredende humanister om det vulgære og nåtid om en lys fremtid. Valget mellom autoritær despotisme og selvdestruksjonens anarki (mange tok resultatene av eksperimentet på hodet) er ikke et veldig lysutsikt. Calhoun har blitt en ekstremt ettertraktet og populær person. I 1972 møtte han pave Paul VI i Roma på den spesielle verdenskonferansen om fremtidig forskning i 1973. Arbeidene hans ble diskutert av politiske ledere …
"Vi snakket om musene mine, men hele tiden tenkte vi på en mann," spøkte Calhoun.
Imidlertid var John selv ikke misantropisk. Eksperimentet med gnagere kan ikke overføres mekanisk til mennesker, mente han. Hos mennesker er sosiale relasjoner bygd mye mer komplekse, og mekanismen for fremveksten av en atferdscloaca (som Calhoun kalte patologiske atferdsformer i overfylte forhold) er mer utspekulert. For eksempel fant en oppfølgingsstudie som ble utført i 1975 i deler av New York City ingen sammenheng mellom overflødig befolkningstetthet og dødelighet og fruktbarhet, aggressiv atferd (rettsmedisinske bevis) eller psykiske helseproblemer (innleggelse på mentale sykehus). Men Calhoun trodde at tilhengerne hans gravde på feil sted. Etter hans mening kan en atferdsmouka blant mennesker oppstå bare under spesifikke forhold, for eksempel i et overfylt fengsel. Faktisk,En studie fra National Institute of Justice i USA fant at i fengsler, mindre enn 4,5 m2 areal per innbygger, betydelig høyere dødelighet, drap, selvmord, sykelighet og disiplinære problemer. Det er bevist at under overfylte forhold, reduserer kvaliteten og produktiviteten til arbeidskraft (hei til "åpne områder", der arbeidsgivere overfører kontorarbeidere!). Noe som ligner et atferdsmessig cesspool kan observeres i fellesleiligheter pakket til kapasitet …der arbeidsgivere erstatter kontorarbeidere!). Noe som ligner et atferdsmessig cesspool kan observeres i fellesleiligheter pakket til kapasitet …der arbeidsgivere erstatter kontorarbeidere!). Noe som ligner et atferdsmessig cesspool kan observeres i fellesleiligheter pakket til kapasitet …
Gi folketall
Som Kapitsa sa: "Tolkningen av et eksperiment er en smakssak." Calhoun sa: “Jeg kan ikke tro at fødselen til en ny person kan utgjøre noen trussel for andre. Dette er en positiv utvikling. Prevensjon vil bare svekke befolkningen vår. Bare nye mennesker og nye ideer kan redde henne! " Praksis har vist at Calhoun hadde rett. For eksempel beregnet økonomer på 30-tallet av det tjuende århundre at gitt befolkningstilveksten, allerede på 1950-tallet skulle planeten være oppslukt av sult. Men på grunn av den grønne revolusjonen i landbruket (avl av mer produktive varianter, bruk av gjødsel og teknologi) i de fleste land, var det mulig å løse sultproblemet og mate de ytterligere 5 milliarder munnene som har dukket opp på jorden de siste 65 årene. Calhouns forskning er imidlertid en alvorlig advarsel til menneskeheten.
Jaroslav KOROBATOV
