Altai-historier Om Yeti. Del To - Alternativt Syn

Innholdsfortegnelse:

Altai-historier Om Yeti. Del To - Alternativt Syn
Altai-historier Om Yeti. Del To - Alternativt Syn

Video: Altai-historier Om Yeti. Del To - Alternativt Syn

Video: Altai-historier Om Yeti. Del To - Alternativt Syn
Video: Skoda Yeti спустя полтора года. Опыт эксплуатации 2024, Kan
Anonim

- Del en -

Historiene til A. S. Shklyaeva

En hund er ikke en hund?

[Landsbyen Shumila eksisterte til 1960, 22 kilometer fra landsbyen Pushty.]

- Tidligere bodde vi alle i denne landsbyen. Det var en kollektiv gård der. Etter at kollektivgården ble overført til landsbyen Altai, folket - som gikk dit.

I nærheten av landsbyen Shumily, Kondinsky-distriktet, er det en såkalt Road Bor, og i nærheten av den - en innsjø. Det er der jeg legger garnene på et smalt sted. Det var sent på ettermiddagen. Jeg bestemte meg for ikke å gå hjem, men å overnatte her. Og dessuten begynte et tordenvær. Jeg trakk båten i land, veltet den og i regnet bestemte jeg meg for å sitte ute og overnatte.

Han lagde bål, kokte en fiskesuppe, spiste, la seg til hvile på en ubåt og lå der og røyket. Det begynte å regne. Bålet brenner. Jeg sov ikke, og jeg ønsket ikke å sove.

Tordenvær begynte. Og så, i tordenvær, nærmet hun seg båten som en hund og ikke en hund, en person og ikke en person, med svarte striper, lyse. Hun kom opp og sa:

Kampanjevideo:

- Jeg er sulten.

Og la oss spise beinene jeg la igjen etter kveldsmaten min. Står mellom meg og bålet, det vil si rett ved siden av meg.

- Hvorfor kom du ikke tidligere? Jeg hadde en fisk. Her er et stykke brød igjen.

Og jeg ga henne brød. Men hun tok ikke brødet. Hun spiste og forsvant umiddelbart, som om hun ikke gikk noen vei.

Da tenkte jeg: hvorfor snakket jeg med hunden? Og så ser det ut til å være slik.

De spøkte, det heter det

Det skjedde et sted, sannsynligvis i 1953.

Men Volodka Silkin, Andrey og Prokopiy Chemlyako - du og jeg dro til Kurusor (innsjøen heter det). Jeg bodde på denne siden av innsjøen ved bredden for å overnatte og fiske, og mennene flyttet til den andre siden av innsjøen. Jeg la på meg nettene og la meg. Plutselig hører jeg at det kommer noen. Hoppet av, jeg ser - og dette er mennene våre. Og de sier til meg:

- Gjør deg klar snart, la oss dra hjem!

Og de ser ut til å være redde for noe. Jeg går raskt inn i båten og følger dem. Etter det fortalte de hva som skjedde med dem der.

Boren der de stoppet er sertifisert. Der, ifølge lokale innbyggere, lever arven. (Noen ganger kalles han også en jordboer.) Dette er som eieren av denne skogen, innsjøen. Det er alltid vanlig å behandle eieren på et nytt sted hvor de kommer for å jakte eller fiske. Og mennene, trodde ingenting, bestemte seg for å tulle. (Selv om de visste veldig godt om skikken.) De samlet alle slags forskjellige sopp (ormete, uspiselige), kokte dem og bar dem nær leiren, la dem på en stubbe, som om de behandlet arvelandet. Og de ler seg imellom:

- La ham spise. La oss se hva som skjer med ham!

Det skjedde på kvelden. Og om natten begynte det en lyd, det stormet opp, vinden plystret. Brennende glør fløy mot dem fra alle kanter. Og da de stakk av fra bålet, fløy varme poteter inn i ryggen på dem og slo smertefullt (slik det virket for dem), som ikke var der og ikke kunne være.

Mennene ble redde, pakket sammen og dro.

Etter å ha hørt historien om Shklyaev f. Kr., griper Irina Sidorovna Babkina fra landsbyen Pushta inn.

- Og det var slett ikke som Victor sier!

