"Lukomorya er ikke på kartet, så det er ingen vei til en eventyr", - synges i en barnesang. Vi kommer virkelig ikke inn i et eventyr, men vi er ikke enige om koordinatene til Lukomorye. Bare kart er ikke nødvendig moderne, men XV-XVII århundrer.
Før deg - Tabula Russland Vulgo Moscovia ("Kart over Russland, i vanlig parlance Muscovy"), utgitt av nederlenderen Frederic de Wit rundt 1680. Vi ser helt øverst på kartet, ser etter den nedre løypa av Ob, langs høyre bredd er det en inskripsjon: Lukomorye.
Ordet "lukomorye" betyr bokstavelig talt "bøyning av sjøkysten, bukten", i moderne språk er det en-rotsord "bue", "bøy", "bue" (ved salen).
Å konvertere geografiske termer og beskrivende uttrykk til stedsnavn er vanlig på kart tegnet av folk som ikke snakker de lokale språkene. På det samme kartet over de Vita er elven Protacka merket rett over Lukomorye. Dialogen presenteres enkelt: “Hva heter denne elven? - Ja, her, kanal! ". Og nå er det ukjente ordet allerede kartlagt. Men hvor kom "bøyningen av sjøkysten" fra den sibirske uvaly-regionen?
Lukomorye nær Pushkin
Vi lærer om Lukomorye fra prologen til det første store verket til Alexander Pushkin, diktet "Ruslan og Lyudmila". Pushkin beskriver Lukomorye som et slags fantastisk sted "der Russland lukter", der det er en minneverdig eik med en gylden kjede og en lærd katt som går på den.
Det er viktig at prologen ble skrevet allerede for den andre utgaven av diktet, som ble utgitt 8 år etter den første utgaven - i 1828. Dette kan tydeliggjøre mye om opphavet til Pushkin Lukomorye.
På dette tidspunktet hadde Pushkin allerede besøkt det sørlige eksilet, hvor han sammen med Raevskys besøkte både Azovhavet og Krim. General Raevsky fra Gorochevodsk skrev entusiastisk til datteren Elena: “Her har Dnjeperen nettopp krysset sine stryk, midt i den er steinøyer med en skog, veldig høye, bankene er også skog steder; med et ord, utsikten er uvanlig pittoresk, jeg har sett lite på reisen min, som jeg kan sammenligne med dem."
Salgsfremmende video:
Disse landskapene gjorde et uutslettelig inntrykk av en militærmann. De kunne rett og slett ikke la være å påvirke poeten Pushkin.
Og hva med Lukomorye?
Landskap er imidlertid landskap, men hva med Lukomorye? Hvordan kunne dette bildet krystallisere fra Pushkin, som ikke bare vil gå ned i russisk litteraturhistorie, men også i underbevisstheten til enhver russisk person?
Den første kilden: Arina Rodionovna
Som kjent er plottene til flere Pushkins eventyr inspirert av dikteren av barnepiken hans. Litteraturhistorikeren Pushkin-lærde Pavel Annenkov skrev at mange episoder fra eventyrene til Arina Rodionovna blir utvist av Pushkin på sin egen måte og overført fra arbeid til arbeid. Her er et utdrag fra "The Tale of Tsar Saltan", som fortalt av Annenkov: "Så hun hadde en katt:" Det er en eik i nærheten av havgardinen, og på den eiken er det gylne kjeder, og en katt går langs disse kjedene: den går opp - forteller historier, går ned - synger sanger."
Som vi ser går katten opp og ned med Pushkins barnepike, det vil si at vi har å gjøre med en beskrivelse av verdenstreet som er typisk for den finno-ugriske tradisjonen. Katten her er samtidig keeper for grensen mellom verdenene, og mekleren dem imellom.
Kilde til det andre: "The Lay of Igor's Regiment"
Tilbake i Lyceum-årene av Pushkin A. I. Musin-Pushkin publiserte "The Lay of Igor's Regiment". Lay sier om Lukomorye:
Og den skitne Kobyak fra løkene fra havet
fra jerngrimene Polovtsy
som en virvelvind, vytorzh:
og Kobyak faller i byen Kiev, i Svyatslavli gridnitsa."
I annaliene ble det rapportert at russerne stadig møtte nomader i den sørlige steppen: "enda tidligere i Luzѣmor ville det være krypko med dem."
I følge kronikkene var innbyggerne i Lukomorye polovtsierne, som Kiev-fyrstene hele tiden hadde fiendskap med. Lukomorye var navnet på territoriet til Nord-Azovhavet.
Denne oppfatningen, i følge S. A. Pletneva, bekreftes av det faktum at “det er mulig å spore Lukomorian Polovtsi av steinstatuer (idoler) som finnes i området til den nedre Dnepr. De tilhører den utviklede perioden med polovtsiansk skulptur, til andre halvdel av 1100- og begynnelsen av 1200-tallet.
Dermed kan vi si at Lukomorye (som ble sunget av Pushkin) ble kalt svingen mellom nedre bane av Dnjepr og Azovhavet. Selv i dag, i toponymien til Azov-regionen, kan man finne ekko av dette historiske minnet: de to steppeelvene Bolshoy og Maly Utlyuk. “Utluk” - “Otluk” - “Luka” er oversatt fra turkisk som “beite, eng”.
Hva slags eik?
Det er også interessant å forstå hva slags eik Pushkin beskrev:
“Og der var jeg, og jeg drakk honning;
Jeg så en grønn eik ved sjøen."
Når han reiste langs steinen Dnjepr-Azov under hans sørlige eksil, kunne Pushkin høre fra gamle tider legenden om den berømte egren Zaporozhye som vokste på øya Khortytsya.
Den bysantinske keiseren Konstantin Porphyrogenitus skrev om ham: “Etter å ha passert dette stedet, når russerne frem til øya St. Gregory (øya Khortitsa) og på denne øya ofrer seg, ettersom et stort eiketre vokser der. De ofrer levende haner, stikker pilene rundt, andre tar med seg brød, kjøtt og hva alle har, som deres skikk krever."
Allerede på 70-tallet av XIX århundre omtalte Zaporozhye lokalhistoriker Ya. P. Novitsky også denne eik: For fem år siden visnet den hellige eiken på øya Khortytsya. Den var forgrenet og av kolossalt tykkelse, sto hundre og femti fathoms fra Ostrov-Khortitskaya kolonier”.
Hvor ellers å se etter Lukomorye?
Lukomorye finnes ikke bare i kronikker, "The Lay of Igor's Campaign" og Pushkins dikt, men også i russisk folklore. Afanasyev bemerket i sitt arbeid "Livets tre" at det er slik østslavisk mytologi kalte et reservert sted på grensen til verdenene, der verdenstreet vokser, hviler mot underverdenen og når himmelen. Karamzin skrev også at ordet Lukomorye ble brukt i betydningen av det nordlige riket, der folk dvaler i seks måneder og holder seg våken i seks måneder.
På en eller annen måte, i folkloreoppfatning, er Lukomorye et slags betinget land på grensen til oecumene, som oftest ligger i nord.
Lukomorye på kart
Lukomorye kan betraktes som en historisk og semi-fabelaktig anakronisme, om ikke for de vesteuropeiske kartene fra 1500- og 1600-tallet, hvor Lukomoryes beliggenhet nøyaktig er bestemt, både på Mercator-kartene (1546), og på kartene over Gondius (1606), så vel som på Massa-kartene., Kantelli og Witsen, heter territoriet på høyre (østlige) bredd av Ob-bukten Lukomorye.
Europeiske kartografer har ikke vært på disse stedene. Når de tegnet kartene, stolte de mest på beskrivelsen av dette området av reisende, særlig Sigismund Herberstein. Han ga det i "Notes on Muscovy": "i fjellene på den andre siden av Ob", "Fra Lukomorsk-fjellene renner elven Kossin. Sammen med denne elven kommer en annen elv Kassima, og etter å ha strømmet gjennom Lukomoria, renner den inn i den store elven Takhnin.
Nicholas Witsen, som publiserte sin Carte Novelle de la Tartarie på 1700-tallet, hadde grafisk materiale til disposisjon. På kartet hans tilsvarer lengden på Ob-gulfen virkeligheten, og derfor er "Lucomoria" betegnelsen på selve Kara-havbukten. I russisk historisk kartografi var det ingen toponym "Lukomorye", men det er åpenbart at vesteuropeiske kartografer anerkjente Lukomorye som det gamle navnet på Ob-bukta.
