Sjamaner Fra Landsbyen Pomozdino Holdt Hemmeligheten Bak Den Gyldne Kvinnen? - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Sjamaner Fra Landsbyen Pomozdino Holdt Hemmeligheten Bak Den Gyldne Kvinnen? - Alternativ Visning
Sjamaner Fra Landsbyen Pomozdino Holdt Hemmeligheten Bak Den Gyldne Kvinnen? - Alternativ Visning

Video: Sjamaner Fra Landsbyen Pomozdino Holdt Hemmeligheten Bak Den Gyldne Kvinnen? - Alternativ Visning

Video: Sjamaner Fra Landsbyen Pomozdino Holdt Hemmeligheten Bak Den Gyldne Kvinnen? - Alternativ Visning
Video: Mills Majones: Hemmeligheten bak en god dipp 2024, Kan
Anonim

Den gamle finno-ugriske guddommen Zarni An har vært mystisk og uforståelig i flere århundrer. Dette idolet ble dyrket av folkene som bodde på begge sider av Ural-fjellene, og nå lyser ansiktet til Zarni An på emblemet til Komi-republikken

Letingen etter Den gyldne kvinnen ble utført av representanter for mange generasjoner. Det ser ut til at ideen i fire hundre år burde ha diskreditert seg fullstendig, men dette skjedde ikke. Til nå er det fra tid til annen "helt pålitelig informasjon" av øyenvitner som vet nøyaktig hvor Den gyldne kvinne holdes. De fortsetter å søke etter henne. Og alltid ble disse søkene ledsaget av mystiske hendelser.

Treasures of the Gulag

Det viste seg at hemmeligheten bak å finne det eldgamle idolet godt kunne ha blitt bevart allerede før 1930-tallet i Komi-landsbyen Pomozdino. Albert Martynenko, forfatteren av den nylig utgitte boken "Treasures of the GULAG", påpekte det uventede forholdet til denne landsbyen med Zolotoy Baba. Boken hans ble skrevet på grunnlag av dagbøkene og notatene til legen Alexander Afanasyevich, som ble brakt til infirmariene i de sovjetiske leirene av de politiske undertrykkelsene fra Stalin-tiden. Han gikk gjennom Solovki, Vorkuta, Norilsk … På disse stedene havnet pasienter i en sykehusseng, oftest i en håpløs tilstand og, døende, delte med legen det mest intime og hemmelige. Så Alexander Afanasyevich anerkjente ubevisst gravstedene til syttifem skatter på det tidligere Sovjetunionens territorium. Han hørte også om den gyldne kvinnens hemmelighet. Alexander Afanasevich testamenterte notatene sine til legen og filmregissøren Albert Martynenko. Han skrev denne boken.

For første gang fikk Alexander Afanasyevich høre om Golden Baba i Solovetsky-spesialleiren i 1928 fra en fange, en professor ved St. Petersburg University, en arkeolog og ekspert i Nord. Som han sa, på ett sted på Komi-territoriets territorium var det hovedtempelet til alle nordlige folkeslag. Hovedidolet var laget av rent gull og ble kalt Zarni An. Dette idolet var støpt og veldig tungt. Da Komi-folket begynte å akseptere kristendommen, samlet de mest respekterte Komi-sjamanene seg for et råd for å gjemme den gyldne gudinnen, og slik at stedet ikke skulle gå tapt, ble det bestemt at ti sjamaniske klaner skulle bli hemmelighetens beholdere på en gang. De måtte videreføre hemmeligheten fra generasjon til generasjon. Århundrer gikk. Den gyldne gudinnen ble fra tid til annen besøkt av sjefssjamanene, og informasjon om henne ble gitt videre blant folket og ble en inspirasjonskilde. Under sovjetisk styre ble nesten alle sjamaner arrestert og skutt, husene deres ble ødelagt og familiene deres ble spredt. Troens ødelagte kontinuitet førte til at gullgudens skjebne ble en legende.

På 1930-40-tallet, mens han var i leirer på Komi-territoriet, hørte Alexander Afanasyevich mange ganger om Zarni An fra lokale gammeldagere, men ingen kunne med sikkerhet si hvor det var skjult. En gang, like etter krigen, var Alexander Afanasevich på et av leiersykehusene i Sverdlovsk. En gutt som var døende av alvorlig lungebetennelse ble brakt til ham, som bare var bekymret av en tanke: han, sønnen til en sjaman, eier det hemmelige stedet til Zarni An og avla en ed til sin far om å gi denne hemmeligheten videre til sønnen, men nå dør han, og stedet der det gamle avguden holdes, vil gå tapt for alltid.

For å trøste pasienten lovet Alexander Afanasyevich å gi denne hemmeligheten videre til noen verdige. Gutten sa at bare hans yngre brødre og søstre forble fri. Og hemmeligheten må forsøkes å formidle til dem. Han ga navnene til sine pårørende og sa at navnet hans var Mikhail Ignatov. Og at han selv og alle hans slektninger kommer fra landsbyen Pomozdino.

Etter det fortalte Michael om stedet der idolet oppbevares. Men problemet var at det meste av historien var på komisk språk, og hele koordinatsystemet var basert på vilkårene for folkastronomi. Alexander Afanasevich nikket med hodet, men han kunne verken forstå eller huske noe. I tillegg ble han stadig distrahert av andre pasienter. Legen bestemte seg for å fortsette samtalen med Mikhail Ignatov dagen etter, men han ble overført til et annet sykehus. Alexander Afanasyevich mistet oversikten over gutten … Han hadde nesten ingen sjanse for liv.

Salgsfremmende video:

Forfatteren av boken, undersøkt legenes notater, slo i hjernen i lang tid, og prøvde å forstå noe i Komi-folkastronomi og lengdemål. Spor fører til Polar Ural - det er alt han kunne identifisere.

Da vi klarte å etablere, i landsbyen Pomozdino, var en viss Mikhail Ignatov blant de undertrykte. Dette etternavnet er imidlertid utbredt i regionen. Hvis vi aksepterer den beskrevne saken som en realitet (og hvorfor ikke?), Må du finne Pomozdino pårørende til den undertrykte Mikhail Ignatov. Det er mulig at han på en eller annen måte ga dem tidens hemmelighet. Men på den annen side vil de fremdeles ikke avsløre det for de uinnvidde, for de som leter etter Zarni An for ære eller fortjeneste.

Langs Ermaks sti

Det berømte idolet ble også forsøkt å finne av Novgorod ushkuiniks, som under kampanjene deres til Yugra plyndret hedenske helligdommer. Kosakkene til Ermak var også interessert i Golden Baba. De fikk først vite om det gyldne avgudet fra Chuvash, som flyktet til leiren deres under beleiringen av en av Tatar-bosetningene.

Chuvashen, som kom til Sibir som en tatarisk fange, snakket litt russisk, og fra ordene hans fikk Ermak vite at Ostyakene i traktaten som er beleiret, ber til en kastet gullgud, sitte i en skål og legg den på bordet og brenner fett og røyk rundt svovel, som i sleven. " Kosakene, etter å ha tatt byen etter angrep, kunne imidlertid ikke finne det dyrebare idolet. Kosakkene hørte om ham for andre gang da de kom til Belogorie på Ob, der tempelet, som var mest æret av Ostyaks, lå. Ugriske folks hovedhelligdom befant seg da, men Yermakovittene hadde ikke sjansen til å se den. Da de nærmet seg, skjulte innbyggerne "booben", som hele statskassen. Kosakkene spurte Ostyakene om Golden Baba og fant ut at her, i Belogorie, "har de en bønn for en eldgamle gudinne - en saga med sønnen sin på en stol og bosetter seg." Her, til Belogorsk-helligdommen,de brakte og satte føttene til Golden Woman kjedeposten fjernet fra den avdøde Ermak - en gave fra kongen, ifølge legenden, som ble årsaken til hans død. Etter ankomsten av Ermak ble det hellige idolet forsiktig gjemt på ukjente gjemmesteder. Tre avsidesliggende, utilgjengelige hjørner av Russland kalles tradisjonelt den gyldne Babas siste tilflukt: de nedre delene av Ob-elven, de øvre delene av Irtysh i Kalbinsky åsregion og de ufremkommelige juvene på Putorana-platået på Taimyr-halvøya.

I andre halvdel av 1700-tallet gikk en ekspedisjon av kosakkene til den nedre Ob-regionen på jakt etter den gyldne statuen. Rundt to dusin væpnede ryttere med flyttbare hester og hjort forsvant sporløst. I sovjettiden var den gyldne kvinnens hemmelighet av interesse for chekistene. Spesielt i 1933 mottok de kompetente myndighetene informasjon om at den var skjult av Khanty, som bodde på høyre sideelv til Nedre Ob - Kazym-elven. En arbeidsgruppe ble sendt til det hemmelige templet, men jegerne drepte chekistene, hvoretter straffeavløsningen skjøt nesten alle lokale menn, og tok kanonene fra resten. Helligdommen ble ødelagt, men idolen ble aldri funnet.

I 1961 ble en statue som lignet på beskrivelsen av Golden Baba funnet i et av oppbevaringsbodene nær landsbyen Yuilsk. Formannen for den lokale kollektive gården beordret å overføre funnet til Khanty-Mansi Museum of Local Lore. En brigade på syv personer ankom fra byen. De kom inn i lageret, men fant der ikke et gyldent avgud, men et tre, pyntet med sølv. Det antas at en gylden statue av gudinnen faktisk ble oppbevart i Yuil-lagringen, men før museumsarbeiderens ankomst ble den erstattet av en tre. Den gyldne statuen var gjemt på et trygt sted på en øy blant sumpene. Der hvilte Golden Woman. Og så, angivelig etter byggingen av en vannkraftstasjon på Ob, steg vannstanden, og den øya forsvant under vann.

Litteratur

og kino

Golden Baba har inspirert forfattere, artister og filmskapere mange ganger. Så interessant informasjon ble samlet inn av Mansi-forfatteren Yuvan Shestalov. I historien "The Secret of Sorni-Nai" skriver han at Mansi Daniil Surguchev i 1936 inviterte fiskeinspektøren Anton Kadulin til å se nærmere på "sjaman-låven". Han sa at de gamle mennene hadde brakt det viktigste sterke "gyldne idolet" - Sorni-Nai ("Gylden heltinne" - dette er navnet på Golden Baba i Mansi). Men den gamle mannen tok feil. Bare gaver til Golden Baba ble funnet i låven. Daniel fortalte Anton om sjamanene - prestene til Den gyldne kvinne.

Han ble interessert og begynte å stille spørsmål ved Daniels navnebror - Grigory Surguchev. Folk sa at han var en av hovedholderne av Golden Baba. Men Gregory sa bestemt at guddommen er gjemt på øya blant de døde sumpene, og ingen kan finne en vei dit. De gamle menneskene fra Surguchevs døde, og med dem, så det ut til, forsvant hemmeligheten bak den ukjente øya der Golden Woman ble begravet. Men på Konda var det en skolegutt Aleksey Surguchev, som skrev et brev til redaksjonen til Komsomolskaya Pravda og sa at faren hans hadde sett en eldgammel statue nøyaktig der veiarbeiderne, Siberian Chronicle og Description of the Ostyatsky People av Grigory Novitsky hadde sett. Det faren til Alexei så var en enorm statue som skildrer en kvinne, tilsynelatende laget av stein, noe som er overraskende i seg selv - det er ingen slike skulpturer rundt i tusenvis av kilometer. Ble hun kalt Golden Baba,eller en ekte gylden statue var gjemt et sted i nærheten - det er ukjent, for så langt har ingen av forskerne kunnet besøke disse stedene, som nesten er utilgjengelige: om sommeren på grunn av den ville taigaen og sumpene, om vinteren må du stå på ski off-road …

For å finne den gyldne kvinnen reiser også heltene i Vasily Dvortsovs bok "Terra Obdoria". Dette er eventyrene til unge som reiser over Sibir på jakt etter et hedensk avgud, deres ufrivillige deltakelse i en sjamanistisk ritual, på jakt etter en gigantisk gjedde, en krig med en heks og så videre. Plottet inkluderer, som Shestalovs, omfattende kapitler om arkeologi, historie, etnografi og økologi i Vest-Sibir, som gjør boken ikke bare fascinerende, men også informativ lesing.

Nesten samtidig med historien om Yuvan Shestalov, i 1986, dukket Viktor Kobzeevs film "The Golden Woman" opp. Handlingen i filmen forteller om letingen etter et eldgammelt idol. Grunneieren Kovrin drømmer om å ta i besittelse av statuen av Golden Woman, som ifølge legenden bringer lykke og velstand. Kovrin sender på jakt etter en statue av serven Ivan. Som belønning, hvis han får relikvien, lover grunneieren fyren fritid. Ivan trenger frihet, fordi han vil gifte seg med den vakre Anyuta, og jentas far er ikke enig i å gifte seg med datteren sin som en serve. Selv om Ivan ikke fant idolet, fikk han frihet og sin elskede Anyuta ved å finne en magnetisk stein.

I 2003 dukket det opp en annen film basert på historien om Den gyldne kvinne. Regissør Igor Shavlak fortalte om henne i TV-serien "Treasures of the Dead". Plottet til filmen er som følger. På trettiårene, i den avsidesliggende sibirske taigaen, oppdaget en ekspedisjon ledet av professor Zvyagintsev en hule med en gylden statuette - et kultidol av lokale stammer. En ung forsker Eduard Tsaregradsky får vite om dette, som for enhver pris bestemmer seg for å løse Den gyldne kvinnes hemmelighet.

"Cosmopoisk" er ute etter

Dette er hva Vadim Chernobrov, leder av den russiske offentlige forskningsforeningen “Cosmopoisk”, sa til MC: “The Golden Woman er både et mystisk sted og en mirakuløs statue. Her er ifølge legender den hemmelige kunnskapen fra gamle sivilisasjoner. I 1987 gjorde kosmopoisk-aktivister det første forsøket på å sjekke flere versjoner av lokaliteten til relikvien i Tyumen-regionen. Akk, selv da var det ikke mulig å finne gamle menn som kunne fortelle de gamle sagnene om Den gyldne kvinne. I september 1999 husket forskerne fra "Kosmopoisk" seg nær Golden Gate i den avsidesliggende taigaen helt nord i Sverdlovsk-regionen, og husket den berømte "navnebroren" på dette stedet. I flere vertikale passasjer i hulen klarte jeg og andre å stige ned. Imidlertid ble en detaljert studie av undergrunnen til Golden Gate forhindret av en plutselig nedbør og flom som begynte i mange dager. Sommeren 2003 brukte en av amatørgruppene våre mye tid på å søke. Men det er ingen informasjon om resultatene. Våren 2008, i Jekaterinburg, ble det kunngjort om den fremtidige starten på en ekspedisjon til Polar-uralene, der søket etter Golden Woman skal gjennomføres. Golden Baba er mer og mer gjengrodd med rykter og sagn, og tar sin plass på nivå med legendene om Atlantis og Hyperborea, men snarere som en del av den globale legenden om den "gyldne perioden" av menneskets historie.der søket etter Den gyldne kvinne skal gjennomføres. Golden Baba er mer og mer gjengrodd med rykter og sagn, og tar sin plass på nivå med legendene om Atlantis og Hyperborea, men snarere som en del av den globale legenden om den "gylne perioden" av menneskets historie.der søket etter Den gyldne kvinne skal gjennomføres. Golden Baba er mer og mer gjengrodd med rykter og sagn, og tar sin plass på nivå med legendene om Atlantis og Hyperborea, men snarere som en del av den globale legenden om den "gylne perioden" av menneskets historie.

Anbefalt: