Sommeren i år ble det funnet et sølvspeil fra Golden Horde-tiden med bilde av al-Burak og en arabisk inskripsjon i Transnistria.
I mytologiene fra verdens folkeslag er det en sjarmerende bevinget karakter, kjent med forskjellige navn, men like avbildet i mange kulturelle tradisjoner. Dette er en flygende hest som kan bevege seg mellom verdener, takket være den transporterer helter gjennom rom og tid. Bildet hans er fanget på et sølvspeil som ble funnet i sommer av Pridnestrovian arkeologer i en polovtsisk begravelse ved XIII-XIV århundrer. Forskere antyder at speilet kom til de transnistiske steppene fra Midtøsten under regjeringen av Golden Horde.
Begravelsene av middelalderske nomader ble oppdaget i Slobodzeya-regionen under arkeologiske utgravninger. Som forskerne tror, tilhører gravene det dreier seg om Polovtsy - det turkisk-talende folket, som prinsene av Kievan Rus kjempet med på 11-1200-tallet. De medfølgende gjenstandene taler for denne versjonen - sølvøreringer, en jernkniv og saks for å klippe sauer, karakteristisk for dette nomadefolket. For å forstå hvilken periode i historien vi snakker om, hjalp imidlertid tre sjeldne funn, muligheten som arkeologer i regionen ikke engang innrømmet.
Dette er speil med orientalske mønstre, laget av forskjellige metaller: ett kobber,
andre sølv,
den tredje er sølv med en forgylt sentral del.
Salgsfremmende video:
På baksiden av sistnevnte er det et godt bevart bilde av planter, figuren av en firbeint skapning og en sirkulær arabisk inskripsjon som grenser til speilet. Det viste seg at dette er en rimet tekst, lik velvillige setninger som er viden kjent i verdensetnografi.
Vyacheslav Kuleshov, forsker ved Stockholms universitet, kunne lese den, og han snakket om opprinnelsen til slike speil.
Vesenet som en velvillig inskripsjon er inngravert i, kalte Kuleshov al-Burak - den bevingede karakteren til den islamske tradisjonen. Selve ordet er oversatt fra arabisk som "glans", "glitring", "glans". Al-Burak er alltid avbildet som et overnaturlig bevinget dyr med et vakkert menneskelig ansikt og kroppen til en hest eller muldyr. I følge muslimsk legende hjalp han profetene under deres åndelige vandringer, derfor inntar han en spesiell plass i tradisjonell islamsk ikonografi.
Mohammed syklet på rødbeter. Et fragment av en miniatyr av kunstneren av Tabriz-skolen Sultan Muhammad for "Khamsa" av Nizami Ganjavi, Iran 1494.
Speil med et bilde av al-Burak og en omsluttende inskripsjon er viden kjent i Midt-Østen, sier Kuleshov.
Nord-Iran, XII - XIII århundrer.
Men om det er et symbolsk forhold mellom speilet og den bevingede skinnende skapningen eller hans bilde er bare et element av dekor, må man gjette. Selv om tilstedeværelsen av en påskrift-ordtak allerede taler om en mulig magisk symbolikk, spesielt når du tenker på at i mange kulturelle tradisjoner er et speil assosiert med portene til verdenene. La oss huske at bevingede mytiske dyr, inkludert al-Buraks, fikk muligheten til å krysse rom-tid.
Imidlertid er dette emnet utenfor vitenskapelig erfaring. I historisk forstand tillater "speil med al-Buraks" oss å koble begravelsene til middelalderske nomader oppdaget i Transnistria med spesifikke tidsrammer.
I følge forskning ble nomadene av Svartehavs-steppene på 1200-tallet erobret av arvingene fra Temujin, bedre kjent som Genghis Khan. De som trakk seg fra erobrernes makt ble en del av den enorme steppestaten, som dukker opp i skriftlige kilder under navnet Golden Horde. Herskere i dette landet var etterkommere av Genghis Khan, men hoveddelen av befolkningen var bare de underordnede steppefolket. De ble kalt tatarer i datidens litteratur, selv om navnet snarere var kollektivt og ikke betegnet et spesifikt folk.
De vestlige grensene for Golden Horde utvidet til Karpater. Den pittoreske gamle Orhei, for eksempel, var en gang en stor Golden Horde-by med bad, en campingvogn og en moske. Og det var minst to slike byer i regionen - på stedet for den moderne moldaviske landsbyen Costeshty og den ukrainske byen Belgorod-Dnestrovsky. Gjenstander fra Golden Horde-tiden ble funnet i små mengder på Transnistrias territorium.
I følge spesialistene fra Forskningslaboratoriet "Arkeologi" fra Pridnestrovian State University, hører også begravelsene til de aktuelle nomadene til denne tiden. Denne versjonen støttes av et sølvspeil med al-Buraks og en arabisk inskripsjon. Men hvordan endte det i den nord-vestlige Svartehavsregionen?
Historikere bemerker at i det XIV århundre adopterte herskerne av Golden Horde islam som en statsreligion, som pustet ut alle andre ideologiske tradisjoner fra steppen. Polovtsianernes begravelser ble imidlertid gjort allerede før islamens dominans i denne regionen, mener Vitaly Sinika, en seniorforsker ved Forskningslaboratoriet "Arkeologi". De nevnte medfølgende gjenstandene snakker også om dette, fordi islamske kanoner forbyr å begrave de døde med ting.
Men Golden Horde, som dekker territoriene i Sentral-Asia, Kaukasus, Nord-Svartehavsregionen, er også et stort konglomerat av folkeslag, kulturer og tradisjoner som flettes sammen i denne steppe-sivilisasjonen og skaper et unikt historisk ornament. Han kan sees i funnene, antagelig polovtsiske begravelser, som ble oppdaget i sommer i Slobodzeya-regionen.
Alexander Koretsky
