På 1500-tallet vendte den russiske tsaren Ivan den fryktelige blikket mot øst. Han bestemte seg for å utvide eiendelene sine ved å annektere hele Volga-regionen til Muscovy. For å gjøre dette var det nødvendig å dempe Kazan Khanate, som ble støttet av Det osmanske riket og Krim Khanate.
De første kampanjene fra den russiske hæren mot Kazan ble ledet av kontorist Vyrodkov, som endte i nederlag. Under kampanjene reiste russerne Sviyazhsk festning, som ble en virkelig befestet utpost for påfølgende fiendtligheter.
Den neste kampanjen mot Kazan ble ledet av den russiske tsaren. Hæren var bedre bevæpnet og antall infanteriregimenter økte. Sammen med tsaren ble militærbedriften ledet av talentfulle generaler - A. Kurbsky og M. Vorotynsky. Til tross for at Krim Khan Devlet-Girey prøvde å stoppe bevegelsen til den russiske hæren til Kazan, plutselig angrep Tula, gikk Rusich fortsatt hardnakket i retning hovedstaden i Kazan Khanate. Etter at forsvarerne fra Kazan nektet å overgi byen fredelig, begynte den russiske hæren en beleiring av hovedstaden i Kazan Khanate.
I følge en gammel legende, under presten som ble holdt i leirkirken, da presten leste strofe fra evangeliet, ble det hørt en eksplosjon, takket være det var mulig å gjøre en passasje i muren som omgir byen. Og selv om eksplosjonen ble forberedt på forhånd av russiske vigilantes som hadde gravd en tunnel under muren, ble dette tilfeldigheten en del av legendene om Ivan den fryktelige kampanjen. Russiske tropper brøt inn i byen og vant seieren med tunge kamper. For å forevige minnet om den strålende kampanjen, ga tsaren et løfte om å bygge et praktfullt tempel i Moskva.
To år har gått. For å bygge en ny kirke, var det nødvendig å frigjøre plass i nærheten av Kreml Spassky-porten og ødelegge treskirken for den hellige treenighet. Siden datoen for innfanging av Kazan falt sammen med forbønnets høytid, bestemte de seg for å kalle den nye katedralen forbønnen. Det er en versjon som Ivan IV (den forferdelige) ønsket å forevige minnet om sin far, Vasily III, ved byggingen av dette tempelet, men så langt har det ikke vært mulig å bevise denne antakelsen.
I følge legenden samlet den berømte hellige narren Vasily, med kallenavnet De velsignede av folket, penger til byggingen av forbønnskatedralen. De sier at han tok med seg de innsamlede myntene til Røde torg og kastet dem dit på bakken - ingen rørte ved disse pengene. Og like før hans død ga den hellige dommen alle de innsamlede myntene til Ivan den fryktelige.
Det var mange uvanlige sagn om Basil den salige selv. En gang bestemte noen forbløffende mennesker seg for å lokke ut den hellige luren en pels frakke presentert for ham av mesteren. En av tyvene lot som om han var død, og den andre ba Basil den salige om å hjelpe til med begravelsen. Den hellige tosken skjønte med en gang at han ble lurt, men han tok av seg pelsen og dekket den liggende pretenderen og sa at den onde var verdig å være død. Bedrageren var død under pelsfrakken. Dagen før den store Moskva-brannen, kom den hellige narren Vasily til terskelen til Kristi himmelfartskloster og gråt og fortalte alle at en brann ville skje. Det var i dette klosteret at en ødeleggende flamme blusset opp. Mange respekterte og fryktet Vasily, og til og med Ivan den forferdelige selv, da den hellige tosken ble syk, besøkte ham sammen med sin kone. Basil den salige ble gravlagt ved Trinity Church (som ble revet for bygging av forbønnskatedralen, men relikviene til Basil den salige,bevart og deretter overført til et nytt tempel). Siden 1588 fikk forbønnskatedralen et annet navn - katedralen St. Basil den salige.
I følge den offisielle versjonen var Postnik og Barma arkitektene for forbønnskatedralen. Det er en antagelse at vi snakker om en person - Ivan Barma, som fikk kallenavnet Postnik for en gjenopptatt overlevelse av fasten.
Salgsfremmende video:
Når de diskuterer historien til templet, husker de ofte legenden om at arkitektene etter arkitektsbestilling ble blindet, slik at en lignende gjenstand aldri ble bygget. Historikere har tilbakevist denne legenden med dokumenter som det følger at navnet på arkitekten Postnik er funnet i annaliene i forbindelse med byggingen av andre arkitektoniske gjenstander etter ferdigstillelse av byggingen av forbønnskatedralen i Moskva.
Historikere er ikke sikre på at arkitektene til Pokrovsky-katedralen var russiske arkitekter. Mange fakta indikerer at opprettelsen av perlen fra den russiske hovedstaden ble utført av en utenlandsk mester. I følge en legende som kom til Russland fra Italia, beordret Ivan IV henrettelsen av mesteren, og populær ryktet "automatisk" overførte denne historien til Barma og Postnik.
Og selv om tempelet ble innviet i 1557, fortsatte det med bygging i mange år til. Hver hersker prøvde å gjøre templet vakrere.
Den uvanlige "orientalske" stilen til katedralens tårn indikerer at arkitekten ønsket å legge orientalske trekk til bildet av en ortodoks kirke. Det viste seg at de åtte kuplene i katedralen likner utsikten til den Kazan-moskeen Kul-Sharif (moskeen ble ødelagt under fangelsen av Kazan av den russiske hæren). Den niende (sentrale) kuppelen av St. Basil's Cathedral symboliserer russernes seier i Kazan-kampanjen.
Templet, ekstraordinært i sin skjønnhet, ble flere ganger prøvd å bli ødelagt. Da Napoleon flyktet fra Moskva, beordret han ødeleggelse av Kreml og forbønnskatedralen. I en fei klarte ikke franskmennene å legge den nødvendige mengden eksplosiver, så Kreml ble sprengt på fem steder, og en opplyst sikring til eksplosivene i forbønnskatedralen ble slukket av kraftig regn, strukturen ble ikke skadet. Selv om det er en legende om at veken gikk ut takket være bønnen fra Muscovites, tilbudt for bevaring av det fantastiske tempelet. Det er et mirakel at Pokrovsky-katedralen ble bevart etter revolusjonen. Lazar Kaganovich, på hvis samvittighet ødeleggelsen av katedralen Kristus frelser, Kreml-katedralen og mange historiske monumenter, foreslo å ødelegge katedralen St. Basil de salige for å rydde Røde plass for offentlige prosesjoner. De sier at Kaganovich brakte Stalin en modell av Røde Plass og etter å ha fjernet forbønnskatedralen fra modellen, vistehvordan området vil se ut. Stalins reaksjon var øyeblikkelig: "Sett den på plass!"
Det skjedde slik at i den kirken St. Basil ble de velsignede, religion, historie og kultur til det ortodokse folket sammenvevd. Det er ikke overraskende at et stort antall historier, sagn og uventede funn er assosiert med katedralen.
I selve Pokrovsky-katedralen, innenfor en av grensene, er Basil den saliges siste tilflukt. Det er en mening om at mirakler skjer ved den hellige narres kiste.
I tempelet kan du se kirkeutstyr og 400 ikoner som går tilbake til 1500-tallet, blant dem er det også mirakuløse ikoner.
En annen hemmelighet er knyttet til forbønnskatedralen. De sier at biblioteket til den fryktelige Ivan er gjemt i templets dype kjellere. Det er vanskelig å tro på dette, siden katedralen ble reist på en voll og har et grunt fundament. Men biblioteket til Ivan IV er ennå ikke funnet.
Tempelet regnes ikke bare som et symbol på Moskva, men også stoltheten til hele Russland. Den originale, luftige, særegne Pokrovsky-katedralen har blitt et monument i verdensklasse av gammel russisk arkitektur. Nesten hvert tempel i Moskva har legender assosiert med mystiske og noen ganger mystiske hendelser. Men hemmelighetene til St. Basil's Cathedral er fremdeles av interesse ikke bare for historikere og arkitekter, men også for elskere av den russiske antikken.
