På bildet: foto av "Bigfoot" laget av N. P. Avdeev.
"… det skjedde på 20-tallet av forrige århundre, i en liten landsby i Chelyabinsk-regionen kalt KULUYEVO. Og følgende skjedde faktisk: Under klippingen kjørte mennene den hårete skapningen ut av sumpen, de prøvde å fange den, men ingenting kom av det, skapningen var så behagelig at den på ingen måte ble gitt til de første Ural "Yeti-jegerne" …"
Person. Hvor kom han fra, hvordan kom han fra? Et svar på dette spørsmålet er ennå ikke oppnådd. I alle teorier om sin opprinnelse er det mange såkalte "hvite flekker", og i den berømte evolusjonsteorien til Charles Darwin (anerkjent som den viktigste, men nå beveger de seg bort fra den på grunn av de nye unøyaktighetene i dens formulering), er det slike hull. La meg minne deg om at i følge denne teorien ble mennesket seg selv, først etter å ha passert en lang og tornete evolusjonssti fra ab til Homo sapiens, det vil si deg og meg. Alt ville være i orden, bare her kunne overgangslenken fra ape til mann dessverre ikke bli funnet …
Var det til og med der? Og kan du finne den nå? Kanskje kan du få svarene på disse spørsmålene ved å nøye studere legendene om "Bigfoot"? Tross alt, kanskje han, denne mystiske "Bigfoot", er det veldig manglende trinnet i den evolusjonære stigen for menneskelig utvikling.
Hvis du ser på mytologien til alle verdens folk, kan du lett finne likheter mellom dem. Så i alle sagnene, eller du kan kalle dem eventyr, dukker det opp en viss "eier" av skogen, som ble veldig fryktet og respektert av menneskene som bebodd i disse dager, områder som ligger nærmere skogen, siden det var skogen som var kjernen som livet til det gamle dreide seg om menneskelig.
I Russland er dette en nisser, i Japan er de, I USA, storfot, i Mongolia, i Himalaya, Yeti, og i Australia, yahu. I følge tegnene som beskriver den vitale aktiviteten til de ovennevnte skapningene, er det mulig å gjøre en ganske dristig, men heller logisk antakelse om at ett og samme dyr blir kalt av forskjellige navn. Vi har sett og beskrevet disse skapningene alltid, gjennom hele den utviklede menneskeheten. Selv under det gamle Persias regjeringstid, og dette faller på 500-tallet f. Kr., beskriver legen til kongen av Persia Artaxerxes de rare, hårete skapningene han observerte under sin kampanje i India. Plutarch beskrev også en satire (faktisk veldig lik "Bigfoot") presentert for keiseren Sulla da han kom tilbake til Roma etter den seirende krigen med Mithridates VI.
Beskrivelser av dyr som er veldig lik "snømennene" finnes på sidene i den hellige boken for alle kristne - Bibelen. Der i Bibelen kalles disse skapningene ødeleggere. De ble kalt det for sin ville disposisjon, iherdige karakter og umenneskelige bilde (kroppen deres er dekket med tykt rødt hår, lange armer, store føtter). I middelalderen kan det finnes spor etter oppdagelsen av "Bigfoot" i Europa. De ble sammenlignet med ville mennesker, "skogsmann" - dette er navnet som vises i alle beskrivelser av skapninger som nå ville blitt tilskrevet "snømenn". Selv middelalderens vitenskapelige fristed bestemte biolog Karl Linnaeus å introdusere en ny type person i zoologiens systematikk - den ville mannen (homo ferus). Ja, det er mulig at ideer om store aper da overlot mye å være ønsket, men beskrivelsene av "skogfolk" antyder atferdsegenskaper,ikke tilhørende en stor humanoid-ape (bor om natten, bosetter seg i huler, publiserer ikke skrik fra dyr). Og dessuten beskrev Linné en ny art med 9 levende individer fanget hvor som helst i Afrika, men på territoriet til det samme Europa. Og der er det som kjent ingen store aper, og det var det aldri. En stor overflod av informasjon om oppdagelsen av en ny art av mennesker, mottatt fra datidens mest utdannede mennesker, tjener som grunnlag for å starte tvister om menneskets natur. Voltaire, Kant, Rousseau, Condillac, etc. ga uttrykk for sine teorier om alt som skjedde.det er ingen store aper, og aldri var det. En stor overflod av informasjon om oppdagelsen av en ny art av mennesker, mottatt fra datidens mest utdannede mennesker, tjener som grunnlag for å starte tvister om menneskets natur. Voltaire, Kant, Rousseau, Condillac, etc. ga uttrykk for sine teorier om alt som skjedde.det er ingen store aper, og aldri var det. En stor overflod av informasjon om oppdagelsen av en ny art av mennesker, mottatt fra datidens mest utdannede mennesker, tjener som grunnlag for å starte tvister om menneskets natur. Voltaire, Kant, Rousseau, Condillac, etc. ga uttrykk for sine teorier om alt som skjedde.
