Når det gjelder primitive og fjerne stammer fra den utviklede verden, dukker det vanligvis opp bilder av ville kannibaler eller dusørjegere i hodet. Og selv om ikke alle ville stammer er sånn, dukket ikke slike "stereotyper" opp fra grunnen av.
En av de mørkeste og skumleste skikkene til de vilde stammene involverer virkelig avskårne menneskelige hoder. Dessuten er dette fenomenet veldig populært i populærkulturen fra skrekkfilmer til tegneserier ("Monsters on Vacation"). Og dette er ikke overraskende, til tross for alt det motbydelige, tiltrekker han samtidig underlig på seg selv.
Å kutte av fiendens hoder og ta dem med deg som trofeer ble funnet i gamle tider i forskjellige kulturer rundt om i verden. Kineserne, kelterne og mange andre folk var engasjert i dette. Spesiell prosessering av avskårne hoder, tørking og redusering av dem til størrelsen på en knyttneve, ble imidlertid bare brukt ett sted på jorden - i den amazoniske jungelen i Ecuador og Peru.
Nord i Peru og sør i Ecuador bor den indiske Jivaro-stammen, som i århundrer førte en aggressiv livsstil mot andre stammer. Dette eldgamle var en stamme av krigere som mente at ved å drepe andre mennesker, får de sin energi.
De spanske erobrerne møtte også Khivaro på 1600-tallet, og disse indianerne var det eneste søramerikanske folket som klarte å motstå erobrerne og nektet å underkaste seg deres autoritet. Deretter motsatte de seg også veldig vellykket de spanske nybyggerne, som likte Jivaro-landet veldig, siden det var rike gullforekomster.
Riktig nok, da strømmen av europeere ble spesielt kraftig, og hivaroen i seg selv ble mye mindre, foretrakk de å gjemme seg for europeerne i den farlige jungelen og kaste dem i luften. Først på 1800-tallet ble de husket igjen, da det ofte ble ekspedisjoner for eventyrere-oppdagere på Amazonas.
Og det var disse eventyrerne som senere fortalte hele verden om de grusomme villmennene som dyktig lager tørkede hodestørrelse fra motstandernes avskårne hoder og bærer dem på et belte eller rundt halsen. Slike hoder kalles Tsantsa.
Salgsfremmende video:
Denne skikken er bygget på Khivaro-tradisjonen med voldelig hevn, der en persons død fra ett samfunn krever øyeblikkelig død av et annet fra det samme samfunnet der morderen bodde. Og hvis ikke hevn, så vil Muisaks hevngjerrige ånd bringe bråk for hele stammen.
Spesielt slike hevngjerrige ånder elsker å leve i de falne krigerne fra fiendens stamme, og for å forhindre at denne ånden angriper, må du lokke den inn i en felle og låse den der.
Det avskårne og tørkede hodet til fienden er en slik felle, og den sydd munnen lar ham ikke komme derfra.
Prosessen med å lage et slikt hode begynner med et snitt på baksiden av nakken, hvoretter huden og håret trekkes forsiktig fra skallen. Øyebollene og selve hodeskallen blir kastet, og huden og håret kokes i en kittel med en spesiell blanding av forskjellige urter. Kokingen foregår over lav varme i minst to timer.
Det er en delvis reduksjon i hudens størrelse under matlagingen, men hovedarbeidet er fremdeles. Når huden blir kokt, blir den sydd opp i området med øynene og i området med snitt, og steiner som er varme på en brann blir plassert inne. Steinene brenner vekk restene av musklene fra innsiden. Når steinene avkjøles blir de tatt ut og nye varme steiner kastet i hodet.
Deretter er hodet fylt med varm sand, som brenner av de resterende kjøttstykkene og tynner selve huden. Når sanden avkjøles, skiftes den til varm og lignende utføres flere ganger. Deretter renser eieren av trofeet hodebunnen fra innsiden med en kniv og skraper den ut.
I alle stadier krymper huden kraftig og krymper til slutt flere ganger. Samtidig er hovedvanskeligheten med prosedyren å bevare ansiktsegenskapene til de drepte under den, og det mest nysgjerrige er at håret sammen med hodebunnen også krymper.
Til slutt blir hodebunnen svertet med trekull og aske, og trepinner settes inn i leppene eller sydd opp med hyssing. Deretter er hodet hengt over bålet for den endelige "røykingen".
Da verden fikk vite om denne praksisen, ønsket mange samlere å få disse hodene i samlingene sine. Etterspørselen etter dem steg så stor at Khivaro-folket begynte å drepe mye mer enn vanlig, inkludert, ifølge rykter, også europeere ble drept.
Imidlertid var det først i begynnelsen av det tjuende århundre at landene begynte å innføre forbud mot produksjon og handel av disse skumle amulettene. Først gjorde Ecuador og Peru det, og på 1940-tallet ble forbudet innført i USA.
Riktignok eliminerte forbudene ikke denne forferdelige praksisen fullstendig, men overførte den delvis til kategorien underjordisk. Samtidig begynte det å produsere mange forfalskninger, som de brukte apehud og lik fra likhuset. I følge noen eksperter er nå opp i 80% av alle tørkede hoder fra samlingene i verden forfalskninger.
Det er en annen mørk side av dette fenomenet. Det sies at nazistene fikk vite om tradisjonen til de tørkede hodene til Khivaro og gjentok den på fangene i Buchenwald konsentrasjonsleir. Det er riktig nok ikke kjent hvor mange slike ofre var, og om dette var isolerte eksperimenter med individuelle fanatiske leger eller noe som ble satt i drift i mange konsentrasjonsleire.
Under Nyunberg-rettsaken ble ett tørket hode vist, funnet hos kommandanten for Buchenwald Karl Koch. Noen kilder identifiserer henne som leder av en fange ved navn Schneigel, men ingenting annet er kjent om henne. Nå oppbevares dette hodet i Buchenwald-museet.
