Sjelens opprinnelse er et ubehagelig spørsmål for kristendommen. Til nå kan ikke mange kirkesamfunn komme til et enkelt postulat: er sjelen evig, det vil si at den alltid har vært, eller er den skapt av Gud direkte på unnfangelsestidspunktet eller noe senere.
England
Sjel. På hebraisk brukes begrepene נפש נפש (bokstavelig talt “liv, ånde”), רוח ruach (bokstavelig talt “vind”), נשמה neshama (bokstavelig talt “sterk åndedrag”), חיה chhaya (bokstavelig talt “liv”) for å beskrive sjelen eller ånden. I moderne jødedom antas sjelen å være gitt av Gud til mennesket med sitt første åndedrag, som nevnt i 1. Mosebok: "Og Herren Gud skapte mennesket [fra] jordets støv og pustet livets pust i neseborene, og mennesket ble en levende sjel." 1. Mosebok 2: 7.
Til og med Rashi aksepterer denne tolkningen av en levende sjel: "Selv dyr og dyr har sjeler, men mening og tale er blitt lagt til menneskets sjel."
På engelsk kommer ordet soul fra det gamle engelske sáwol, sáwel. I følge biskop Ulfil, apostelen til det tyske århundrets tredje århundre, kommer ordet sjel fra den greske χήυχή psyken "liv, pust, bevissthet."
Sjel. Det greske ordet kommer fra verbet "å blåse" og refererer til livets pust, prinsippet om å gi (animere) mennesker og dyr en sjel, fungerer som antonymet (opposisjonen) til konseptet "soma", som betyr "kropp".
Salgsfremmende video:
Hellas
Ψυχή. Ordet "sjel" (fra verbet "blåse") betyr bokstavelig talt "hard pust." Det klare tegn på liv i kroppen puster.
India
Jiva (Skt. जीव, jīva IAST) er et begrep i den indiske religiøse og filosofiske tradisjonen; åndelig, levende vesen, sjel. Ordet "jiva" kommer fra sanskrit-jivaene, med rot-jiva - "å puste." Den har samme indoeuropeiske rot som det latinske ordet vivus og det russiske ordet for å leve.
Frankrike
De opprinnelige begrepene (på hebraisk: nefesh [נפׁש] gresk psukhê [ψυχή]) brukt i Bibelen indikerer at”sjel” er en person, et dyr eller livet til en person eller et dyr. Ne'phesh kommer fra roten som å puste. Bokstavelig talt, ne'phesh - "puster."
Âme (sjel) kommer fra det latinske ordet anima (dyr). Sjelebegrepet stabiliserte seg i ordet Âme i xiii-tallet.
Italia
I den hebraiske bibelen "sjelen manifesterer seg i mennesket som Neshamah, livets pust."
I Kabbalah og The Zohar blir sjelen sett på som bestående av tre hovedelementer, Nefesh (pust), Ruach (vind) og Neshamah (livets pust), i sjeldne tilfeller, med tillegg av Haya og Yechidah.
Spania
Etymologisk ble ordet anima brukt for å referere til prinsippet om at levende ting var utstyrt med sitt eget åndedrag.
Japan
Profetien sier - vinden skapte Den Hellige Ånd, som betyr å puste.
Yuan taoist
I det taoistiske Kina tror mange fraksjoner at menneskesjelen er en vind som har en spesiell betydning, og de kaller den "sjel". Denne sjelen er yin og yang, og etter praksis blir folk Chunyang, kan du kontrollere sjelen (utpust) fra kroppen. De kaller det "OBE-sjel."
Kina
Sjelen er tilstedeværelsen av gass (vanndamp) i en person. Ingen sjel - ingen bensin, en person dør. Hvis en person er veldig redd, forlater sjelen (gassen) ham, og hvis han ikke blir hjulpet, vil han bevege seg mot døden. Det samme skjer hvis en person faller tungt, da skal ikke oppstandelsen utsettes.
Khemer
Psykologi betyr å studere ånd (ψυχή, psukhē betyr sjel eller ånd eller ånde eller λογος - ord).
"Oppfinnelsen" av sjelebegrepet (gresk ψυχή, psyche) tilskrives Sokrates. I filosofien til Sokrates betydde psykenes sjel å puste med intelligens.
Pytagoreerne mente at hele universet er sjelen, som er harmoni, dens essens har ideelle proporsjoner og matematisk basert musikk på sfærene.
Mange grekere, som egypterne, tror ikke på sjelenes uvesentlighet. Epikureanene mente at sjelen var laget av atomer. Stoikerne sa at sjelen er pust som trenger inn i kroppen, og all materie er skapt av et subtilt eterisk stoff.
Hemmeligheten bak betydningen av det arabiske ordet, som betyr ånd eller sjel, ligger i det faktum at det, som de forsikrer, er en sjel på både inhalasjon og utpust. Sjelen er vinden som alltid er der.
1. Shiva (India): Damru (tromme) ble først opprettet av Shiva for å produsere åndelige lyder (for å synge mantraet riktig til rytmen til damruen). Ved lyd (Shivas mantra) ble hele verden skapt og regulert. (Gjentar historien seg? - "I begynnelsen var Word-logoene!")
2. Allah (Koranen): "Hvis justering og pustet inn i den fra Min ånd Vqawa bøyer seg for ham."
3. Kristus (Bibelen): "Og Herren Gud skapte mennesket [av] jordens støv og pustet livets pust i neseborene, og mennesket ble en levende sjel."
4. Horus (Egypt): “Måtte de sende liv og velstand til neseborene dine (merk. Neseborene er som et åndedrettsorgan, og derfor liv.), Måtte de gi deg gaver [og] gi deg styrke uten grenser, uendelig kraft uten grense ".
Egyptiske guder, berører Ankh til munnen - Gave liv. Og livet er luft, puster!
Å gi luft var synonymt med å gi liv, la liv. "Munnen hans lever", for eksempel, betyr "han lever." Ved å gi "liv" (ankh) til leppene ga gudene luft / pust / stemme, d.v.s. ga liv. The Egyptian Dictionary of the British Museum rapporterer at konger ble avbildet i templer som mottok "liv" fra gudene, og i prinsippet ser jeg at kongen skulle være i live i det øyeblikket. Følgelig er "åndedrett" for en levende konge eller prest en initiasjonshandling som understreker den store viktigheten av Stemmeferdighetene og en måte å styrke dem på.
I den kosmiske dansen skaper Shiva ved hjelp av sin stemme (lyd) universet og slår ut rytmen til den riktige mantraen (bønn, sang) på dammaruen. I Vedaene er Shiva garantisten for den kosmiske ordenen. Han ble betraktet som nagasens konge. Som en månefrue er han også sjelenes sjel (pust). De fleste av handlingene sine gjør Shiva ved hjelp av pusten (stemme, lyd). Dette gjelder også transformasjonen av materielle objekter.
Jiva (Skt. जीव, jīva IAST) er et begrep i den indiske religiøse og filosofiske tradisjonen; åndelig, levende vesen, sjel. Ordet "jiva" kommer fra sanskrit-jivaene, med rot-jiva - "å puste." Den har samme indoeuropeiske rot som det latinske ordet vivus og det russiske ordet for å leve.
Nigoda er også den formen som jiva (sjelen) tar i en tilstand av fullstendig utvikling. Jain-skriftene beskriver Nigoda som mikroskopiske enheter som lever i store grupper og har svært korte liv, og det antas at denne enheten gjennomsyrer hvert hjørne av universet. (Hvis jiva er en lydbølge, er jivaens korte levetid en falmende bølge?)
Paramatma i hinduisismens filosofi er den øverste åndelige essensen, den øverste ånd. (Holy Spirit?) Paramatma er det grunnleggende prinsippet for alle ting og fenomener, det er altomspennende.
Ordet "paramatma" i hinduismenes monoteistiske strømmer refererer vanligvis til det grenseløse, disemboderte, altomspennende og allestedsnærværende pusten fra Gud og brukes i denne sammenhengen sammen med så epiteliske betegnelser som Bhagavan.
I Rig Veda og Mundaka Upanishad blir jiva og Paramatma sammenlignet med to fugler som sitter på samme tre. Jiva er opptatt med å spise frukten (karma) av treet, mens Paramatma bare ser på vennen sin og er vitne til hans aktiviteter. (Egyptiske sjelsfugler Ba og Ka?)
Atman ("selv, ånd", høyere "jeg") - et av de sentrale begrepene i indisk filosofi og religion i hinduismen: den evige, uforanderlige åndelige essensen.
I følge Upanishadene skilles den enkelte Atman og den høyere Atman. Så lyden din Om er din Atman. Den som vet dette, trenger [med sin] Atman inn i [høyere] Atman. (Er Atman en lyd?) Han er "den man kan høre, på grunn av hvilken du lukter lukter, på grunn av hvilken man snakker."
Absolute Atman (Supreme Atman, univers? Sfärenes musikk?) - "Akkurat som alle eiker er lukket mellom navet på hjulet og hjulkanten, så er alle vesener, alle guder, alle verdener, alle åndedrag, alle Atmans i denne Atman."
Atman kalles verden for alle vesener, den består av tale, sinn og pust, mens “tale er denne verden, sinnet er luftrom, pusten er den verdenen; sinnet er far, talen er mor, pusten er avkom. Livskrefter, verdener, guder og alle vesener dukker opp fra Atman som et edderkoppnett, eller en gnist fra en flamme.
Far - sinn - luftrom, mor - tale - fred, pust - avkom.
Videre, kjære leser, begynte jeg ikke å forstå. Fordi videre i buddhismen gikk standardsituasjonen - pålegg av essenser på essenser og å dele dem opp i brøk, og for det meste, og bare flom. Videre prøver buddhister å filosofere: Er pusten en eller alles egen, tilhører det Gud eller er alle hans egen gud? La oss si at Petyas pust er lik Mashas pust? Er pusten fra en opplyst større enn pusten fra en ung dyktig? Blir pusten sterkere i løpet av læringen, eller flytter den bare til et nytt nivå? Er riktig pust en medfødt kvalitet, eller er det hos enhver person? Formidler pusten liv eller skaper det bare forutsetninger for dannelse? Er pusten årsak eller virkning?
Eksempel: "Fortidens eller fremtidens pust er som dødsfallet til sønnen til en ufruktbar kvinne, og bare pusten nå er livet." (Å, hvor bøyd.)
Total:
Se for deg at gjesten din er en bushman eller en vennlig humanoid, la oss si fra Alpha Centauri. Og han spør deg: Hva er dette? Du forteller ham: Bildet henger på veggen. Han: Hvordan kom hun dit? Du sier til ham: Jeg hang den der selv, tok en hammer, kjørte en spiker og hengte den opp. Han: Gud, hvor interessant. Hva er en hammer? Og så skjønner du at, som flaks ville ha det, ikke har du en eneste hammer for hånden. Og vi må forklare med ord. Hvordan fortelle om en hammer, slik at han forstår all allsidigheten til dette instrumentet. Hvor begynner du?
- Hvorfor trenger du en hammer, hva ting kan de gjøre.
- Tekniske egenskaper ved hammeren.
- Bruksanvisning for hammer.
- Sikkerhetsregler når du arbeider med en hammer.
- Hvor er hammeren lagret.
- Det som er viktigere er håndtaket eller skyvepinnen.
- Er det en hammer - en hammer, en mallet, en slegge …
- Er det et poeng i en hammer hvis det ikke er negler. (Begynn å snakke om negler?)
Ok, tenk deg nå hvordan du vil prøve å fortelle den samme representanten om et vennlig noe om et mikroskop, om en wobbler, om verdien av klaring under tilstanden skallet gummi, om en tannbørste.
Det var sannsynligvis det samme med SOUL. Fortelleren hadde det sannsynligvis ikke med seg og måtte komme seg ut og forklare det med ord. Men hvis lytterne var fraværende, hvis historien var trøtt lang …
Når de kom tilbake til hjemmene sine, prøvde vandrerne selvfølgelig å gjenfortelle det de hadde hørt bokstavelig, men forståelig nok allerede med egne ord. Og hullene i minnet ble fylt med deres tolkninger …
PS
Det virker som om det viktigste var i begynnelsen.
Og i begynnelsen var det Ordet, og Gud pustet inn i mennesket en del av pusten, en del av sjelen hans.
Ordet Sjel ble opprinnelig dannet av ordet pust. Og hun var - Stemmen, Ordet, lyden.
Det er to tilnærminger til suksess:
1. Lytt og observer en vellykket person og gjør som han gjør.
2. Lytt og se taperen, og gjør det motsatte.
Er kirken i den formen den nå fremmer sivilisasjonen eller hindrer dens utvikling?
Nettstedet "100 store mennesker som forandret verden" (100grp.ru) presenterer de mest fremtredende figurene i sivilisasjonen - fra gamle filosofer til moderne politikere og forskere. Her er en langt fra fullstendig liste over meningene til disse flotte menneskene om moderne religion.
Under pave Paul V forbød den katolske kirken offisielt etterlevelse og forsvar av Copernicus teori som et heliosentrisk system i verden, siden en slik tolkning er i strid med Skriften.
Isaac Newtons synspunkter var nær kjetter panteisme. Han studerte det hebraiske språket, studerte Bibelen etter en vitenskapelig metode, ved hjelp av astronomiske beregninger relatert til solformørkelser, språklig analyse, etc. for å underbygge sitt synspunkt.
Henry Ford skrev: "For for mange fenomener gir ikke religion en forklaring."
Charles Darwin kom fra en ikke-konformistisk unitarisk bakgrunn. Selv om noen av familiens medlemmer åpent benektet tradisjonell religiøs tro, spurte han ikke først den bokstavelige sannheten i Bibelen. Men hans tro svekket gradvis, og over tid mistet Darwin endelig all tro på kristendommen.
Friedrich Nietzsche: "Det er ganske overraskende at foreningen av begjær, religion og grusomhet ikke har lagt merke til mennesker på lenge for deres nære tilhørighet og generelle tendens." "Den anstrengte og unaturlige pneumatiske tolkningen av Bibelen forsinket sirkulasjonen av vitenskapelig forskning i fortiden - og forsinker den fortsatt i dag."
Det er mange mennesker som ikke en gang har hørt om kristendommen: Democritus, Hippokrates, Sokrates, Herodotus, Pythagoras, Archimedes, Euclid, Aristoteles, Platon … Men dette påvirket ikke deres vitenskapelige aktiviteter negativt. Og hvilke vitenskapelige funn ble født i barmens barm? Og hvilken av dem promoterte kirken til fordel for folket? I tillegg til løftene om en "lys fremtid" og ødeleggelse av eldgamle kunnskaper, hva kan hun være stolt av?
Albert Einstein kom gjennom å lese populærvitenskapelige bøker og gjennom sin mentale begrunnelse til den overbevisning at mye av det som står i Bibelen ikke kan være sant, og staten er bevisst engasjert i å lure den yngre generasjonen.
De fleste av forskerne som bidro til utviklingen av sivilisasjonen ble erklært kjettere av kirken og forfulgt. Hjalp det blomstringen av vitenskapelig og teknologisk fremgang eller bremset den? Stimulerer eller hindrer handlingene fra kirkeledere utviklingen av maskinteknikk, Internett og astronautikk? Men livet til hver person, for alle sosiale grupper avhenger av dynamikken i disse områdene.
Les derfor gamle manuskripter, forstå den "glemte" kunnskapen. Fremme denne kunnskapen i vitenskap. Forene, lage en filosofi om nye synspunkter, legg plattformen for moderne og fremtidig sivilisasjon. Og hvis dette vil føre til triumf for Russland, hvorfor ikke. Russere har historisk sett hatt en positiv opplevelse av å befeste forskjellige mennesker.
Dolzhenko S. N.
