I Zhiguli-åsene, ikke langt fra landsbyene Sosnovy Solonets og Askula, Stavropol-distriktet, Samara-regionen, er det en mytologisk gjenstand som kalles Ausin-steinen (eller Ausin-steinen). I følge legender er han mange år gammel, og han har noen magiske egenskaper. I følge de fleste forskere er dette en del av en rituell kornsliper (steinmølle), tidligere sammensatt av to steiner. Men noen historikere antyder: dette er det ødelagte alteret til Avsen, eller Ovsen, høstens gamle slaviske gud.
Med en smaragd inni
Jeg må si at æren av hellige steiner er en integrert del av hedenske slaviske tro. Det ble antatt at noen av dem bidrar til begynnelsen av graviditeten (en kvinne trenger bare å røre ved ham, og hun vil øyeblikkelig bære det), andre leges, andre beskytter liv og eiendom, etc. Slike steiner tjente som et sted for pilegrimsreise, tilbud ble igjen i nærheten av dem, og vann, samling i fordypningene ble ansett som kurativ.
Lokale sagn om Ausin-steinen i Samarskaya Luka forklarer opphavet på forskjellige måter.
Ifølge en av dem ble steinen en gang fjernet fra landet av en bonde ved navn Ausin. Han ville lage en stor kvernstein, rullet steinen til rett sted, men da gikk noe galt, og steinbruket ble ikke bygget.
Det er en annen legende. I gamle tider bodde angivelig giganter på bredden av Volga. En av dem, Ausin, fikk vite at i jordens tarm er det en steinmutter med en enorm smaragd inni. Han fant steinen og delte den i to halvdeler. En av dem gikk i jorda, den andre (Ausin stein) ble igjen på overflaten. Og den gigantiske giganten plasserte en enorm smaragd i en hule som var kjent for ham alene - til hans andre skatter.
Salgsfremmende video:
Port mellom verdenene
En annen myte er relatert til trolldom. Der bodde en ond trollmann Ausin. Og han ønsket å bygge en mølle som ville endre skjebnen til mennesker (i henhold til slavisk tro representerer kvernsteinen årstidens syklus). Ved hjelp av trolldomskraft tvang han en diger stein til å komme til jordoverflaten (på dette stedet ble Ausins grop dannet), og deretter gå på egen hånd (banen ble omgjort til Ausins rydding, et sted hvor skogen fremdeles vokser veldig dårlig). Men underveis traff trollmannen en gammel mann, i henhold til den ene versjonen - skogens herre, ifølge den andre - Nikolai helgen. Denne forbipasserende sa: "Gud hjelpe deg", og forsvant så. Og Ausin mistet sin magiske kraft og kunne ikke lenger tvinge steinen til å bevege seg.
Til slutt sier den fjerde legenden at det en gang i tiden bodde et klokt og velstående folk, kjent med magi, i Samara Luka-området. Men blant disse menneskene var det ingen enhet: Noen av dem tilbad Sola, og andre - Månen. Konfrontasjonen ble til en brutal internecine-krig. Og så skapte de beseirede tilhengerne av månens kult en magisk stein i form av en kvernstein, som fungerte som en inngangsport mellom levende verden og åndenes verden. Han fikk navnet Auhien - på dette folks språk betydde ordet "nådeløs." Med denne støtten har kraften til Månedyrkere økt mange ganger. Men solens tjenere hadde samlet all sin styrke og gitt dem et kraftig slag. I det siste slaget døde alle eldgamle mennesker, bare noen få mennesker fant frelse i hulene. Og siden har steinen ligget på stedet for sitt daværende opphold, og den må ikke berøres for ikke å vekke de onde åndene som er sovende i den.
Svart silhuett
Den første skrevne omtale av Ausin-steinen finner du i boken av Mikhail Emelyanov "Zhiguli og" Around the World ", utgitt i 1937. Forfatteren fortalte kort om legenden om en bonde som bestemte seg for å lage en kvernstein.
Søkemotorer fra Samara-regionen, interessert i paranormale fenomener og forent i gruppen "Avesta" (navnet går tilbake til samlingen av hellige tekster fra zoroastrierne, et monument over gammel iransk litteratur), siktet ut for å finne Ausin-steinen og studere den. Ekspedisjonen ble organisert sommeren 1994. Deltakerne samlet et stort antall historier om steinen, men selve gjenstanden ble ikke funnet.
Steinen ble funnet et år senere. Han befant seg i en lysning omgitt av enorme eiketrær. Det var også flere falleferdige bygninger: restene av et boligbygg og hjelpelokaler. Den store steinen lignet på en litt langstrakt halvdel av mutteren.
Medlemmene av ekspedisjonen bemerket at de møtte noe uforklarlig den dagen. Plutselig begynte det å regne og en sterk vind steg. Bålene ble slukket, teltene ble gjennomvåt gjennom og gjennom. Men viktigst av alt, folk følte svakhet og tretthet, alle ønsket å forlate dette stedet. Så de undersøkte ikke steinen. I følge søkemotorene måtte de på vei tilbake tåle flere ubehagelige minutter da de oppdaget at en eller annen spøkelsesaktig svart silhuett prøvde å få tak i dem.
I samme 1995 gikk en annen ekspedisjon av "Avesta" til steinen med en annen rute. Denne gangen ble han nøye undersøkt, målt og fotografert.
Den avrundede elliptiske steinen har en diameter på omtrent 1,5 meter, i sentrum er det et hull på 20-25 centimeter i størrelse. Strukturen er silikonisert (det vil si med hyppige inneslutninger av kvarts eller chalcedoni) kalkstein. Steinen ligger på sin side, med det sentrale hullet vendt mot vest. I en avstand på en halv kilometer fra Ausin-steinen ble en annen lignende gjenstand oppdaget - antagelig en "sokkel" av en kornkvern (ifølge andre forskere kan den være i bakken under Ausin-steinen).
Silt utskrifter
Siden den gang har et ganske stort antall forskere allerede besøkt dette stedet. Til tross for den ikke så imponerende størrelsen på objektet, er det kjent for det faktum at det stadig oppstår noen mystiske fenomener rundt det.
Søkemotorer hører ofte uforståelige høye lyder. Ikke langt fra steinen ligger en stor grop (antagelig ble en gjenstand fjernet herfra, det vil si at det er Ausin-gropen). I noen tilfeller stopper tiden fra stein til grop - klokken begynner plutselig å henge etter 15-20 minutter. Dette fenomenet har blitt observert mange ganger. I 1998, i bunnen av gropen, i et lag med silt under vannet som hadde samlet seg der, ble det funnet fem utskrifter med en vanlig rektangulær form, omtrent 100 x 60 centimeter i størrelse. Opprinnelsen deres er uklar.
Det er en sterk bakgrunnsstråling i nærheten av steinen, og eventuelle signaler blir forvrengt i luften, noe som gjør det umulig å bruke radiokommunikasjonsenheter eller mobiltelefoner her.
En av ekspedisjonene oppdaget den plutselige forsvinningen av Ausin-gropen, men et år senere dukket den opp igjen samme sted.
En analyse av fotografiene av berget og gropen førte til konklusjonen at det under filmingen var en ekstra kilde til belysning, som folk ikke legger merke til, men som skyggenes plassering indikerer.
Merkelige dyr som lignet på store hunder ble flere ganger møtt i skogen, lokale innbyggere forteller også om dem. "Hunder" angriper ikke mennesker, men følg dem med å være i det fjerne.
Rituell bygning
Tilbake på 1930-tallet ble en gammel bosetning oppdaget i området med steinen - restene av en befestet bosetning beskyttet av jordnære voll, havre og naturlige barrierer. I følge arkeologer eksisterte et lite oppgjør fra det 3. til det 7. århundre; representanter for den såkalte Imenkov-kulturen, som eksisterte før bulgarer kom til Midt-Volga-regionen, bodde i den. Mest sannsynlig var det en liten festning, der de omliggende beboerne i tilfelle av fare tok tilflukt. Men det er ikke utelukket at bosetningen kunne være et sted der presteskapet assosiert med guden Avsen (Ovsenem) bodde, og Ausin-steinen var en del av alteret i den gamle helligdommen.
Forskerne bemerker at under alle omstendigheter hadde denne gjenstanden rituell betydning i antikken. Kulturen til steinkonstruksjoner ble en gang lånt av slaver fra de finno-ugriske stammene. Men de nordlige seids (hellige strukturer) består av minst to steiner - ved basen og på toppen. Det er all grunn til å tro at Ausins stein en gang sto eller burde ha stått på en grunnplate. Dermed kan vi vurdere flere versjoner av hendelser som skjedde i antikken.
Kornristen forble uferdig - ifølge legenden om den ukjente reisende. Da er en stor plate ikke langt unna basen til den rituelle strukturen som Ausin-steinen ble levert til.
Kornfabrikken virket i en tid og fungerte samtidig som et religiøst objekt. Av en eller annen grunn ble toppsteinen fjernet og flyttet til siden.
Kornkvernen fungerte, men den nederste steinen gikk gradvis dypt ned i bakken, og den nevnte platen har ingenting med denne gjenstanden å gjøre.
Tilbake i 1882, i den amerikanske delstaten New York, nær grensen til Canada, ble en gammel struktur oppdaget: en granitthalvkule med en radius på rundt 1,5 meter, plassert på en "sokkel" av samme materiale. Innfødte mente at denne svingende steinen hadde magiske krefter. Det er referanser til slike objekter i mytologien og de skandinaviske landene - det står at de er i stand til å gi råd og forutsi fremtiden.
Mest sannsynlig var Ausin-steinen en del (i virkeligheten eller etter design) av nettopp en slik konstruksjon. Han sto (eller burde ha stått) på grunnplaten og svaiet i forhold til den. Dette tillot objektet å tjene som kornsliper - og samtidig tjene som en religiøs bygning. Og det sentrale hullet, der, ifølge en av legendene, en enorm smaragd en gang var lokalisert, kunne tjene til å plassere ofre eller gjennomføre magiske ritualer.
Elina POGONINA
