På en eller annen måte har det allerede blitt en tradisjon at alle de bråkete humørene og selvfølgelig brownies vanligvis kalles barabashki. Dette navnet har allerede blitt et husholdningsnavn. Men det tilhørte en gang en spesifikk ånd. Eller en brownie. Eller det er fremdeles uklart for hvem, fordi dette fenomenet ennå ikke er oppdaget og forstått.
Dette navnebegrepet kom inn i livet vårt og ble en del av den offentlige bevissthet midt i perestroika - i 1988-1989. Ordet "poltergeist", som er fremmed for det russiske språket, er mindre populært, og når det blir spurt hva det vil si, vil mange svare uten å nøle: en poltergeist er Barabashkas triks.
Og øyeblikkelig blir alt klart, fordi Barabashkas pranks ble skrevet mye i perestroika-media. Gjennom journalistenes innsats kom de oppsiktsvekkende nyhetene om triksene til denne karakteren inn i hvert hus, i hver leilighet.
Barabashka hadde uventet dukket opp høsten 1988, og ble en virkelig kjendis for hele unionen. Handlingen skjedde i en sovesal for unge utbyggere i Likhobory, Moskva. Vandrerhjemmet lå i et gammelt firetasjes murhus av solid konstruksjon. Den "dårlige" leiligheten lå i første etasje, hadde tre rom og et omfattende kjøkken.
Tre venner bodde i den: tjue år gamle Tanya fra Krasnodar, tjue år gamle Fluza fra byen Minyar, Chelyabinsk-regionen, og atten år gamle Feruza fra Kokand. Det var henne Barabashka valgte for kontakt.
Jentene bodde i det minste koselige rommet. De to andre rommene var tomme.
Om kvelden 10. september 1988 banket noen på døra til rommet deres. Det var ingen andre i leiligheten bortsett fra dem. Jentene gikk ut i korridoren, gikk til døren til trappen og undersøkte hele leiligheten. Det var ingen hvor som helst.
Etter en stund ble banket gjentatt, døren til rommet begynte å åpne og lukke. Kjelen plystret på kjøkkenet, selv om jentene skrudde den av. Vi løp til kjøkkenet, og kjelen var på.
Salgsfremmende video:
Den kvelden viste poltergeisten seg for første gang. Men forholdene som bidrar til utbruddet utviklet seg mye tidligere. Feruza med vennene sine i Kokand var engasjert i å fremkalle sprit. Hun lurte på, var interessert i fremtiden, spurte brennevinsspørsmål, fikk svar. Hun visste ikke da at å praktisere spiritualisme noen ganger provoserer en poltergeist. Men dette er ikke alltid nok, det kreves tilleggsvilkår.
Feruza møtte vanskeligheter med endring av bosted, deretter svikt i opptaksprøver, arbeid som maler i en "overraskende stygg" brigade og andre problemer. Generelt var det noe å bli frarådet. Heldigvis var det pålitelige venner rundt hele tiden, som tålte de samme vanskene. I tillegg, like før 10. september, kom Galya, en landskvinne fra Kokand, som de en gang sammenkalte brennevin med, på besøk til Feruza i flere dager. Vekket gamle minner dem?
Kanskje var det en annen grunn som også bidro til begynnelsen av poltergeist: noen ganger utløses den, som den var, av den kombinerte innsatsen til en person merket med en spesiell segl og noen uvanlige egenskaper ved stedet eller huset der han befant seg. Tross alt begynte merkeligheten kort tid etter at jentene flyttet inn i vandrerhjemmet til unge utbyggere.
Det var som om det, dagen etter på kvelden banket på døren, begynte den forbannede døren å åpne av seg selv. Naboen Yura, som ble kalt til å hjelpe, tok et håndkle, vred det med en turnett, la det på syltetøyet og lukket døren tett. Og så raserte hun bokstavelig talt, som om en heftig mann banket på henne fra den andre siden! Han ville blåse døren til smedere. Da de tok frem håndkleet og åpnet døren, stoppet rummet.