Men gjenstanden for selve tvisten levde ikke lenge i Vest-Europa. Den siste omtale av fangsten av "skogsmannen" skjer i 1760, han ble fanget i nærheten av Barcelona. Av dette skal det konkluderes at dette dyret er veldig lite i antall, fordi til og med flere tiår med episodisk jakt viste seg å være katastrofalt for det. På territoriet til Vest-Europa er det ikke lenger å finne. "Skogmannen" dro til Østen, slik forskerne av disse skapningene vil tenke senere, siden begynnelsen av rapporter om fangsten av "skogfolk" på territoriet til Latvia, Estland, Russland.
Salgsfremmende video:
Forresten, en slik struktursamfunn, som betyr at "skogsmannen" forsvinner fra Vest-Europas territorium, beviser fullt ut hans virkelige, ikke astrale essens. Angivelig ble det tatt hensyn til lik skjebnen til en elg, ulv, bjørn. Alle disse dyreartene ble heller ikke på europeiske land.
Det skal sies at i vår tid er problemet med "Bigfoot" hovedsakelig håndtert av forskere som spesialiserer seg på kryptozoologi.
Cryptozoology - (crypto - skjult) er en vitenskap som studerer dyrearter som regnes som utdødd, eller de er ikke kjent for vitenskapen i det hele tatt.
Anta ikke at cryptozoologists er denne "gjengen av galninger" som leter etter mytiske skapninger i fjell og skog. Den viktigste, dannende vitenskapelige ryggraden inkluderer veldig, veldig utdannede mennesker, for det meste tilhengere av naturvitenskap med akademiske grader. På grunn av kryptozoologister, ikke bare hundrevis av bøker og artikler om "ukjente dyr", har de også EKTE vitenskapelige funn av dyr som tidligere var ukjent for europeisk vitenskap. Dette er hovedsakelig små dyr, men det er også ganske store (pattedyr) prøver. Et tydelig eksempel på dette er historien om den meksikanske vepsen (meksikansk gepard), Dr. H. Hemmer (kryptozoolog) oppdaget denne dyrearten som et resultat av et målrettet søk blant skjelettene og "eventyrene" til lokale innbyggere. Tallet på 400 år alene sier mye, for så mange år siden, ifølge europeisk vitenskap,det siste individet av denne arten døde ut og dyret ble ansett som ikke-eksisterende, og alle data om observasjonen ble likestilt med myter. Men dette viste seg ikke å være tilfelle, og kryptozoologister beviste det ved å beseire den ortodokse vitenskapen. Dette er ikke den eneste seieren for kryptozoologer, men at en av de største er helt sikker.
Forresten, "Yeti-jegerne" har ikke bare hundrevis av øyenvitneobservasjoner, fotografier og videoer av denne skapningen. De har virkelige kast av føttene til dette dyret, prøver av håret i ullen (hentet i Sør-Ural, men jeg vil fortelle om dem senere), det vil si at dette er materielle spor etter eksistensen av "Bigfoot", som fullt ut beviser dens virkelighet. Men til tross for alle jernbevisene fra kryptozoologer og entusiastiske forskere fra forskjellige foreninger og klubber for "elskere av det ukjente", i virkeligheten til dette dyret, vil de aldri overbevise skeptiske forskere. På siden av den ortodokse vitenskapen er det ett argument som knuser alle bevisene over natten: inntil dyret blir fanget, vil faktum at det eksisterer ikke bli gjenkjent.
Og hvordan man kan fange ham når dette krever enorme midler, som cryptozoologists ikke har, og ingen påtar seg å finansiere store "round-ups".
Men inntil cellen med en levende hominoid (det vitenskapelige navnet "Bigfoot" gitt av cryptozoologists) er levert til det russiske vitenskapsakademiet eller et annet sted, vil "Bigfoot" forbli i samme rad med UFO-er, Nesi, monsteret fra Lake Brosno, etc.. P. underverkene på planeten Jorden.
I mellomtiden har vi ikke en levende hominoid, vi vil prøve å i det minste sette sammen alle fakta om dens utseende på territoriet til en egen region - Sør-Ural.
Hvorfor akkurat denne regionen, spør du deg selv? La meg forklare at faktum er at jeg bor i Chelyabinsk (hovedstaden i Sør-Ural) og underveis leder jeg en gruppe UFO- og YA-forskere som opererer i hele regionen. Derfor eier jeg det mest nøyaktige utvalget av materiale om observasjon av et hominoid i regionen min. I tillegg bor en av de mest kjente kryptozoologene i Russland, Nikolai Pavlovich Avdeev, som har samlet inn informasjon om Bigfoot i mange år, i Chelyabinsk.
For å begynne historien min, vil jeg beskrive portrettet av "Bigfoot": høyden er ganske enkelt stor, omtrent 2-2,5 meter; figuren ligner et menneske, men bare veldig bøyd og krummet; lange armer; spiss hode; øynene er store (rødlige); munnen er mye større enn et menneske; nesen er nesten usynlig; kroppen er dekket med lyst hår; har ganske enkelt utenkelig fysisk styrke; men, heldigvis, i forhold til personen er rolig. Nattlig, ensomt. Aktiviteten er sesongmessig, høst og vår, muligens relatert til hekkesesongen.
Dette portrettet ble samlet på bakgrunn av resultatene fra ekspedisjonen av Chelyabinsk kryptozoologister til Polar Ural og Sibirens territorium. Men de fleste av leserne kan spørre: “Hvordan kan et slikt monster forbli uslått? Med sine dimensjoner skal den ha blitt skutt og overlevert til et naturvitenskapelig museum for lenge siden. For å være ærlig kan jeg ikke svare på dette spørsmålet med 100% nøyaktighet, men jeg tør anta at de offisielle forskerne ikke fanget dette dyret bare fordi ingen med vilje fanget det. En omfattende "roundup" krever penger, men som sagt, entusiastene gjør det ikke. I tillegg kan det konkluderes med at hominoiden lever i et veldig stort territorium og hele tiden er opptatt med at det undersøker, å være et rent territorielt dyr, dette kompliserer søket sterkt. Og banningens emne er så stor, selvfølgelig, dette er ikke en UFO og Nessie,det har ennå ikke nådd et slikt nivå, men likevel er det ikke vanlig i akademiske kretser å tro på noe "tull", og ved å bestemme deg for å gjøre det, kan du miste vitenskapelig autoritet …
Jeg bestemte meg for å starte historien min om utseendet til denne bestialske mannen fra de tidligste som var i arkivet mitt.
