Ønsket om berikelse, som ligger til grunn for det hundre år gamle søket etter filosofens stein, er karakteristisk for menneskets natur, men frykten for døden ligger enda dypere i den.
Siden eldgamle tider forårsaket døden til hundretusener av mennesker i kontinuerlige kriger, fra epidemier, naturkatastrofer, avlingssvikt og sult, på den ene siden panikkangst for overhengende død, og på den andre, ønsket om å finne et mirakuløst middel som ville beskytte en person fra alle disse katastrofene.
En annen årsak til jakten på et så frelsende middel var at de kristne visste fra Bibelen levealderen til det gamle testamentets forfedre, som på ingen måte tilsvarte levetiden til en vanlig person.
I 1. Mosebok sies det for eksempel at Adam levde 930 år, Seth - 912 år, Enos - 905 år, Kainan - 910 år, Meleleil - 895 år, Jared - 962 år, Enok - 365 år, Methuselah - 969 år, Lamech - 777 år gammel, Noah - 950 år gammel, Sem - 600 år gammel, Sarah - 127 år gammel, Abraham - 175 år gammel (1. Mosebok 5, 5. 8. 11. 14. 17. 20. 23.27.31; 9, 29; 11, 10-11; 23, 1; 25, 7).
Hvorfor var menneskelivet i den forutsigbare historiske fortiden mange ganger kortere enn livet i antikken? Og hvordan forlenge menneskelivet, til tross for kriger, epidemier, naturkatastrofer, sult?
I sitt søk etter svar på disse spørsmålene bidro Arnold av Villanova (spansk lege og alkymist 1235-1311) og Raimund Llull (katalansk misjonær, dikter, filosof og teolog 1232-1316) til fremveksten av tro på filosofens stein til å forlenge livet.
Paracelsus (sveitsisk alkymist, lege, filosof, naturforsker 1493-1541) prøvde å overbevise sine samtidige om dette, og hevdet at han gjennom destillasjon klarte å oppnå "den kroppslige ånden i livet."
Salgsfremmende video:
Francis Bacon (1561-1626) holdt seg til den absurde teorien om at livet er en indre flamme absorbert av den omkringliggende luften; derfor er det nødvendig å beskytte en person mot tap av den indre flammen (det vil si vitalitet) gjennom porene i huden og for at dette skal injisere salver og beskyttende lakk i dem.
Som du vet, har vitenskap bevist at tvert imot, respirasjon og fordamping av huden er helt nødvendig for livet.
Noen alkymister tilskrev seg selv fantastiske evner til å forlenge livet. Alchemisten fra XII-tallet. Artefy sa at han var rundt tusen år gammel takket være bruken av livets livskraft, og Solomon Trimozen hevdet at det ikke koster ham noe å forlenge livet før den siste dommen.
Den berømte alkymisten og eventyreren grev Saint-Germain (1700-tallet) erklærte at han eide filosofens stein og livets eliksir og husker derfor de tidlige dagene av den kristne epoken; han oppnådde angivelig en slik lang levetid ved hjelp av te. Den berømte mystikeren og den charlatanske grev Cagliostro (1700-tallet) hevdet at han brukte eliksirer basert på aromaer og alkohol for å forlenge livet.
Blod spilte en spesiell rolle i jakten på en universal universalmiddel, det vil si et frelsesmiddel fra alle sykdommer og forlengelse av menneskers liv. “Hver kropps sjel er dens blod” (3. Mosebok 17:14; jf. 5. Mosebok 12:23), sies i Det gamle testamente, og denne uttalelsen gjenspeiler Kristi ord som ble adressert til sine etterfølgere: “Han som drikker mitt blod, har evig liv, og jeg vil oppdra ham på den siste dagen.”(Joh 6:54).
Siden blod er sjelen til enhver kropp, det vil si grunnlaget for kroppens liv, har blod fra gamle tider blitt ansett som nøyaktig det mirakuløse middelet som kan forynge den senile kroppen, beskytte den mot farlige sykdommer og forlenge livet.
Forskeren Ernest Bosk gir i sitt arbeid "Psychology" (Paris, 1894) eksempler på hvordan blodet fra en ung kropp ble forsøkt brukt for å forbedre helsen og forlenge den mektiges liv.
I Romerriket prøvde eldre patricians å forynge sine avskyelige kropper ved å ta bad i unge slaver.
I 1492, rett før hans død, forestilte pave Innocent VII seg at han for å forlenge livet måtte trenge å overføre blodet til to ungdommer, valgt ut blant de vakreste og sterkeste. Selvfølgelig ble ungdommenes liv bevisst ofret, siden på den tiden, for blodoverføring, var giverens halspulsårer koblet til venen til personen som blodet var beregnet til. Ungdommer døde, men far ble ikke frelst.
På 1600-tallet ble blodoverføring som et middel for å forynge kroppen og forlenge livet ekstremt populært blant velstående mennesker. I
1667, som om han reagerte på sterke forhåpninger, møtte legen Denis opp i Paris og begynte å overføre blod som en universal universalmiddel.
"Ifølge entusiaster," sier Dr. Pellag i notatene sine til Christoph-Wilhelm-Hufeland (1762-1836), The Art of Extending Human Life, eller Macrobiotics, "blodoverføring skulle bli en universell universalmiddel, et middel til uendelig livsforlengelse.
Endelig skulle miraklene fra ungdommens fontene skje: ikke flere sykdommer! Evig ungdom! Gjenfødselen av menneskeslekten! De svake og svake ber de sterke og sunne om å dele overflødig blod med dem.
Dessuten var det håp om at blodoverføring ville ha en gunstig effekt på moralen, at det ville være mulig å myke opp temperamentet til en hemningsløs og hett temperert person ved å infusere ham med lammens blod, eller gi ham mot gjennom injeksjoner av løveblod.”
Blodoverføring ble snart veldig populær, og sammen med den økende populariteten til denne prosedyren økte antallet ulykker, så i 1668 ble det gitt et dekret som forbød leger å utføre denne farlige operasjonen.
I hovedsak har blodoverføring med det formål å forynge menneskekroppen og forlenge livet effekten av psykologiske forslag. Som Dr. Pellaga med rette bemerket:
Fra et psykologisk synspunkt er disse nysgjerrige eksperimentene et eksempel på påvirkning fra en levende kropp på organer som har en viktig aktivitet. men dette er ikke liv, og for å forstå dette fenomenet riktig, må det sammenlignes med berøringen av en finger til pendelen til en stoppet klokke.
Mekanismen begynner å bevege seg, pendelen vibrerer, og du kan høre dens tikking, men snart bremser bevegelsen, og pendelen stopper til slutt. Dette er ikke livet, for den store våren har brutt."
Alchemister tilskrev egenskapene til et universelt eliksir ikke bare til blod, men også til den såkalte "primitive jorden", som ble gjenstand for deres utrettelige søk.
Hva er denne jorden laget av? Hvor ble hun funnet? Var det mulig å lage den? Vi vet ikke noe om dette. I følge Paracelsus skapte han det imidlertid og brukte det som et medisinsk verktøy.
For å få primitiv jord samlet Paracelsus først jomfruelig jord, som lå dypere enn de vegetative og organiske jordlagene; trerøtter har aldri nådd denne dybden.
Deretter renset Paracelsus det resulterende landet med ild, luft og vann. Først utsatte han jorden for flamme, deretter luft, og deretter vasket han den grundig.
I løpet av dagen ble jorden utsatt for sollys, forsterket av kraftige linser, og om natten absorberte den kveldståke og morgendugg. På slutten av denne prosedyren ble den primitive jorden plassert i jordkar og påført pasientene som måtte ta opp de vitale væskene.
Paracelsus hevdet at hvis du bruker en klype av denne jorden hentet fra et fartøy til en persons navle og skriver visse formler på den, så kunne denne personen leve femten dager uten mat, uten å oppleve sult. Takket være en slik prosedyre kunne Paracelsus selv angivelig faste i lang tid uten å lide av sult; tvert imot, han følte seg rolig, uthvilt, mental styrke og klarhet i tankene.
Sammen med en klype urjord brukte han også en viss eliksir for å styrke jordens forsterkende egenskaper og følgelig dens virkning på hjernen. Samtidig utførte han forskjellige fysiske øvelser som lei ham, og han falt i en kataleptisk søvn, ledsaget av så klare visjoner at han ved oppvåkning husket alt til minste detalj. Så satte han seg ved bordet og begynte å skrive automatisk (det vil si som medier fra moderne tid).
Hvis du bokstavelig talt tror på alt det Paracelsus sier, kan naturligvis hans tilstand og handlinger bare forklares med selvhypnose.
I tillegg til søkene beskrevet over for en universal universalmiddel som er i stand til å beskytte menneskekroppen mot enhver sykdom og forlenge dens levetid, er astralvæsken også nevnt i E. Bosks Psychology. Dette er navnet på grunnårsaken som alt skjedde fra; med et ord, astralvæsken er kilden til liv.
Denne hypotesen, som ble utbredt på slutten av 1800-tallet, antyder at det er en kontinuerlig utveksling av væsker i en stor samling mennesker - en utveksling som er nødvendig for menneskers liv.
Den sterke, sunne, nervøse utstråler et overskudd av deres vitalitet, og denne overflødige væsken blir lagret i miljøet til disposisjon for de svake, syke, anemiske, som absorberer den og derved gjenoppretter vitaliteten. Dette er kompensasjonssystemet i en persons kommunikasjon med sin egen art.
En ensom person, fratatt kommunikasjon med andre mennesker, vil aldri nå alderdom, for han vil ikke få noen vitalitet. Det er farlig for et lite barn å bo kontinuerlig med en gammel mann, og for en ung jente å gifte seg med en eldre person, for både barnet og jenta vil måtte gi all sin vitalitet og ikke motta noe tilbake.
Så den astrale væsken, som gjenoppretter balansen mellom mennesker i prosessen med kommunikasjonen, er den eneste sanne elixir av lang levetid.
Forfatteren av "Psykologi" sier imidlertid ingenting om hvordan du kan bruke denne langvarighetens eliksir. Tilsynelatende, jo bredere en persons kommunikasjon med sin egen art er, jo mer vitalitet kan han få fra dem.
Jakten på en universal universalmiddel vakte oppmerksomhet fra ikke bare tryllekunstnere som oppriktig trodde på eksistensen av en kur mot alle sykdommer og i muligheten for å forlenge menneskelivet, men også alle slags bedragere og charlataner som forsøkte å tjene penger på menneskelig uvitenhet og deretter forsvinne en gang for alle fra synsfeltet til lure pasienter. …
Så, i Paris på begynnelsen av det XVIII århundre. det anerkjente langlivets eliksir var det såkalte "Villards vann", som perfekt helbredet sykdommer. Imidlertid viste kjemisk analyse at dette vannet ble hentet fra Seinen. Derfor ble helbredelser oppnådd gjennom forslag.
På slutten av XIX århundre. i Paris var det en direkte svindel med langvarighetens eliksir. Her begynte de å injisere marsvin testikkelvæske til alle de som trengte det. Ingen visste hvor lang tid behandlingen med denne organiske væsken, som visstnok inneholder et viktig enzym, ville vare, ettersom den var avhengig av medisinske indikasjoner og forventede resultater.
Dermed kunne "injeksjoner fra alderdom" fortsette til døden, og pasienten som begynte behandlingen kunne ikke lenger komme ut av denne smertefulle og kostbare fellen.
Legg merke til at den generelle universalmiddelstyrken tiltrakk seg færre bedragere og bedragere enn produksjon av gull ved å transformere metaller, siden resultatene av den imaginære behandlingen ble oppdaget mye lettere og raskere enn forfalskede gullmynter.