Den usynlige gjesten brøt ikke inn døra, noe som gjorde det klart at han var riktig forstått. Jentene bestemte seg for å snakke med ham, men hvordan? Feruza leste historiske romaner og visste at akkurat som dette, ved å tappe, snakket revolusjonærene, fengslet i forskjellige celler, seg imellom. Vi bestemte oss for å komme til enighet med ånden som denne: "Vi vil stille deg spørsmål, og du, hvis svaret er ja, bank en gang og negativt - to ganger." Ånden banket en gang - som om han forsto dem og var enig.
Når jeg vokste opp i de "døde" sovjetiske årene, da ingen snakket eller skrev om poltergeisten, hadde jentene aldri hørt om noe lignende. Men kanskje det viste seg for det beste: uvitenhet og frigjort dem fra frykt for det overnaturlige og det uforklarlige. De tok ganske enkelt det som skjedde for gitt: i leiligheten der de tre hadde bodd før, dukket en fjerde opp. Og det at denne fjerde er usynlig og uforståelig, er desto mer interessant!
Det er grunnen til at de i stedet for å prøve å "studere", "analysere" ham, som et sinn smittet av analytisk refleksjon, bare å bli venner med denne fjerde personen og leve i fred med ham.
Og kommunikasjonen begynte. Hva jentene med ånden snakket om, hvilke svar de fikk - informasjon om dette er fragmentarisk og sparsom. Det er bare kjent at han svarte ganske rimelig, og viktigst av alt, selv når de spurte ham om noe som ingen av de tilstedeværende visste, var svarene hans, som det viste seg senere, nøyaktige. Ved å trykke spådde han til og med seieren til det olympiske fotballaget for USSR og den fremtidige poengsummen til kampen. Det var mulig å lære om selve ånden, så langt det var mulig, kun basert på svarene "ja" og "nei", at det er en viss enhet, et vesen, men ikke en voksen, men, i henhold til våre standarder, noe som en tenåring. Han lever i en viss verden der alle andre er som ham, men han "falt ut" derfra, "gikk seg vill" og vet ikke hvordan han skal komme tilbake.
Er ikke denne verden, så annerledes enn vår og ligger et sted "i nærheten", verden av det samme parallelle universet som teoretikere-fysikere og matematikere skriver?
At han var tenåring var forståelig: han var slem som et barn, kastet tøfler, rullet på døra, elsket å slå på elektriske apparater. Da musikken spilte, banket han til takten som en profesjonell trommeslager. Han fikk tilnavnet - Barabashka.
Etter å ha blitt den fjerde innbygger i leiligheten, begynte Barabashka å ta en aktiv del i det vanlige livet. I følge Feruza slo han av og på strykejernet mer enn en gang, på hennes anmodning, og satte inn og dra pluggen fra stikkontakten. Hvis kjelen kokte på kjøkkenet, og vennene glemte det, ville Barabashka absolutt minne dem med en bank. Og flere ganger om morgenen fant de til og med klønete tilberedte smørbrød på kjøkkenet - dette var også Barabashka.
Jentene fortalte formannen sin N. Yu. Bukanov, stedfortreder for regionrådet. Først trodde han ikke: "De lyver, ikke ?!", og deretter, etter å ha snakket med Barabashka og fått svar fra ham på spørsmålene "Hvor gammel er datteren min?", "Hvor mange år har jeg jobbet som formann?", Tok mannen kontakt med TV-programmet "Åpenbart - utrolig. " Jentene og formannen bestemte at forskere, journalister skulle komme, ordne opp i situasjonen, forklare alle fra TV-skjermen hva som faktisk skjedde her.
For TV-journalistene hørtes selvfølgelig fremmannen ut som en skjebnegave. Filmbesetningen på "Ob evident - Incredible" ankom lynets hastighet. (Da ble i dette programmet vist historien om Barabashka, som forårsaket en utrolig oppstuss.)
Fra de aller første talene med historier om det mystiske fenomenet i pressen og i radioen, førte det til lukten av sensasjon. Kontrollen over situasjonen gikk tapt.
Fra begynnelsen av oktober ble jentenes liv til et mareritt: besøkende var ikke slutt. Tross alt ble bankene fra Barabashkin hørt ikke bare av dusinvis av vitner, men også av millioner av TV-seere.
Om kvelden den 28. september var kandidat for tekniske vitenskaper Valentin Fomenko, styreleder for Commission for Poltergeist Research of Bioenergoinformatics Committee of the Union of Scientific and Engineering Sociations of the country, og Igor Vinokurov, medformann for denne kommisjonen og skribenten, i vandrerhjemmet. (Da en ansatt ved Academy of Sciences of the USSR V. T.
Rundt åtte hørtes banker på gulvet, de kom fra under Feruzas føtter. I. Vinokurov ba Feruza, Barabashkas venn, ta bena av gulvet for å eliminere mistanken om at hun klikket på leddene på beina. Men bankingen stoppet ikke. Og nå hørte de fra madrassen til sengen som Feruza satt på. Vinokurov satte seg også på sengen og kjente tydelige prikkaktige berøringer inne på madrassen. Fomenko, som satt på sengen, følte det samme. De så seg under sengen og sørget for at det ikke var noen og ingenting der.
Det ble installert skjermer i leiligheten, som faktisk registrerte bevegelse av gjenstander, banking og svar mottatt ved banking. Det er sant at Barabashka selv ikke kunne spilles inn med en vanlig TV-skjerm. Når en monitor som opererte i området nattsyn ble installert, så det ut til å motta et bilde (eller omriss) av en viss skapning som lignet en person, omtrent en meter høy.
Etter det ble en frivillig, en forsker, som ønsket å observere fenomenet personlig, plassert i leiligheten der Barabashka bodde i en natt. Han likte det. Om morgenen ble linet der han sov kuttet som en høvel, fra sidene fra topp til bunn. Kuttlinjen ble deretter studert i detalj under et elektronmikroskop. Resultatene er ukjente.
Denne historien endte med at i tillegg til forskerne, stormet de nysgjerrige inn i vandrerhjemmet, ville noen arrangere en utflukt til de onde ånder. Skarer av mennesker, inkludert journalister, stormet til møtet med spøkelset ved inngangen til vandrerhjemmet. Flere artikler ble publisert nesten umiddelbart: i avisen Trud, Moskovskoy Komsomolets, Stroitelnaya Gazeta m.fl. Det var ikke lett å jobbe under slike forhold, og forskerne, overbevist om at virkelig "noen" banket, dro.
Publikum tynnet ikke ut, det ble helt umulig å leve. Til slutt brøt noen, tilsynelatende fra misfornøyde med at de ikke fikk lov om natten, vinduene i vandrerhjemmet.
Men her er det som er interessant. Ingenting har gått siden disse hendelsene - litt over tjuefem år, men ytterligere detaljer om denne historien er praktisk talt ukjente. Det er bare kjent at for å fortsette overvåking ble det besluttet å flytte jentene til et spesielt utstyrt rom. Det er sant at dette ble gjort først etter at Barabashka selv tappet som svar at han gikk med på å flytte med dem. Da “Volga”, som tok bort vennene hennes, kjørte gjennom Moskvas gater, spurte Feruza: “Barabashka, er du med oss?” Et slag av en slik kraft fulgte i bunnen at bilen, ifølge sjåføren, hoppet og selv nesten slapp rattet.
Som et resultat ble det laget dokumentarer om denne historien, tonnevis av artikler ble skrevet, men mysteriet med banking er fortsatt det samme mysteriet. Og dette forutsatt at vitner og forskere har møtt poltergeist-banker i hundrevis av år. Forskere har ennå ikke klart å fortelle om arten og årsakene til banking nesten ingenting fornuftig.
Det ble fremmet mange hypoteser. Ifølge en av dem er Feruza skylden for alt: hun angivelig sprekker og klikker i leddene på foten eller tærne, og gulvet forsterker lyden. Men bankene ble spilt inn på gaten i nærheten av vandrerhjemmet, og Feruza og vennene hennes var på rommet den gangen.
Hvor jentene ble hentet, hvor dro Barabashka med dem, som studerer ham og hva de klarte å lære av ham om verden, hvor han angivelig kom fra - i dag er det ikke noe svar på noen av disse spørsmålene. Da det ikke er noe svar, hva er en poltergeist og er det mulig å klassifisere Barabashka (og andre barabashka som det er enormt mange av i dag) som poltergeist?
Eller er de de samme brownies? Eller er det skapninger fra parallelle verdener? Eller er det parfyme? Eller er det en slags enhet fra vår verden, dens opprinnelige innbyggere?
