Dette funnet, som ble gjort i Kina på slutten av 1970-tallet, ble kjent først relativt nylig. I selve Celestial Empire skrev de praktisk talt ikke om det. Detaljene ble gitt i et intervju med en taiwansk avis av professor ved Institute of Ancient Religions Li Guangzhu (Taiwan).
Det utilgjengelige terrenget i provinsen Sichuan har tiltrukket seg filosofer og religiøse askeskaper som søker ensomhet for sin ville skjønnhet siden antikken. Nå kommer arkeologer hit: restene av et stort kloster fra det 3.-7. århundre e. Kr. er funnet her. Det er også interessant fordi det grenser til underjordiske katakomber som dateres tilbake til enda eldre tid. Forskere åpner stadig nye korridorer og kammer i dem, for det meste inngjerdet, der de finner menneskelige levninger og rituelle gjenstander.
Funnet det gjelder ble gjort her i 1979. Den oversvømte gruven, som en gang var en bratt synkende korridor, ble først undersøkt av dykkere. Dømt etter sedimentene i bunnen, sto vannet her i minst to tusen år. Etter å ha pumpet den ut, kom arkeologer inn i gruven.
En korridor i en naturlig hule førte inn i tarmen til et granittfjell. De smale kamrene med lavt tak inneholdt menneskelige levninger og forskjellige gjenstander. Funnet ventet arkeologer i det fjerneste kammeret, tilsynelatende tilbake i tiden for de første byggerne av katakombene - på 400-tallet f. Kr.
Siden vann ikke kunne trenge inn i det, forventet forskerne å finne godt bevarte ting der. Virkeligheten overgikk alle forventningene. I cellen ble det funnet to menneskelige skikkelser som satt i en lotusposisjon i de halvråtne kappene av taoistiske munker. Overfor dem mot veggen lå en hund.
Likheten med levende mennesker var så stor at de først tok feil av storslåtte skulpturer av voks. Slått av graden av bevaring av kroppene. Det var ingen tegn på forfall på den myke huden. Ørene, nesen, øyeeplene, dekket med øyelokk og hender er fullstendig bevart. Det virket som om disse menneskene ga fra seg spøkelset for bare noen timer siden!
Liket av abbeden fra tempelet Wu Khak Min
Salgsfremmende video:
Arkeologene turte ikke fjerne kroppene fra cellen, i frykt for å skade dem. Operasjonen for å ta kjøttpartikler for analyse sjokkerte forskerne: på de stedene hvor hodebunnen berørte, kom blod ut!
Ved nærmere undersøkelse viste det seg at temperaturen på munkenes kropper var 17 ° C, det vil si at den var høyere enn temperaturen i selve cellen. Det viste seg også at munkenes hjerter slo. De pulserte med en takt hvert eneste minutt. Blod sirkulerte gjennom karene med svake rykk, lungene pumpet luft. Det viste seg at den rare "døde" ikke trengte oksygen, innhold i luften som var i kammeret, mekanisk absorberte den og frigjorde den i samme sammensetning.
Tusenvis av års søvn
Ekspertene som undersøkte munkene var ikke i tvil om at de var i live, men de var i dyp slapphet. Hunden var i samme tilstand.
Det ble bestemt å prøve å bringe henne ut av dvalemodus. Oksygen ble levert til det, en kunstig åndedrettsanordning og en hjertemuskelstimulator ble koblet til. Gjenopplivningsprosedyrer førte til at hunden skalv, bena strukket krampaktig, øynene åpnet seg og den sutret mykt. Etter et kvarter døde hunden imidlertid. Hjertet hennes stoppet, og kroppen hennes viste snart tegn på nedbrytning. Innblanding i den uvanlige prosessen med vital aktivitet av dyrets organisme viste seg tilsynelatende å være dødelig for det.
De bestemte seg for ikke å berøre munkene før en mer detaljert undersøkelse av situasjonen, inkludert en detaljert analyse av den mislykkede gjenoppliving av hunden. Kameraet ble murt opp igjen.
Ifølge professor Li Guangzhu har kameraet aldri blitt åpnet siden. Han sa også at det var et fartøy foran munkene, på bunnen som de tørkede restene av en slags brun væske ble bevart. Først ble det tatt feil av blod, men analyse viste at det var noe annet. Spor av dette stoffet ble funnet i strupehodene til munkene, flekkene var også synlige på hundens ansikt.
- Er ikke dette den "udødelighetens eliksir" som gamle kinesiske forfattere skrev om? - spør professoren.
I Kina er det flere sagn om vismenn som drakk en mirakuløs eliksir og sovnet i innvollene på fjellet. Sagn peker på forskjellige områder og fjell. Det er mulig at alle disse legendene er ekko av en hendelse som faktisk skjedde - fengsling av munker i et kammer med gamle katakomber, som sovnet i en sløv søvn. Og koppen som sto foran dem inneholdt selve eliksiren.
Gjennom meditasjon inn i fremtiden
Det er imidlertid forskere som mener at det ikke er nødvendig med spesielle "elixirer av udødelighet" for å opprettholde kroppens vitale funksjoner i hundrevis og tusenvis av år. Hos personen selv er det krefter som kan utsette døden i lang tid, du trenger bare å bringe dem til handling.
Buddhistiske munker tror at disse kreftene aktiveres ved bønn og meditasjon. Et av eksemplene på en slik meditasjonseffekt på en person er fenomenet Hambo Lama fra buddhistene i Øst-Sibirien Dashi-Dorzho Itigelov.
I 1927, i en alder av 75 år, ba han munkene om å lese ham en bønn om velvilje for bortgangen og stupte i meditasjon, der hjertet hans stoppet. I sin testament indikerte han at han ikke ville dø, men bare ville ta tusen år. For at folk skulle være sikre på at han lever, beordret lamaen å undersøke ham etter 75 år.
Buchman (sarkofag), der han var i lotusstilling, ble først åpnet av en gruppe lamaer i 1955. Overbevist om kroppens fullstendige sikkerhet, utførte lamaene de foreskrevne ritualene, skiftet klærne på Itigelov og plasserte dem igjen i bukhman. I 1973 ble kroppen hans undersøkt på nytt. Og i 2002 (75 år etter Itigelovs død) ble bukhman åpnet i nærvær av leger og rettsmedisinske eksperter.
Kommisjonen uttalte at lamaen var ytre gjenkjennelig, og han beholdt alle tegnene til et levende legeme.
”Leddene hans var bøyde, mykt vev ble presset gjennom, og prøver av hud, hår og negler som ble tatt, viste at deres organiske materiale ikke var forskjellig fra det organiske stoffet til levende mennesker,” sa professor G. Ershova, lege for historiske vitenskaper.
Ingen spesielle forhold ble opprettet for lagring av kroppen. Derfor satte en så høy grad av bevaring forskerne i en blindvei. Buddhister mener at Itigelov fortsatt mediterer og er på vei til opplysning.
Dette er langt fra det eneste eksemplet. I gårdsplassen til Dau-tempelet nær Hanoi har den tidligere abbeden av dette tempelet, Wu Khak Min, sittet i lotusstilling i over 300 år. Mot slutten av dagene sluttet han å spise og trakk seg tilbake til et lite teglkapell. Før han kastet seg inn i den siste meditasjonen ba han munkene om å begrave ham bare hvis de lukter forfall. "Hvis det ikke er noe forfall, så vet at jeg lever og tilbyr bønner til Buddha," sa han.
På 1990-tallet fanget denne gamle historien oppmerksomhet fra vietnamesiske forskere. En røntgenundersøkelse av "statuen" som ligger i kapellet i utkanten av tempelet, viste at det virkelig var et menneskekropp. Dessuten ble det ikke balsamert, og dette gjør det dobbelt overraskende for sin så gode bevaring i et tropisk klima, når monsunregn regner i måneder og fuktigheten holder seg på 100% i lang tid.
I det samme tempelet er det fullt bevart legemet til en annen abbed, etterfølgeren til Wu Khak Min.
Når man sammenligner disse tilfellene med funnet i Sichuan, vil man anta at de kinesiske munkene også kastet seg inn i deres underlige, søvnige søvn under påvirkning av bønner og meditasjon, om ikke for en "men". Det var en hund i cellen, fordypet i den samme drømmen! Det viser seg at ikke bare meditasjon hadde innvirkning på kroppen til den "sovende". Tydeligvis ble det brukt en slags helt materiell virkning - kanskje selve "udødelighetselixiren" som menneskeheten har lett etter i mer enn tusen år.
Igor V0L03NEV