Så skjedde det på 20-tallet av det nå forrige århundre, i en liten landsby i Chelyabinsk-regionen kalt KULUEVO. Og følgende skjedde faktisk: under klippingen kjørte mennene den hårete skapningen ut av sumpen, de prøvde å fange den, men ingenting kom av dem, skapningen var så behendig at den aldri ble gitt til de første Ural "Yeti-jegerne". Den beveget seg på to bein, og veldig raskt var det vanskelig å følge med på beina, på hester. Og snart rømte skapningen, med bruk av list (!), Fra forfølgerne inn i skogkrattet. Dette var slutten på forfølgelsen. Det ser ut til at hele landsbyen burde ha stått på "ørene" fra en så fantastisk hendelse, men Kuluyevtsev var ikke spesielt imponert over denne handlingen, de var litt bekymret og glemt. De visste jo at det var SHURALE - en skogmann eller en nisse,som ofte blir møtt av folk på disse stedene. Disse dyrene brakte ikke ondskap, de forferdelige, selvfølgelig, og landsbyboerne var redde for dem, men fortsatt var det ikke opp til shuralen da. Du forstår selv 20-årene …
Denne saken viser veldig tydelig den ene siden av jakten på en mystisk hominoid, lokalbefolkningen i avsidesliggende landsbyer vet mye om disse skapningene, men de snakker ikke om det fordi de på grunn av deres isolasjon fra verden ikke forstår at i det minste en vitenskapelig sensasjon vandrer foran dem i en av hovedhemmelighetene i vår historie - hemmelighetene til menneskets opprinnelse. For dem er dette et vanlig dyr, dette er shurale, almasty, sosquatch osv., Men ikke et mirakel som ingen tror på. Når alt kommer til alt, når du ser en slange i skogen, ikke løp med et brev til RAS for å dele det du så. Så for noen landsbyboere, og som sagt, disse er avsidesliggende taiga landsbyer, er hominoid det samme som for en byboer. Tross alt ser du ikke ofte slanger i skogen, og faktisk noen dyr i skogen, og det er hundrevis av dem per kvadratkilometer, og hominoider, kanskjeer isolert på torg med skog tusenvis av kilometer i størrelse. Så finn ut hvor mye du trenger å klatre for å møte denne mystiske skapningen.
Generelt sett, som jeg allerede sa, i Chelyabinsk-regionen er den viktigste hominidjegeren N. P. Avdeev. Nå har han allerede trukket seg, og i jakten på det ukjente, går han ikke lenger inn, men materialene i ekspedisjonene hans fremdeles begeistrer sinnene til uerfarne innbyggere og urolige avvik. Men jeg vil komme tilbake til det senere, men foreløpig vil jeg beskrive øyenvitne-beretningene om deres observasjon av et hominoid samlet av V. P. Cherentsov (den berømte lokalhistorikeren, forfatter av mange artikler og vitenskapelige publikasjoner, var interessert i problemene med alt mystisk og mystisk), dessverre Vitaly Petrovich forlot oss i 2001, men bøkene hans, fylt med virkelig fantastiske data, vil leve i veldig lang tid. Han samlet et ganske stort arkiv med rapporter om UFO-observasjoner, "Bigfoot",samt et stort antall myter og sagn om hjembyen Satka (han samlet bare informasjon om Staka og Satka-regionen, hvor faktisk alle begivenhetene av interesse for oss fant sted) Jeg vil med en gang si hvor utrolige historiene beskrevet av V. P. Cherentsov, han var ikke en historieforteller. Jeg kan si dette med full selvtillit, fordi jeg personlig kommuniserte om sannheten om informasjonen han ga ut med en person som kjente Vitaly Petrovich ganske godt.
I følge Vitaly Petrovich, i 1940, ved innsjøen Zyuratkul (en høyfjellsjø, utrolig vakker og også veldig mystisk), kolliderte seniorbrudgommen til Satka Metallurgical Plant, mens han høstet høy nær Moskal-fjellkjeden, som de sa, "head-on-head" med en mystisk skapning av enorm vekst, alt dekket med hår og veldig forferdelig i utseende. Men heldigvis for brudgommen, så hominoiden ikke på ham, men på hytta der arbeiderne ved gruvegruvene bodde, og da han bare så at en person så på ham, så det ut til at skapningen smeltet i bushen.
Den neste saken, beskrevet av Vitaly Petrovich, utgitt i sin bok "Abnormal Satka", skjedde med Ailin-hyrden Sergej Yegorovich Sherstobitov. Det var et møte mellom en bygdehyrde og Ural-hominoiden sommeren 1972. En dag husker han ikke nøyaktig, men han husker at Sergei Yegorovich om morgenen knep brannen for å drikke te. Plutselig så det ut for ham at noen rørte i buskene. Han vendte seg i retning retning støyen, så han, omtrent femti meter unna, en stor, hårete skapning som sto på to bein, med lange armer og en bøyd holdning. Vesenet, etter å ha stått en stund, forsvant inn i skogens kratt. Sergey Jegorovich møtte aldri det ukjente dyret igjen. Dessuten, - bemerket han i et intervju med Cherentsov, - oppførselen til hunden min i det øyeblikket var ganske rart, bjeffet han et par ganger og roet seg umiddelbart ned og vaklet halen. Så hunden handlet bare ved å bjeffe mot Elk eller på fremmede. Hunden så ikke en trussel i denne skapningen.
Alt så ut til å være i orden, det ukjente dyret som skremte hyrden dukket ikke opp igjen, i det minste så ikke Sergey Jegorovich ham, men det var flere flere interessante tilfeller som tydelig indikerer tilstedeværelsen av en hominoid i nærheten av hyrden. Så, et par dager etter observasjonen, la Sherstobitov merke til at det var noen i hytta hans - en bås (skogshytter der høyorm, jegere, gjetere, bærplukkere, soppplukkere osv.) Overnatter. Tingene som lå på tregulvet var spredt over gulvet, men ingenting fra huset manglet, og ingenting ble ødelagt. Til og med slike nødvendige ting i skogen som kniv, øks og bordsalt ble urørt. Men av all eiendommen forsvant bare de kokte potetene "i uniformene", som lå i potten. Noen spiste poteter uten å forlate huset, og uten engang å skrelle dem,som på bordet og på gulvet var det noen skrell med biter med knuste poteter noen steder. Og saltet ble ikke en gang oppdaget. Sergei Jegorovich visste at en person ikke kunne være en ubuden gjest, de siste dagene kom ikke folk hit. Vel, hvis, for eksempel, en bjørn vandret inn i huset, så ville den med sin klønete sikkert knekke noe, og en hund som ville lukte huden til et vilt dyr ville ikke oppføre seg så rolig (han viste ikke følelser av angst). Hvem det var er et mysterium, men de fleste bevisene peker på tilstedeværelsen av en hominoid.og en hund som ville lukte huden til et vilt dyr, ville ikke oppføre seg så rolig (han viste ikke en følelse av angst). Hvem det var er et mysterium, men de fleste bevisene peker på tilstedeværelsen av en hominoid.og en hund som ville lukte huden til et vilt dyr, ville ikke oppføre seg så rolig (han viste ikke en følelse av angst). Hvem det var er et mysterium, men de fleste bevisene peker på tilstedeværelsen av en hominoid.
Og en gang om natten hørte Sergej Yegorovich en rasling i nærheten av skogshuset sitt. Hunden hørte også rasler, men bjeffet ikke, men i stedet murret lazily noe under pusten. Om morgenen våknet hyrden og oppdaget følgende bilde: ildgropen var spredt på bakken, kull var spredt over hele det lille gårdsområdets territorium, og et veldig stort avtrykk av noe som en bar menneskefot var tydelig synlig på bakken. Det var umulig å forveksle det med en bjørnespor. Denne liknet tydeligvis ikke ham - det var ingen klør, og trykket var annerledes, i form av en fot. Og fra kullene forsvant potetene, som Sergej Yegorovich satte i ilden fra natten for å bake, tilsynelatende er hominoiden veldig delvis for poteter … siden han går veldig for å få det. Møter med hominoider fant også sted andre steder. For eksempel i de såkalte tyske steppene,ligger ikke langt fra Zyuratkul-sjøen (mellom fjellkjedene Nurgush og Urenga). Dette stedet er et enormt fjelleng med broket vegetasjon og et stort antall hevede myr.
Fjellenger brukes som slåttemark. Vill løk vokser rikelig der. Men midt på sommeren blir bladene på denne løken seige, harde og uegnet til mat. Slåttene la merke til i disse engene noen rare hårete skapninger som var engasjert i å grave pærer fra bakken og spise dem. Det ble funnet mennesker og løkstubber, med bittmerker som lignet en menneskelig kjeve. Det var også rykter om at noen ganger så de hominoider på bredden av elven Bolshoi Kalagaz, på den vestlige siden av Zyuratkul-ryggen, et sted i regionen Mokhnataya og Gola Sopka, en viss Anatoly Fedorovich Kutuzov, bosatt i landsbyen Rudnichny. Og i 1993 husket en innbygger i landsbyen Sibirka at de etter krigen så nisser (hominoider) på Sviridikha-fjellet. De oppførte seg veldig merkelig:hele natten skrek de vilt, noen ganger så det ut til at de lo, generelt tømmerhuggerne ikke den kvelden. Den neste hendelsen skjedde med en beboer i landsbyen Suleya, Alexander Grigorievich Shalamov. En gang dro han til Khutorka-elven for å hente eldved (han ønsket å røyke bacon). Etter å ha samlet nok ved, begynte Shalamov å knytte dem til hengeren på motorsykkelen, det var allerede mørkt. Shalamov ønsket å reise hjem før det ble mørkt. Saken kranglet, og han hadde allerede forberedt omtrent halvparten av det totale volumet ved til transport, da han plutselig i buskene hørte en lyd veldig lik bjeffingen av en hund. Alexander Grigorievich forrådte selvfølgelig ikke denne viktigheten. Men lyden gjentok seg og gjentok seg. Det var allerede tydelig at dette ikke var en hund som bjeffet. Interessert i kilden til de rare lydene gikk Shalamov ned i skogens dyp, gjemte seg og bestemte seg for å se etter den som lager disse lydene. Uten å sitte enda en halvtime så han at i hullene mellom trærne i en avstand på omtrent 30 meter, dukket det opp en veldig høy (mer enn 2 meter nøyaktig) humanoid-skapning. Shalamov beskrev ham på følgende måte: noe bøyd, alt dekket med mørkt hår. Dyrene beveget seg veldig raskt. Etter omtrent to-tre meter stoppet skapningen og uttalte samtidig det samme ropet som Shalamov hørte da han hugget ved, den så seg rundt og så noen ganger tilbake. Og det gjorde det på en eller annen måte underlig, det snudde ikke hodet, men hele kroppen. Denne skapningen beveget seg mot sumpene bak skogen. Den lurende Shalamov forble ubemerket og satt i buskene.alt dekket med mørkt hår. Dyrene beveget seg veldig raskt. Etter omtrent to-tre meter stoppet skapningen og uttalte samtidig det samme ropet som Shalamov hørte da han hugget ved, den så seg rundt og så noen ganger tilbake. Og det gjorde det på en eller annen måte underlig, det snudde ikke hodet, men hele kroppen. Denne skapningen beveget seg mot sumpene bak skogen. Den lurende Shalamov forble ubemerket og satt i buskene.alt dekket med mørkt hår. Dyrene beveget seg veldig raskt. Etter omtrent to-tre meter stoppet skapningen og uttalte samtidig det samme ropet som Shalamov hørte da han hugget ved, den så seg rundt og så noen ganger tilbake. Og det gjorde det på en eller annen måte underlig, det snudde ikke hodet, men hele kroppen. Denne skapningen beveget seg mot sumpene bak skogen. Den lurende Shalamov forble ubemerket og satt i buskene. Den lurende Shalamov forble ubemerket og satt i buskene. Den lurende Shalamov forble ubemerket og satt i buskene.
Forresten, myrene der nissen gikk, som Shalamov så, kalles Leshachye. Tidligere, som Vitaly Petrovich husker på sidene i boken hans "Anomalous Satka", var observasjonen av hominoider på disse stedene nesten en vanlig sak. De skadet ikke lokalbefolkningen, men de skremte dem i hjel med sitt fantastiske utseende. Så dette navnet holdt seg til dem.
Det er også en rapport i arkivet til Cherentsov om observasjonen av nissen, igjen i Sulei-området. Denne gangen var Yevgeny Petrovich Kolyaskin, bosatt i Suleya, heldig å se "Bigfoot". Han jobbet som mottaker på Suley jernbanestasjon. Observasjonen fant sted i juli 1992. En dag, på kvelden, dro E. Kolyaskin hjem fra slåtten, som lå ikke langt fra Khutorka-elven, omtrent 2 kilometer fra den østlige utkanten av Suleya. Dette området er fullt av alle slags små sumper og hulder. Veien hjem lå også gjennom våtmarken. Etter å ha passert en annen sump, vekket Evgeny Petrovich oppmerksomhet på at sumpen ved siden av klippingen hadde blitt trampet av noen, det er ikke vanskelig å forstå dette, for ved synet av en krøllet og ødelagt vass, kommer ingenting annet til tankene. Ser du nærmere påi gresset begynte noens store seng å bli tydelig synlig. "Elgen kunne ikke, de gikk ikke gjennom sumpene og de lager ikke en solseng der," tenkte Kolyaskin, "og bestemte seg for å gå rett gjennom sumpen og ikke ta hensyn til den mystiske sengen. Han gikk ikke så mye, da han plutselig, rundt 10 meter unna, så en enorm humanoid skapning, som sto som en søyle blant myra siv og myra sølepytter. Kroppene til skapningen var dekket med tykk, brunaktig pels, snuten på grunn av håret var ikke synlig. Skapningen så på ham, men tok ikke noen fiendtlige handlinger. Fra det uventet med utseendet til dette monsteret ble Kolyaskin så redd at han straks hoppet ut av sumpene og stormet til jernbanestasjonen.ikke ta hensyn til den mystiske løgnen. Han gikk ikke så mye, da han plutselig, rundt 10 meter unna, så en enorm humanoid skapning, som sto som en søyle blant myra siv og myra sølepytter. Kroppene til skapningen var dekket med tykk, brunaktig pels, snuten på grunn av håret var ikke synlig. Skapningen så på ham, men tok ikke noen fiendtlige handlinger. Fra det uventet med utseendet til dette monsteret ble Kolyaskin så redd at han straks hoppet ut av sumpene og stormet til jernbanestasjonen.ikke ta hensyn til den mystiske løgnen. Han gikk ikke så mye, da han plutselig, rundt 10 meter unna, så en enorm humanoid skapning, som sto som en søyle blant myra siv og myra sølepytter. Kroppene til skapningen var dekket med tykk, brunaktig pels, snuten på grunn av håret var ikke synlig. Skapningen så på ham, men tok ikke noen fiendtlige handlinger. Fra det uventet med utseendet til dette monsteret ble Kolyaskin så redd at han straks hoppet ut av sumpene og stormet til jernbanestasjonen. Fra det uventet med utseendet til dette monsteret ble Kolyaskin så redd at han straks hoppet ut av sumpene og stormet til jernbanestasjonen. Fra det uventet med utseendet til dette monsteret ble Kolyaskin så redd at han straks hoppet ut av sumpene og stormet til jernbanestasjonen.
En annen interessant sak, som fant sted 18. mars 1992, ble fortalt til Vitaly Petrovich av en innbygger i Satka, Alexander Naskin. En gang syklet han på motorsykkelen, langs Suleinsky-traktet, fra landsbyen Suleya til Satka, rundt andre svingen etter jernbanebroen, ikke langt fra stedet der Ishchelka-elven krysser veien foran en bratt bakke på vei mot Kalym-fjellet. Det var i skumring, det var få biler, men en Moskvich kjørte foran motorsykkelen hans. Plutselig begynner bilen foran å falle raskt, og sjåføren vinker hånden vekk fra veien slik at Naskin også ville se i den retningen. Naskin bremset ned og vendte hodet i retning som ble indikert av sjåføren av "Moskvich". Synet var virkelig uvanlig. Rundt 8 meter fra veien, på siden av veien, i et veikrue, lurte en enorm, hårete skapning,dekket med mørk pels, jeg husker lange armer, de var nesten til knærne, og et bein som kikket ut bak krattene. Vesenet var tydelig større enn menneskelig vekst. Dyrene hadde også en pikant detalj som gjør at vi kan snakke om kjønnet sitt som hann. Penisen hans var tydelig synlig. Gominoid vendte sakte hodet fra side til side, som om han så på de forbipasserende bilene langs veien. Naskin så på skapningen i lang tid og undret seg over det underlige utseendet til den ukjente skapningen. Han forsto fortsatt ikke hvem han så den kvelden - en person eller et dyr. Penisen hans var tydelig synlig. Gominoid vendte sakte hodet fra side til side, som om han så på de forbipasserende bilene langs veien. Naskin så på skapningen i lang tid, og undret seg over det underlige utseendet til den ukjente skapningen. Han forsto fortsatt ikke hvem han så den kvelden - en person eller et dyr. Penisen hans var tydelig synlig. Gominoid vendte sakte hodet fra side til side, som om han så på de forbipasserende bilene langs veien. Naskin så på skapningen i lang tid, og undret seg over det underlige utseendet til den ukjente skapningen. Han forsto fortsatt ikke hvem han så den kvelden - en person eller et dyr.
Det var Cherentsovs forskning innen kryptozoologer som tiltrakk den berømte hominoide jegeren Nikolai Pavlovich Avdeev til området i den lille Ural-byen Satka.
Ekspedisjonene til denne personen og materialene han klarte å få tak i vil bli diskutert i neste del av artikkelen min.
Høsten 1989 forberedte Nikolai Avdeev seg på en ekspedisjon til de polare Uralene, det er der som oftest folk ser en hominoid, faktisk er steder så døve at en person er sjelden der, men en hominoid, tvert imot, er en viss eier av en eiendom. Etter å ha samlet tingene sine, og som de sa, "sittende i kofferter", ventet Avdeev på utsendingsdagen. Plutselig 10. september 1989 kommer en melding om observasjonen av en hominoid fra landsbyen Novogorny (50-60 kilometer fra Chelyabinsk), en radikal omfordeling av gruppens ekspedisjonsplaner fant sted umiddelbart, i stedet for Polar-uralene, ble det besluttet å gå til ovennevnte landsby.
Hendelsen ble beskrevet av befalingsoffiser for den militære enheten, i nærheten der alt skjedde. Yuri Averkovich, den samme befalingsoffiseren, forresten, han var et øyenvitne for denne skapningen, slik var det: “Før jeg observerte veldig, hørte jeg et rykte blant soldatene i to uker om at de ofte begynte å observere et underlig dyr i skogen, spesielt deres han ble skremt av skriket som han ytret ved nattens fall, men ingen turte å skyte. Den kvelden gikk jeg utenfor omkretsen av enheten, der i følge historiene til soldatene, denne skapningen lever. Det ble allerede mørkt og det var vanskelig å se området, men jeg bestemte meg for å nærme meg skogen der soldatene hørte skrikene. Etter å ha kommet inn i skogen, og etter å ha gått noen meter, så jeg ingenting eller hørte noe, virket skogen vanlig. Men plutselig, fra siden av en liten skogsmyr, dukket det opp en hårete skapning, hvis høyde oversteg 2,5 meter. Alt gikk så rasktuventet og nær meg - omtrent 15 meter at jeg på grunn av sjokkstilstanden ikke engang prøvde å løpe bort, jeg sto bare som en søyle. Fra denne skapningen som gikk forbi meg, var det ikke bare en ubehagelig lukt, men også noe ubeskrivelig styrke og kraft. Den "hårete" gikk rolig, uten å endre tempoet i å gå, selv når han så meg ut av øyekroken. Så denne skapningen passerte meg og forsvant inn i skogen. Jeg skyndte meg til enheten."
