Hvis du tror på Bibelen, og ikke resultatene fra konvensjonelle metoder for arkeologisk forskning, var kong Salomo fantastisk rik. I den tredje kongebok sies det at gullet som kom til Salomo hvert år veide seks hundre og seksti og seks talenter gull … Beskrivelser av forskjellige edle metaller og steiner, samt andre luksuriøse og eksotiske gjenstander indikerer tydelig at Salomo eksporterte dem, og tydeligvis fra fjerne land. Den egyptiske bas-lettelsen skildrer utallige skatter som er plyndret fra tempelet og palasset til Salomo av etterfølgeren til dronningen av Sheba, farao Thutmose III.
Mange av disse skattene antas nå å ha vært av kobber eller bronse, som oppført i den tredje kongenes bok og Krønikebokene. Storskala kobbergruvedrift ble utført i Negev-ørkenen, og den nylig funnet egyptiske tablett av Thutmose III bekrefter at kobbergruvedrift ble utført der aktivt og på et tidspunkt som tilsvarer den reviderte kronologien til Velikovsky.
Likevel er plasseringen av de mytiske gruvene fortsatt innhyllet i et slør av hemmeligheter og unnlatelser. Bibelen tilbyr forførende, men subtile ledetråder. Det navngir to områder - Ophir og Tarshish. Ophir var landet som gullet kom fra, og Tarsis ble tilknyttet skipet som satte ut for ham. I den samme tredje kongebok sies det: … og de dro til Ophir og tok derfra gull fire hundre og tyve talenter og brakte det til kong Salomo.
Skipet som brakte gull fra Ophir er igjen nevnt i sagnet om dronningen av Abbas besøk til Jerusalem, som også brakte fra Ophir mye mahogny og edelstener.
Og dermed. Bibelen gir ikke en pekepinn hvor Ophir var, den sier bare at han eksisterte. Ved første øyekast ser tekstene relatert til Tarshish ut til å være mer nyttige, siden noen av dem snakker om skip som seiler til Tarshish, og andre - om skip fra Tarshish. Fra den tredje kongebok følger det at Salomo sendte ekspedisjoner for gull og smykker i samarbeid med fønikerne, som er dyktige seilere, under ledelse av Hiram 1, Tyres konge. Skipene seilte fra havnen i EzionGaver på Rødehavet. Det indikerer også at Salomo var til sjøs … et tarsjskip med skipet Hiramov; på tre år kom et tarsisk skip en gang, og brakte gull og sølv og elfenben og aper og påfugler.
Men hvor var Tarshish lokalisert? Profeten Esekiel bok forteller at fønikerne handlet der med sølv, jern, tømmer og bly.
Omtrent hundre år etter Salomo, da rikdommen i Israels rike ble mindre, forsøkte Josafat, kongen av Juda, fra Ezion-Geber å nå Ophir, men en storm krasjet hans skip rett ved avgangshavnen. En annen (og siste) bibelsk omtale av Tarshish finnes i profeten Jonas bok, som prøvde å flykte dit da hans berømte eventyr skjedde med ham. Han betalte for vogna sin i havnen i Joppa, ved Middelhavet, der skipet var på vei til Farens. Dermed oppstår en rekke muligheter.
1. Det var flere steder kalt Tarshish (det kan også oversettes som smelteverk), som alle var knyttet til stedene hvor Solomon eksporterte mineraler fra.
Salgsfremmende video:
2. Den hebraiske historikeren Flavius Josephus på 1000-tallet e. Kr. e. i oversettelsen av Det gamle testamentet identifiserer ordet farsi med navnet på den berømte havnen i romertiden - Tarsis. Hans versjon av Salomos seilaser er som følger: … siden kongen hadde mange skip i Tarsishavet, beordret han å ta med alle slags varer fra de fjerneste land. Dette kan ikke være i strid med den første versjonen, hvis vi antar at Salomo hadde et Tarshish-skip (Tarsis), det vil si spesielt for seiling til Tarshish (til forskjellige smelteverk).
3. Siden Salomo definitivt var assosiert med fønikerne, og ledet den maritime handelen, identifiserer den tredje versjonen, basert på forskjellige beretninger om deres historie, Tarsis som Tartessus, et gammelt rike nær Cadiz på territoriet til det moderne Spania, som levende beskrevet av de gamle grekere som en gruve av sølv. Det er kjent at fønikerne handlet med Spania og deretter koloniserte det, så Tartessus kunne godt vært en av kildene til mineraler levert til Salomo.
Ingen av disse tre versjonene (hypotesene) kan imidlertid være helt akseptable. Tarsis kunne selvfølgelig tjene som et av utsendelsespunktene for malmer som ble utvunnet ved Svartehavskysten, akkurat som Tartess kunne levere sølvet sitt. Men hva med aper, elfenben, påfugler og svarte? Ved å diskontere apene på Gibraltar, kan det hevdes at verken Spania eller Tarsis kunne vært mulige kilder til all denne varen.
Og hvorfor trengte Salomons skip tre hele år for å seile til et av disse stedene og tilbake?
Betydningen av ordet Tarshish er uklar, og hvis dette er navnet på et sted, så var det sannsynligvis lenger borte, og kanskje handlet det om flere steder, men ikke om ett. Utgravninger ved Mahd ad-Dhabad i Saudi-Arabia har avdekket en gigantisk gullgruve som opererte i løpet av Salomons tid. Kanskje var det Ophir, der sistnevnte seilte med kong Hiram (ifølge Bibelen dro ikke kongene selv dit, men sendte sine undersåtter).
Når det gjelder eksotiske varer, kan Tartess være utgangspunktet for lengre og mer risikofylte seilaser rundt Afrika og antagelig Amerika. Vitnesbyrdet fra den eldgamle greske historikeren Herodotus om at fønikerne forlot Rødehavet i ca 600 f. Kr. e. i sørlig retning, kunne seile rundt Afrika og tilbake over Middelhavet langs de nordlige breddene av Egypt til Nildeltaet, forårsaket ikke den minste mistillit blant eldgamle historikere. Stien deres lå gjennom Gibraltar-stredet, i umiddelbar nærhet av Tartessa. Lignende seilaser kunne ha blitt foretatt i Salomos tid, hvor skip tok om bord aper, elfenben, påfugler og sorte sammen med sølv fra Tartess selv, som ga navnet til alle slike seilaser generelt og typen skip involvert i dem.
Imidlertid er det en annen hypotese om denne poengsummen, som kan vurderes enten i stedet for den forrige, eller i tillegg til den. Det er flere bevis i dag for å støtte muligheten for å reise til den nye verden i samme periode enn mot den. Deres rute kunne løpe i motsatt retning, fra Middelhavet til Atlanterhavet gjennom Herakles søyler.
Mange hypoteser er blitt fremmet om plasseringen av de mytiske gruvene til Salomo. Et nytt blikk på navigasjonsevnen til de gamle navigatørene gjør det høyst sannsynlig at de var i Mellom- eller Sør-Amerika.
Nepomnyashchy N. N.
