Fra eldgamle tider til i dag
I løpet av evolusjonsprosessen utviklet det eldgamle menneske seg uunngåelig. Og hans fysiske styrke, hastighet, reaksjon og selvfølgelig helse var av stor betydning. Bare de som har disse egenskapene, kunne passere gjennom siktet av naturlig seleksjon.
For å overleve måtte mennesket kjempe mot rovdyr, han kunne unngå fare takket være sin styrke, sitt raske løp. Over tid begynte folk å sammenligne, teste sine fysiske og mentale evner.
De som besto denne typen tester vant retten til å bli sjef for en klan eller stamme. Slik oppsto behovet blant mennesker for å teste sine fysiske egenskaper i kampen.
Med utviklingen av samfunnet, formene og metodene for denne kampen, tester endret, begynte deres forskjellige typer å vises. Opprinnelsen til sport, som er en av de største prestasjonene i menneskets kultur, er basert på nettopp slike former for bryting.
Idrett som et konkurransesystem i forskjellige sett med øvelser og trening har passert en lang evolusjonær vei. Test i forskjellige fysiske handlinger og arbeidskompetanse, slagsmål, som inkluderer bryting, løping, hopping, løfting av vekter, svømming, bueskyting, roing, fekting, spydkast, etc., kan betraktes som den første idretten.
Det er ingen tvil om at hver nasjon hadde denne typen idretter. Det er umulig å bestemme nøyaktig hvor og når den første begivenheten ble arrangert første gang i noen av disse hendelsene.
Ut fra arkeologers data var den første konkurransen i bryting. Den tidligste informasjonen om dem stammer fra det 27. til det 26. århundre. BC. I dastan "Gilgamesh" (800-tallet f. Kr.) er det informasjon om brytekonkurranser med referanse til de sumeriske monumentene i det 3. årtusen f. Kr.
Salgsfremmende video:
Siden antikken har bryting vært en utbredt tradisjonell idrett i Aserbajdsjan. I legender og eventyr, i eldgamle litterære kilder, sies mye om brytekonkurranser. I dastan "Kitabi Dede Gorgud", sammen med bryting, er andre typer kampsport beskrevet.
Det bemerkes også at disse kampene ofte var rettet mot bare konkurranse som sådan. De modige mennene i eventyr og legender testet styrkene sine på løver, okser, kjempet med hverandre på sjerper.
Tiden gikk, kampen utviklet seg, holdningen til den endret seg, reglene for utførelse av slagsmål endret. Deretter ble det i Aserbajdsjan arrangert brytekonkurranser, denne eldgamle sporten, på spesielle steder kalt zorkhana.
Våghestene til Oghuz-folket, inkludert jenter, var også dyktige i ridning, fekting og skyting. Gutter fikk ikke navn før de viste mot i kamp, vant duellen. Heltene fra dastanen "Kitabi Dede Gorgud" Bamsy Beirek og Banuchichek, etter å ha testet seg selv i løp, skyting og bryting på sjerter, gir hverandre hjertene.
Og det har ikke noe å si at konkurransen ble avholdt mellom en ung mann og en jente: Bamsy Beirek overtok jenta, skjøt henne med en pil, slo henne deretter til bakken, kysset henne tre ganger, en bit og fjernet ringen fra fingeren, satte den på fingeren.
Du kan lese om sportskonkurranser som er nevnt i legendene om "Kitabi Dada Gorgud" i andre kilder. I verkene til den aserbajdsjanske dikteren fra XI-tallet. Khagani Shirvani snakker om “chovgan” - hestespill, hestekjøring, sjakk, fekting, etc.
De gamle turkisk-talende menneskene tilbrakte mesteparten av livet på hesteryggen. Oguzene jaktet på en hest, lagret mat, handlet, gikk på kampanjer … På en hest ble de født, kjempet, spiste og drakk og døde. Disse menneskene gjorde historie på hesteryggen, skapte kultur, hadde det gøy og holdt forskjellige konkurranser.
Historikere har skrevet mye om det faktum at blant hunerne ble de fleste idretter holdt på hest. Blant de turkisktalende folkeslagene var sport som hesteveddeløp, bryting på hesteryggen osv. Kilder tyder på at senere ble hestekonkurransene som var elsket av kineserne, hentet fra tyrkerne og mongolene.
Chovgan-lagkonkurransene ble dannet i midten av det første årtusen e. Kr., og var i århundrer populære i Aserbajdsjan, Sentral-Asia, Persia, Tyrkia, Irak og andre naboland.
Kilder forteller om den første i historien til internasjonale chovgan-konkurranser blant ryttere fra landene i Sentral-Asia, holdt i et av kulturhusene i den islamske verdenen - Bagdad.
Den mangeårige populariteten til chovgan-konkurranser i Aserbajdsjan er faktisk bekreftet. Bildet av dette spillet på oppvasken som ble funnet under arkeologiske utgravninger i Orangala i Beylagan-regionen, beviser udiskutabelt faktum for spredningen av dette spillet på 900-tallet.
Fra arbeidet med Nizami "Khosrov og Shirin" og dastanen "Kitabi Dede Gorgud" blir det kjent at historien til chovgan i Aserbajdsjan går tilbake til 600-700-tallet, og kanskje enda flere eldgamle tider.
Det faktiske beviset på at chovgan er et gammelt aserbajdsjansk spill er dens gjentatte skildring av aserbajdsjanske miniatyrer, informasjon om regler for implementering, tilgjengelig i skriftlige kilder til antikken.
I spredningen og utviklingen av chovgan-spillet, som andre idretter populært i øst, i mer avsidesliggende regioner, spiller britene en stor rolle. Så dette spillet, introdusert på det nittende århundre. fra India til England, aktivt utviklet og spredt i Amerika og Europa allerede på grunnlag av nye regler.
Det var på initiativ fra britene at dette spillet som ble kalt "polo" først ble inkludert i programmet for de olympiske leker II som ble holdt i Paris i 1900, og ble forankret i den vestlige sivilisasjonen under dette navnet.
I middelalderen var Aserbajdsjan, utmerket i den islamske verden av sin styrke og storhet, en av de avanserte statene når det gjaldt kulturell utvikling og vitenskapelig potensial.
I landet var også en intellektuell sport, sjakk, utbredt sammen med slike vitenskaper som filosofi, medisin, astronomi, matematikk, sammen med musikk, litteratur og billedkunst. I sjakkpalassene var sjakk et yndet tidsfordriv.
Det var mange kvinner blant sjakkspillerne i Aserbajdsjan. Den berømte aserbajdsjanske poetinnen Mekhseti Ganjavi (1100-tallet) spilte også sjakk godt. Informasjon om at hun var en dyktig sjakkspiller er tilgjengelig i arbeidene til samtidens. For øvrig har innspillingen av sjakkspillene til Mekhseti Ganjavi kommet ned til vår tid.
Tradisjonelt fortsatte kvinnenes sjakkspill i Aserbajdsjan i senere tider. På det nittende århundre. Mens han var i Aserbajdsjan, spilte Alexander Dumas sjakk med datteren til Karabakh Khan, den berømte aserbajdsjanske dikteren Khurshudbanu Natavan, og var strålende fornøyd med sitt fantastiske spill.
Dermed kan vi konkludere med at sport i Aserbajdsjan har en eldgamle historie, og idrettene var veldig mangfoldige - fra chovgan, hesteveddeløp, spydkast, forskjellige typer bryting til sjakk. Siden eldgamle tider har de eksisterende tradisjonene for disse spillene overlevd til i dag, etter å ha blitt bevart i en eller annen form i forskjellige idretter.
På begynnelsen av det tjuende århundre. navnene på de aserbajdsjanske heltene Sali Suleiman og Rashid Yusifov var populære over hele verden. I konkurranser som ble holdt i de viktigste byene i verden - Paris, London, Roma, Chicago, Washington, demonstrerte de sine ferdigheter.
Sali Suleiman ble ansett som den farligste motstanderen av heltene i hele verden. Han ble kalt "Dagestan-løven", "Østens favoritt". Han brakk lett jernkjeder, bandt en jernstang i en knute. Til i dag blir legender om ham sendt fra munn til munn.
Rashid Yusifov halte ikke etter ham når det gjelder suksessene som ble demonstrert i kampen. På begynnelsen av det tjuende århundre. Baku, som raskt utviklet seg som en oljeby, har blitt et av verdens største industrisentre. I denne forbindelse strømmet oljespesialister og arbeidere fra forskjellige land hit.
For å ha det bra, introduserte utlendinger idretter som er velkjente og elskede i sine land i Aserbajdsjan. Som et resultat ble svømming, friidrett, vektløfting, gymnastikk, fotball, etc. populært i Baku i disse årene.
På begynnelsen av det tjuende århundre. fotball vinner stor popularitet i Baku. På kort tid er det laget mange fotballag: “The Circle of Balakhani Football Players”, “Stella”, “Sports of Friends”, “Sportsman”, “Congress”, “Unitas”, “Belaya”, “Centurion”, “Progress”, etc.
Til å begynne med, på grunn av mangel på foreninger, strukturer som ville organisere konkurransen, skjedde alt dette spontant etter avtale mellom lagkapteinene. Og antall lag i byen vokste raskt.
Og nå har fotballkonkurranser begynt å finne sted på utdanningsnivå. I 1912-1913. først i Tiflis, og deretter i Baku, ble det arrangert møter mellom fotballagene i Aserbajdsjan og Georgia.
Til slutt, i 1914, ble Fotballunionen opprettet i Aserbajdsjan. Unionen overtok organisasjonen og gjennomføringen av offisielle bymesterskap og andre konkurranser. Fra og med dette året har det blitt en tradisjon i landet å skape organisasjoner og samfunn innen forskjellige idretter.
På grunn av at Aserbajdsjan var en del av det russiske imperiet, på begynnelsen av århundret, ble det ikke utført arbeid med utvikling av idrett på statlig nivå her. På statlig nivå begynte utviklingen av idrett på 1920-tallet.
Siden den tid, og ikke bare i Baku, men også i andre distrikter og byer i republikken, har det blitt arbeidet med å opprette klubber og seksjoner i forskjellige idretter, skape et materielt og teknisk grunnlag for befolkningen for å drive fysisk idrett.
I 1920, ved den republikanske utdannelsesstrukturen for kombinerte armer, ble Rådet for fysisk kultur organisert, som begynte å lede utviklingen av idrett i landet.
Etter initiativ fra rådet ble det opprettet arbeid med kroppsøving i allmennskoler, i kultur- og utdanningsorganisasjoner, barnehjem og arbeiderklubber, og de første sportsklubbene ble organisert.
De studerte gymnastikk, fotball, friidrett, basketball, fekting, vektløfting og andre idretter. I løpet av disse årene ble selskapene “Avtomotor”, “Vodnik”, “Rechnik” og litt senere “Dynamo” opprettet i Aserbajdsjan. Siden 1921 har det blitt holdt konkurranser i forskjellige idretter mellom byer.
Mot slutten av 1922 var de aserbajdsjanske fagforeningene involvert i fysisk kultur og idrett. De opprettet idrettssamfunn i regi av dem, ga spesiell støtte til å skape den materielle og tekniske basen til republikansk idrett. I 1923 begynte den første sportsavisen "Girmizi idmanchi" ("Red Athlete") å dukke opp i Aserbajdsjan.
Samme år ble det åpnet en skole for kroppsøvingslærere i Baku, som trente lærere og spesialister i forskjellige idretter. Dette ga drivkraft til utviklingen i republikken, sammen med tradisjonelle og andre idretter.
Hvis det for eksempel i 1920 var to basketballforeninger i Aserbajdsjan, var det allerede i 1924 organisert 52 lag, og to år senere nådde tallet 300.
I de samme årene ble det arrangert boksesirkler ved Aserbajdsjan Institutt for olje og kjemi og Central House of Physical Culture. Landet holdt ofte sportsbegivenheter og konkurranser i svømming, vannpolo og dykking.
I dag blir spesiell oppmerksomhet rettet mot idrett i Aserbajdsjan, en stat med rike idretttradisjoner. Disse tradisjonene har en tusen år gammel historie, en utviklingsvei med oppturer og nedturer.
I dag er aserbajdsjansk sport på vei mot å erobre sine høyeste topper. De olympiske leker i Rio de Janeiro beviste dette nok en gang.
Basert på materialer fra nettsteder azerbaijan.az og ksam.org
O. BULANOVA
