Chukchi viste seg å være den vanskeligste fienden for de russiske kosakkene
Erobringen av Sibir gikk veldig raskt i lang tid. Lokale folk ble enige om å betale tsaristiske voivods den samme yasak som de tidligere inntrengerne (tatere). Dette var helt til de russiske oppdagelsesreisende nærmet seg Kolyma og Anadyr. Det var her de møtte Chukchi.
Siden det 15. århundre har Moskva-staten stadig utvidet sine grenser. Hvis virksomheten i vestlig retning ikke gikk veldig raskt, ble gjennombruddet mot øst beregnet i tusenvis av kilometer. Tilbake i 1552 var Volga en tatarisk elv, og regimentene til Ivan den fryktelige stormet Kazan. Og allerede i 1644 brakte kosacken Mikhail Stadukhin til Yakutsk-fengselet alt om de nye menneskene - "chyukoch".
Hjort kidnappere
Utlendingen kalte seg selv oravetlat ("mennesker) eller luoravetlat (" virkelige mennesker "). Den vestlige grensen til deres territorium var Kolyma-elven, den sørlige grensen var Anadyr-elven.
De ble delt inn i de som bodde på havkanten og syklet hundespann (de ble kalt "ankalyn"), og de som reiste hjort - "chow-chu" ("rik på hjort"). Forresten, de begynte å drive med reindrift for oravetlat kort tid før ankomst av kosakkene - før det jeg bare fanget hjort. Deres livsførsel var faktisk fremdeles primitiv, de fleste av produktene var stein eller bein.
Russiske oppdagere fulgte sabelsporet, samtidig som de hyllet den lokale befolkningen med skinn av pelsdyr til fordel for Moskva-tsaren. Nådeløs utryddelse reduserte raskt bestanden av pelsbærende dyr. Men dette plaget ikke inntektene - de flyttet videre, mot øst.
Salgsfremmende video:
Chukchi viste seg å være en grunnleggende ny fiende. De hadde ikke faste byer, ikke en eneste leder, ved å fange eller drepe hvem, det ville være mulig å tvinge hele stammen til underkastelse. De er ikke kjent med sivilisasjonen, de har ikke hyllet noen, og de visste ikke hva det er.
Som jegere siden barndommen, hadde de perfekt et spyd og en bue. Brede skuldre, godt bygget, de brukte mye tid på å trene. I følge etnografers opptegnelser ble noen "Chauchis" trent som "løpere" slik at de kunne løpe med en flokk hjort hele dagen og overvinne 40 kilometer eller mer over et snødekt felt. Andre ble trent som "krigere", slik at de, hvis noe skjedde, kunne forsvare æren av leiren (klan, stamme) i en enkelt kamp med en representant for en annen stamme.
En interessant historie er hvordan de en dag “lærer” et reinbeite fra Koryaks. Én Koryak-sterkmann, for å hevde påstandene fra sin stamme til territoriet, tok en stor stein og bar den til nærmeste bakke (samtidig overbelastet han imidlertid). Se for deg skrekken for Koryaks når de noen dager senere fant den uheldige steinen på en annen høyde, høyere! Etter det innrømmet Koryaks nederlag og migrerte til sjøen.
Imidlertid var det ikke alltid mulig å løse friksjonen mellom stammene på en fredelig måte. Chukchi fikk bokstavelig talt tilbake sin plass under solen. I følge noen data klarte Chukchi i nesten 50 år, fra 1725 til 1773, å gjenfangre rundt 240 000 reinsdyr fra Koryaks (det er imidlertid ingen statistiske data om hvor mange Koryaks som gjenfanget rein fra Chukchi i samme periode).
Hele livet til Chukchi ble brukt på jakt eller fotturer. Om vinteren kjører det kanefart - til Koryaks og Yukagirs. Om sommeren på kano - mot de amerikanske eskimoene. I sjøangrepene nådde de bredden av det moderne Canada. For øvrig skjedde den siste Chukchi-Eskimo-krigen allerede i 1947, og Chukchi vant den! Når det gjelder Koryaks, sier de at løsrivelsen av Moskuskosakkene, "Chauchi" og de ga kamp.
Spyd mot kanoner
For tiden utvekslet russerne og Chukchi raid. Men i 1727, da Russland allerede hadde blitt et imperium, ble det beordret til å forholde seg til den "ikke-fredelige chukochi" for virkelig. Ved denne anledningen ga senatet til og med et dekret: “… og følgende grunner for besittelsen av slike folkeslag og land: 1. At disse landene var knyttet til russisk besittelse og ikke var underlagt …; 2. For statens fortjeneste, på disse stedene sable og protchas dyret til foreldrene …; 3. For kunnskap om østhavet ved sjø, som handel med Japan eller Kina Korea kan følge …; 4. Spesielt for fremtidig fangst, mens de er fra andre land, og spesielt fra kinesisk side, som grenser til Sibir, satte de ikke foten i de nylig funnet landene …"
Basen for det påfølgende angrepet på Chukchi var Anadyr-fengselet. I spissen for den militære ekspedisjonen sto Yakut Cossack-leder Afanasy Shestakov og dragonkaptein Dmitry Pavlutsky. Under deres kommando var det 400 soldater og kosakker (ikke tellende "yasakfolket"). Men med begynnelsen av ekspedisjonen ble den russiske siden forfulgt av tilbakeslag. Først
Shestakov og Pavlutsky kranglet om maktene, som et resultat av at de delte seg opp og begynte å handle uavhengig. Den 14. mars 1730, på Egach-elven, ble Shestakov-løsrivelse (20 kosakker og 113 Yasak Yakuts, Tungus og Koryaks) beseiret med 2000 Chukchi (ifølge taperne). I et hett slag ble 10 kosakker og 18 yasak mennesker drept, resten flyktet. Sjestakov ble selv alvorlig såret av en pil i halsen, og deretter drept.
Pavlutsky gjennomførte flere straffekampanjer på Chukchi-halvøya, men han klarte ikke å bringe Chukchi til statsborgerskap. Og så var det et pogrom. Chukchi stjal en flokk med rein fra Koryaks, som også inneholdt rein som tilhørte Anadyr garnisonen. Pavlutsky personlig, med en løsrivelse på rundt 100 mennesker, stormet i jakten. Men det ser ut som om det var en felle. 14. mars 1747 (nøyaktig 17 år etter at Shestakov ble løsrevet!) Slo Pavlutsky over en hær på rundt 500 mennesker ved munningen av Orlova-elven. Han angrep dem, men etter en riflesalvo, hastet ikke Chukchi seg i alle retninger, men gikk på russerne i et spydangrep.
"Chukchis fiender gikk på spyd, de gikk også mot dem, fiendene til Chukchi, gikk på spyd og kjempet med dem i lang tid." Som et resultat døde major Pavlutsky selv, 40 kosakker og 11 Koryaks. 13 kosakker og 15 koryaks ble såret, en kosakke ble tatt til fange. Seierherrene klarte å fange en del av konvoien til Pavlutskys løsrivelse, inkludert en jernkanon og et banner. Chukchi sa senere at "våre uventet angrep, beseiret, slaktet alle, de tok bare sjefen i live for å torturere …" Men dette er bare en legende. De fikk faktisk bare posten til avdøde, som ble holdt som en relikvie i lang tid. Først i 1870 overrakte Chukotka-lederen, som arvet den fra bestefaren, den for politimesteren i Kolyma, Baron Maydel. Fra 1748 til 1755 gikk russerne på en kampanje mot Chukchi tre ganger til, men de unngikk dyktig avgjørende slag. Det ble klartat en militær hånd ikke kan stille dem.
Avskaffet fengsel
I 1760 ble oberstløytnant Friedrich Christia-novich Plenisner sjef for Anadyr. Han fant det ut med sitt tyske sinn og foreslo at den sibirske guvernøren avskaffet Anadyr-partiet helt. I følge Plenisners beregninger ble 1 381 007,49 rubler brukt på vedlikeholdet under eksistensen, og bare 29 152,54 rubler ble mottatt for yasach og andre gebyrer for samme periode. Samtidig ble ikke Chukchi ikke bare pasifisert, men konfrontasjonen med dem bare forsterket.
I 1771 ble Anadyr-fengselet avviklet. Garnisonen ble overført til andre festninger, og festningsverkene ble ødelagt. Dermed endte det militære epos av russisk-Chukchi-konfrontasjonen. Chukchi utnyttet umiddelbart militærets avgang, og trengte inn i Anadyr, fortrengte Koryaks til Gizhiga-elven og Yukaghirene til Kolyma.
Under keiserinne Catherine II ble "Chukoch" beordret til å bli konvertert til russisk statsborgerskap av "hengivenhet". Etter ordre fra keiserinnen ble de fritatt for yasak i 10 år og beholdt fullstendig uavhengighet i interne anliggender. Men selv etter 10 år ønsket ikke Chukchi å betale yasak.
Den tsaristiske regjeringen, uten å gjøre noe, utvidet "skattelettelsene", og har gjort det mer enn en gang i fremtiden. I følge
Chukchi levde i henhold til sine egne lover og ble dømt av sine egne domstoler i 1822 "Charter on the Administration of Foreigners". Yasak - revehud fra en bue (det vil si fra en mann) - ble betalt av urbefolkningen i Chukotka bare på deres anmodning.
Og senere, i lovreglene for det russiske imperiet, henviste Chukchi til folkeslag "ikke fullstendig erobret" som "betaler yasak, i mengden og kvaliteten de selv ønsker." Men ved hjelp av utvekslingshandel lærte smarte kjøpmenn å lokke ut fra Chukchi mye mer enn ved hjelp av yasak.
Tidsskrift: Mysteries of History. Andrey Podvolotsky