Disse karene dro til den innsjøen for å fiske. Og de tok med seg et trekkspill. Volodka Silkin spilte bra på munnspillet. Der om kvelden og begynte å spille. Og om natten kom noen menn til hytta deres og kjørte dem ut. De forlot.

Du kan ikke leke noe sted i skogen.

Syn

Det var rundt 1952. Da kom Grigory Elushkin bare fra hæren. Og la meg ringe deg på jakt. Han ville virkelig drepe elgen. Så vi dro til Goose Lake. Brannen ble ikke tent. Det var om sommeren på lyse hvite netter. De trakk gardinene under inversjonen og gikk til sengs. Så snart de la seg begynte Grigory straks å snore. Og jeg kastet gardinen tilbake, la meg og røk. Og plutselig dukket det opp en veldig vakker jente i et gammelt sjal ved naboinversjonen, omtrent tjue meter fra oss. Sjalet er slitt på hodet, og på tvers på brystet. Jeg ser og kan ikke forstå noe. Hvor er jenta fra?

Skog. Innsjø. Ingen av menneskene er her. Hun sto, så på meg og forsvant. Så dukket en liten gammel mann opp på samme sted i mørke klær, men med et langt, til midjen, hvitt skjegg. Jeg var veldig interessert i skjegget hans: veldig vakkert, pent, hvitt. Den gamle mannen selv var liten, kanskje en meter høy. Den gamle mannen sto nær den samme inversjonen som jenta, så også på meg og forsvant også

Og Gregory snorker så mye at det ser ut til at noen kveler ham. Jeg dyttet ham i siden med knyttneven. Han hoppet ned, redd, skjelver overalt og sier til meg:

- La oss gå hjem. Jeg blir kvalt her!

Vi gikk inn i båten og dro. Og da vi kjørte langs innsjøen, så vi at et hjort løp på den andre siden av innsjøen.

Hjemme begynte de å fortelle de gamle. De forteller oss at de er dårer. Hvis en slik visjon, ville en elg eller hjort komme til deg. Og når du har dratt, betyr det at ingenting annet vil skje med deg.

Hva er han?

[Tikhon Motyshev født i 1901]

- Du lukker øynene, men han dukket opp! Det står foran øynene mine … - husker Tikhon Efimovich Motyshev, nå avdøde, en fisker, en jeger, hele sitt lange liv, til han døde (om enn med avbrudd for borger- og patriotisk krig), som tilbrakte jakt og fiske i skogen.

- Hva er han? Si meg, spør jeg.

- Jeg vurderte det ikke … Jeg vet at dette er en enorm ha-bazina. Skummelt. Og jeg ser ham ikke med egne øyne, men når du lukker øynene - her er han! Og dette betyr at han ikke liker deg, at du forstyrrer ham. Vi må forlate dette stedet. Og du drar. Oppholde seg ?! Til hva? Når den har dukket opp, betyr det at det uansett ikke vil være hell. Og du vil dø av sult i skogen, men du vil ikke få noe. Alle visste dette, alle dro med en gang.

Har du hørt om "bryllupet"? Jeg måtte, jeg så det selv mer enn en gang. Men jeg kan ikke fortelle deg noe … Jeg så det, men jeg forstod ingenting. Hvordan? Det er hvordan. Dette skjer vanligvis i skogen når du legger deg til rette for natten på veien eller i nærheten av veien. Om natten vil du bli rammet av en vind eller en liten virvelvind. Vil vri alt. Og det virker som om noen forteller deg at du skal komme deg ut av veien. Eller du vil forstå det i en drøm. Stå straks opp og dra. Jeg har alltid gjort det. Men jeg var ikke langt unna. Jeg går til side og ser på. Og så langs stien som om du kjører. Selv ringetoner fra bjeller kan høres! Men i forkant av dette "bryllupet" flyr vind-virvelvinden og sprer alt, og bak vind-virvelvinden feier alle spor. Og det du har passert, ser du selv, bare det er umulig å skjelne. Så snart det blinker forbi, er det alt. Det virker som noen ganger til og med ansikter flimrer. Men alt er så raskt, umiddelbart …

Mange av jegerne våre så, men kunne ikke forstå noe.

tvillinger

Ulike historier kan høres fra lokalbefolkningen om kompolen. Dette er historien jeg hørte fra en jeger. Forresten ba han om ikke å bli kalt, det vil si at han forble ukjent. Dette var da det allerede var bosetninger av kolonister, og da feltene ble utviklet.

Slik var det også etter 1930.

- En gang gikk en jeger hjem fra skogen, og plutselig bjeffet hundene hans, løpende foran, på noen. Men deres bjeffing var rart. De bjeffet ikke bare, men som med et skrik, og kom tilbake til eieren i stor frykt og forlot ham ikke. Jegeren gikk for å se hva hundene så der og hvorfor de var så redde. Og han så at en hårete kvinne fødte sitt andre barn på kanten av havremarken, ettersom det allerede lå i nærheten.

Da han så dette, ble jegeren redd selv, og tok hundene bort og dro raskt til landsbyen. Da han kom, fortalte han om det han hadde sett, samlet mennene, og de gikk for å se på dette stedet.

Da de kom dit, så de bare knust gress. Tilsynelatende var dette stedet der den fødende kvinnen lå.

Det er alt. Dette var rundt 1935-36.

[Babkin Vasily Semenovich, gamekeeper av Kondinsky-distriktet]

- Ja, det er alltid en mester i skogen. Selvfølgelig, hvis du ikke vet om hans eksistens og ikke gjør noe dårlig i skogen, så vet han at du ikke vet … Og hvis du vet, men du ikke gjør det som skal, så er det en annen sak …

Togbokshendelse

[FRA. Lordov, vare Mezhdurechensky, juni 1990]

- Så det var i fjor 1989. Jeg elsker å vandre gjennom skogen. Jeg besøker ofte skogen. Hunden min Lord er alltid med meg. Med en hund tror jeg at jeg ikke har noen å frykte. Han vil alltid advare deg noen hundre meter unna, selv om en person går, til og med et dyr.

Jeg bor i byen Sverdlovsk og kommer hit hvert år. Jeg mener på Kondu, og her går jeg gjennom skogen. Nei, jakt appellerer ikke til meg. Jeg elsker bare turer i skogen, ensomhet. Så jeg tar en pause fra den støyende byen.

Denne gangen tok jeg tog til Tynkul stasjon og bestemte meg for å gå langs jernbanelinjen (Sverdlovsk jernbane). Sannsynligvis flyttet rundt et dusin kilometer fra Tynkul og bestemte seg for å overnatte i jernbanestasjonen. Det var en sofa og en jernkomfyr. Jeg tente på komfyren, varmet opp mat til meg selv og Herren, hadde kveldsmat, og jeg la meg på sofaen og hadde tidligere strammet døren til hytta med wire.

Kniven er på beltet mitt til høyre, pistolen er i hodet, luken er ved føttene mine … Ovnen brenner, min Herre ligger ved siden av ovnen. Alt er stille og rolig. Det er mørkt i hytta. Men før jeg kunne sovne, følte jeg at noen lente seg på meg med kroppsvekten, og tok tak i halsen og begynte å kvele meg. Jeg grep armene til kveleren. Hendene mine var sterke og rufsete … Hvilken styrke tok jeg hendene mine fra halsen, og så tenkte jeg at jeg hadde en kniv i fingertuppene! Han ville kvele meg med en kniv, men så kom tanken - det er tross alt ingen! Jeg kan skade meg selv med en kniv! Og igjen begynte han å fortsette kampen.

Jeg kan fremdeles føle hendene på kveleren meg: sterk, seig, skjelver av spenning … Likevel tok jeg hendene fra meg selv … Jeg hoppet av sofaen … Det var ingen … Det virket bare som om døren hadde stengt. Jeg løp ut til døren … Ja, døren står på gløtt, og ledningen som døren ble vridd med er ikke dreidd … Herren ligger rolig, rolig mens han lå.

… Naturligvis sovnet jeg ikke hele natten. Men jeg forstår fortsatt ikke: hva var det eller hvem var det? Hvorfor holdt Herren seg rolig? Tross alt burde han ha vært den første som hørte alt?..

Tre bjørner

Da jeg kom tilbake til landsbyen Tap, husket jeg historiene til Alexandra Viktorovna Nagibina, født i 1911, en innfødt innbygger i landsbyen Tap. Tilsynelatende er hun den siste innfødte innbyggeren i denne landsbyen av den eldre generasjonen. Hun er den eneste som kan Mansi-språket i denne regionen, men hun vil egentlig ikke snakke om det, desto mer for å fortelle noe eller gjøre oversettelser, med henvisning til hodepine og ubehag.

De fortalte meg: for omtrent tre år siden møtte Shura Nagibina (som hun heter i landsbyen) en bjørn i skogen mens han plukket blåbær. Det var tre av dem: Shura Nagibina, Nyura Tay-lakova, Zhenya Cheymetova.

Men denne gangen ringte jeg henne igjen for å snakke om hennes møte med bjørnene.

Så de plukker bær, og så ser Shura at tre menn i brune jakker kommer ut i lysingen langs en skogsti. Alle tre er like og veldig smarte (etter hennes mening).

"For alltid vil disse Ustye-Akhovskys pynte seg, selv i skogen!" - tenkte hun, og la merke til at de var på vei til det mest bærplassen. Hun kikket igjen og så at det var tre hunder til med dem.

- De tok også med hundene! - Hun var indignert, og plukket de siste bærene og hengte potten på den bøyde armen, rettet seg opp. Rett foran henne, omtrent en og en halv eller to meter unna, så jeg en bjørn som sto på to bein.

(Ytterligere fortelling fra første person. - OK)

- Jeg vet ikke hvordan jeg vet det, sannsynligvis sa noen at du må se inn i øynene til et hvilket som helst dyr du møter i skogen.

Da jeg kom til meg fra første skrekk, stirret jeg inn i øynene på bjørnen og begynte å se. Øynene hennes er små, røde.

Han ser også på meg … Jeg vet ikke, jeg husker ikke hvor lenge vi sto slik og så inn i øynene på hverandre … Jeg trodde at nå ville bjørnen spise meg og jeg ville ikke engang ha en grav. Fedora (hennes avdøde søster) har til og med en grav, men jeg vil ikke ha en heller. Og så la jeg merke til at bjørnen så ut til å smile … Og selv nå husker jeg dette smilet. Og jeg tenkte at kunne hun virkelig spise meg? Han smiler og vil spise …

Og så lukket jeg øynene og skrek … Stemmen min viste seg å være så forferdelig - jeg skrek aldri så mye at til og med min egen stemme var redd.

- Lagre, spar! - Jeg skyndte meg til partnerne mine.

- Hvorfor roper du? Fra hvem skal du redde deg? - kvinnene hilste på henne. - Bjørnene stakk av, og du fortsetter å rope …

Og så viste det seg at bjørn nærmet seg alle og så dem alle. Men de to kvinnene prøvde umiddelbart å komme seg vekk fra møtet. Den eneste Shura møtte nese mot nese, uventet.

6. september 1990 begynte jeg å spørre henne igjen om det møtet med bjørnene i skogen. Det virket som om alle tre var sikre på at møtet var med en bjørn … Men jeg hadde spørsmål:

1. Hva, bjørn går på to bein i skogen?

2. Kan en bjørn smile? (Hvor finner du ut?)

3. Brune jakker … Fargen på bjørnen er mørkere og den er langt fra brun …

4. Hvordan så hun de flyktende bjørnene: på to ben, på fire?

Det var med disse spørsmålene jeg henvendte meg til A. V. Nagibina.

- Ja, de var bjørner! - forsikrer Shura meg. - Gjør i det minste det mot meg - bjørner. Først da jeg kikket ned, trodde jeg de var menneskelige. Det var sant at de gikk etter hverandre, som mennesker, så da de kom ut i lysningen og jeg så en gang til, så jeg hundene. Jeg tror at bjørnene bøyde seg og begynte å plukke bær, så det virket for meg at de var hunder … Og en bjørn kom opp til meg!

- Hvorfor en bjørn? Kanskje en bjørn?

- Nei, bjørn. Vi snakket innbyrdes, og så bestemte vi oss for at det var en hunbjørn med to unger. Riktignok var de litt mindre enn høyden hennes. Jeg så dette da de gikk langs stien. To av samme høyde, og sistnevnte var høyere. Så det var en hunbjørn med unger …

- Hør, Shura, kanskje de var kompatible? Tross alt kan ikke bjørn gå på sitt vanlige sted, i rolige omgivelser, på to bein? Du sier selv at du gikk som mennesker, langs stien etter hverandre … Og jakkene … Du sier at de er brune. Fargen på bjørnen er mørkere.

Alle spørsmålene mine forblir ubesvarte. Shura er sikker på at de var bjørner, og tillater ikke tanken på noe annet. Og så husker jeg da jeg begynte å snakke-spørsmål om en klump blant innbyggerne i landsbyen vår, var Shura den første som begynte å spytte, forbannet på meg og sa at jeg ikke hadde noe annet å gjøre, hvordan jeg skulle snakke om ingenting … (Snakk om dette, led samtaler var forbudt.) Og nå angrer Shura oppriktig på at hun fortalte om det møtet … Og derfor forsikrer han at det var bjørner.

Selvfølgelig, ifølge Shura, kom de bjørnene ut til dem. Men dette er noe nytt: bjørnene begynte å gå i skogen på to bein, smilte når de møtte en person og byttet klær!

Så det er noe å tenke på.

Det var en elg, ingen elg …

Denne historien ble fortalt av tanten min, Viskunova Lyubov Filippovna, født i 1906. I mange år bodde hun i landsbyen Shaim og andre landsbyer i Shaim Village Council. Det skjedde mange utrolige ting med henne, hun hørte mye fra naboer og landsbyboere. Her er en av historiene …

- Denne utrolige saken ble fortalt meg av Ivan Spiridonovich Ankin, som for tiden bor i landsbyen Chanty-rya. Han vet på sin side om dette fra ordene til Yakov Petrovich Kaidaulov, som døde under den store patriotiske krigen. Det skjedde et år før krigen, det vil si i 1940, ikke langt fra dep. Halvhjertet. For øyeblikket eksisterer ikke denne landsbyen. Det lå 12 kilometer fra Shaim til Pelym-siden.

Yakov Petrovich Kaidaulov dro på elgjakt om sommeren. (Tidligere var jakt tillatt når som helst på året.) Han kjørte langs elva og så plutselig en elg. Elgen sto stille på bredden og spiste kvister fra et tre eller en busk. Jacob begynte å snike seg på ham. Så gikk vi på småbåter, osp for en eller to personer, uten motorer, men bare med en åre.

Han går forsiktig, for ikke å skyte ut åra, ikke banke. All oppmerksomhet er på elgen. Og på den tiden hørte jeg at noen kjørte bak. Da han så seg rundt, så han at hans eldre bror Ivan Petrovich Kaidaulov kjørte. Han kjører i den samme lille båten som han gjør, men bare i en veldig hast, i en hast, og roer med all sin makt og snubler i en åre. Så han kjørte forbi med stor fart, tydeligvis ikke la merke til ham og forsvant bak en sving i elva. Yakov har all sin oppmerksomhet på elgen, han så ikke engang nøye på broren, han var bare irritert over at han så at han snek seg i håret, og oppførte seg så uforsiktig, bråkete. Og også elgen så ut til å ikke høre bråket, sto rolig og spiste blader fra busken. Yakov kjørte opp til avstanden av et skudd, avfyrt.

Jeg så en elg falle nær en busk. Han gikk raskt til fjæra, hoppet ut av båten og løp til stedet der elgen falt. Jeg kom løpende. Elgen er verken stående eller liggende. Begynte å se seg om og undersøke. Her er en busk i nærheten av hvilken en elg sto, her er stedet den falt (gresset knuses). Men det er ingen elg. Bare fra stedet der elgen falt, ble alt gresset krøllet i en retning. Som om noen dro noen. Yakov gikk rundt, så, kunne ikke forstå noe og kom hjem.

Da han møtte broren Ivan samme dag, spurte han:

- Gikk du på jakt langs elva i dag?

- Nei. Jeg er hjemme hele dagen i dag. Gikk ikke noe sted.

Jacob kunne ikke forstå hva som hadde skjedd? Han fortalte mange mennesker om denne fantastiske saken, I. S. Pårørende. Men ingen kunne forstå eller forklare noe.

Ivan var ikke i skogen, men Yakov så ham der. Elg drepte, men han var ikke der.

- Del en -

Anbefalt: