Nord For Kuzbass Skjøt En Jeger En Yeti Og Mistet Ham For En Bjørn - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Nord For Kuzbass Skjøt En Jeger En Yeti Og Mistet Ham For En Bjørn - Alternativ Visning
Nord For Kuzbass Skjøt En Jeger En Yeti Og Mistet Ham For En Bjørn - Alternativ Visning

Video: Nord For Kuzbass Skjøt En Jeger En Yeti Og Mistet Ham For En Bjørn - Alternativ Visning

Video: Nord For Kuzbass Skjøt En Jeger En Yeti Og Mistet Ham For En Bjørn - Alternativ Visning
Video: Йети вышли на улицы Кемерово... и станцевали 2024, Kan
Anonim

Mirgaziyan husker dagen da jegeren brakte Yeti til taiga aul hele livet. I følge innbyggere i Kurkuli ble "snøkvinnen" begravet i utkanten av landsbyen.

Dødelig skudd

Russiske forskere fra St. Petersburg og Moskva rekonstruerer hendelser som fant sted for mer enn et halvt århundre siden i en sibirsk landsby omgitt av Mariinsky taiga. Så, i 1958, så ikke innbyggerne i landsbyen Kurkuli bare "storfoten" - de omringet ham, rørte ved ham, utrolige og tydelige … De angret, lyttet: plutselig ville hjertet hans slå igjen, plutselig ville han sukket, åpnet øynene, reist seg opp og gå til hans hjemland taiga …

Og de skilte seg i stillhet da miraklet ikke skjedde. Og Yeti, med det lokale kallenavnet Albasty, ble ført til skogen …

"Jeg husker den dagen," sier den 63 år gamle pensjonisten Mirgaziyan Nazmutdinov. - Jeg var den nærmeste, jeg var femti centimeter fra yeti …

AUL

Salgsfremmende video:

Det er vanskelig å komme til den tatariske landsbyen Kurkuli selv nå. Mot nord fra Mariinsk halvannen time på "rillen" til gaffelen. Og seks kilometer til fots gjennom taigaen, under lave stjerner i en frostig dis, i stillhet-mørket på en vintermorgen …

- Og i sovjettiden var tatarene-aul generelt den mest fjerne og isolerte. Først da ble det ansett som et pluss. De levde velstående, alle jobbet veldig hardt for dette. Tatariske tradisjoner og lokale hemmeligheter ble hedret. Fremmede, inkludert hemmeligheten bak Albasta, Yeti, som møttes i taigaen, fikk ikke lov, - minnes Mirgaziyan. - Min bestemor, i russiske Shura, i Tatar of Shansines Khamzina, fortalte at albastien i små elver fanget fisk med hendene. At hundene på jakten ikke bjeffet mot dem - de løp tilbake … Min mor Sufiya gikk for å plukke bær og så en gang Albasty. Onkel Khusain, som gikk inn i taigaen på forretningsreise, la alltid mat til Albasta ved stablene hans, nær gjerdet, og i landsbyen sa de alltid at det var synd å skade Albasta …

Og sommeren 1958, omtrent fire på ettermiddagen, var min bestemor og jeg hjemme. Mamma er på jobb i en annen landsby. Far er i hæren.

Og plutselig ble bestemoren min kalt - til torget, til smeden … Hun sluttet å skritte på en skrivemaskin (hun laget meg en genser til vinteren), og vi gikk.

Jeg husker at kvinner, rundt ti personer, omringet vogna. Ordet spredte at islam, jegeren, hadde kommet tilbake fra jakten. Og i landsbyen var det en regel: jegeren delte byttet sitt med alle. Og kvinnene kom for bjørnekjøttet.

Men Kora-Islam selv (som han fikk tilnavnet på grunn av sin veldig mørke hudfarge), husker jeg, var veldig forvirret. Og kvinnene i vogna også.

- Jeg trodde det var en bjørn, jeg skjøt på bjørnen. Men det viste seg - det er ikke klart hvem! - sa jegeren.

Det var ikke en bjørn som lå på vogna. Og en skapning som ser ut som en mann, men ikke en mann absolutt … Yeti, kvinnelig …

Bredbenet, slam, høyden på en biaxial vogn, kroppen er dekket med hår, huden på håndflatene og hæler er som putene i labbene til en katt. Lengden på håret på kroppen er omtrent to og en halv centimeter, håret på hodet, kammet tilbake, er fem centimeter. Føttene er brede, omtrent 44 i størrelse. Alder, hvis vi er omtrent 30 år gammel. Vekten er litt over hundre kilo. Nesen, overleppen og underkjeven stikker frem. Men generelt er ansiktet av mongoloid-typen og nesten menneskelig …

Ser den "snødekte" kvinnen, hevet kvinnene i landsbyen et slikt rop! Og de beordret jegeren til å straks ta henne tilbake for å begrave henne. Tross alt, selv om en vill skapning, men nesten en mann … Jegeren tok bort …

… Av øyenvitnene til denne historien var Mirgaziyan den første som svarte, som hadde bodd i Usbekistan i lang tid, men som hadde kommet til bestemorens fødeby for flere år siden. Han var den første som prøvde å finne noen fra kunnskapsrike landsmenn for i fellesskap å finne graven til den "snørike" kvinnen og overføre koordinatene hennes til interesserte forskere. Men i en semi-øde (av to tredjedeler) landsby er innbyggerne lenge blitt erstattet. Og Albasty forble bare i gamle eventyr …

"Kuzbass", etter å ha blitt med i søket, fant ut hvordan jegerens skjebne utviklet seg. Den gamle smeden Grigory Gizatullin sa at han ikke hadde hørt om selve saken, men etter å ha sjekket årene husket han: jegerens kone døde plutselig og forlot den største familien i aul, syv barn, foreldreløse. De ble oppdratt av en jeger … Og bestefar Gregory husket også at vinteren 1959 kom med det heftigste i historien, 50 graders frost, da gikk blodet til hestene som løp fra neseborene og frøs …

Og jegerens eldste sønn (vi fant ham også) hørte ikke om saken med yeti, han var baby på 1950-tallet … Og jegeren døde selv for flere år siden, og snakket aldri om yeti …

Men i landsbyen og dens omgivelser er det et uuttalt forbud mot å ikke jakte i retning av den nærliggende, lenge forsvunne landsbyen Tongul. Det var i gamle dager omtrent tjue kilometer fra Kurkuli. Der har jegere mer enn en gang hørt og hører fortsatt avslappende rop i taigaen, og ropene er ikke mennesker, ikke dyr, ikke fugler …

"De som hørte dem løp så fort de kunne," sier paramedikeren Valentina Selezneva. - De glemte til og med å starte motorsykkelen av uforklarlig frykt. Så de rullet ham med hendene hele veien …

Frossen

Utrolig, nesten samtidig - i 1960 - skjedde nesten det samme jaktdramaet som med jegeren fra Kurkuli i USA.

- Jegerens navn var Frank Hansen. - Igor Burtsev, direktør for International Center for Hominology, forklarte Kuzbass.”Og han drepte denne skapningen mens han jaktet på en bjørn. Selv om han fortalte andre versjoner, inkludert den om hjortejakt.

Han var militærpilot. Historien med ham og Yeti skjedde på en jakttur i Minnesota. Den dagen vendte det sårede byttet, etter å ha løpt inn i Hansen i bakhold, mot sumpen … Hansen fulgte den blodige løypa alene. Stien tok ham med til rydden. Og i utkanten frøs han i sjokk … Tross alt, foran to hårete skapninger rev innsidene, drakk blodet fra "Hansen" byttedyr. Og den tredje skapningen, ti meter unna, satt på huk.

Det var, ifølge Hansen, ikke et dyr og en mann - ikke en mann … Og denne skapningen, som slapp et forferdelig gråt, hoppet plutselig mot Hansen. Han trakk avtrekkeren i gru. Vesenet falt. Jegeren flyktet.

Jeg er sikker på at Hansen virkelig kom til yetis klarering. Avfyrt fra frykt. Og etter en stund kom han tilbake og hentet Yetis lik, - forklarer Burtsev.

… Å si at Hansen ble sjokkert (akkurat som Kuzbass-jegeren Islam) er ikke nok …

Men islam i 1958 brakte kroppen til en yeti til et folkemøte for i fellesskap å bestemme og oppføre seg som et menneske. Og Hansen i 1960, og fryktet at hvis noen fant ut om de drapssiktede - enten en Bigfoot, eller en menneskelig mutant, eller til og med det ikke var klart hvem - ville han bli bestilt fra hæren (og han hadde bare fem år til å trekke seg) … Generelt, da det kom en voldsom frost, vendte han tilbake til lysningen, fant liket under snøen og tok uten oppmerksomhet hjem. Jeg gjemte den i kjelleren i fryseren, oversvømmet av vann. Og fem år senere, allerede pensjonert, fraktet han ham også i hemmelighet til den kjøpte gården, til et nytt hus. Og så … bestemte jeg meg for å tjene penger på Yeti … Jeg møtte eieren av den reisende utstillingen. Sammen med "reiser" og Yeti begynte å reise rundt i USA … Folk strømmet folkemengder for å se. Fortsatt ville! Under annonseskiltet "Iceman", et skummelt mannlig ansikt og en lodne skikkelsestrålte gjennom den gamle grønlige isen i en smeltet boks … Det var en verdensomspennende sensasjon.

- Objektet ble studert, om enn gjennom isen, uten å ta prøver for analyse, av to kjente zoologer - Sanderson og Evelmans. Den første sa da: ikke en falsk. For det andre: dette er liket av en neandertaler mann som overlevde til 1900-tallet, sier Burtsev.

Og i en lignende historie i USA tok en jeger Yeti-kroppen hjem og begynte å tjene penger på den. Slik så Yeti, drept av amerikaneren Hansen, ut i en isboks, og slik kunne den ifølge gjenoppbyggingen (bildet) se ut i løpet av hans levetid. Foto fra arkivet til Igor Burtsev

Image
Image

Etter det begynte samfunnet å snakke om Hansen som morder og straffskyld for ham. Og så forsvant Hansen og Yeti fra "verdenscenen." Og da han dukket opp alene senere, sa Hansen at han hadde en dummy …

- I USA i USA begynte de igjen å snakke om det faktum at kroppen til en yeti, skjult av Hansen, ble funnet, at den ble kjøpt fra Hansens etterkommere og forberedes til en utstilling i Austin. Men kollegene mine har studert det. Jeg, om enn fra bildene, også. Dette er en moderne dummy, er Igor Burtsev sikker på. - Og den virkelige yetien, sannsynligvis, ble begravet for lenge siden av Hansen. Så vitenskap - verken i USA eller i Russland - har aldri sett, aldri undersøkt kroppen til en yeti, en person som "grenser til" oss. Som, jeg understreker, ikke kan jages …

Larisa Maksimenko

Hovedtingen

Igor Burtsev, kandidat for historiske vitenskaper, direktør for International Center of Hominology, som har kommet på ekspedisjoner til Kuzbass mer enn en gang på jakt etter Yeti, anser både Gornaya Shoria og nord for Kuzbass som et sted med stor sannsynlighet for Yeti-migrasjoner.

- Og navnet på landsbyen Tongul i oversettelse indikerer generelt "snø" mennesker! - sier Burtsev.

- Men hvordan kan en yeti ha kort hår på hodet og mongoloidfunksjoner, som øyenvitne Mirgaziyan husker? Han husker også et hennafarget ansikt …

- De kan. For flere år siden ga den amerikanske genetikeren Melba Ketchum verdens første konklusjon om Yeti DNA. Hun beviste at yeti eksisterer og at de er halvt menneskelige. DNA-analyse av 109 biologiske prøver (hår, spytt og til og med et stykke kjøtt sendt av øyenvitner fra forskjellige steder) viste: "Bigfoot" er en hybrid av en jordisk kvinne med en skapning som er ukjent på jorden. Jeg utelukker ikke muligheten til å krysse mennesker med romvesener. Eller med utdødde primater. Ketchums studie ga tre komplette Yeti-genomer og et antall mitokondrielle genomer. Til slutt klarte hun å bestemme tidspunktet for når og hvor det skjedde. Hybridisering fant sted i Europa og andre steder i verden for over 15 000 år siden. Og det var som … en målrettet handling. Fordi 18 mitokondrielle genomer (mors, menneskelig del i yetis DNA. - Ed.) tilhører forskjellige etniske grupper.

- Det vil si at en afrikansk kvinne ble tatt med i foremoren til Yeti … - … flere indiske jenter og så videre … Inkludert mongoloidtypen, som denne sibiriske …

Anbefalt: