Japan har ikke alltid vært befolket av asiater. Det tok dem lang tid å erobre øyene fra stammene som nå er kjent som Ainu eller Ainu. Japanerne foraktet Ainu som barbarer, nærmest dyr, men de var endelig i stand til å beseire dem bare når våpen dukket opp. Dessuten kom mye japansk kultur fra villmennene de foraktet, inkludert fenomener som anses som grunnleggende for japansk kultur.
Skjeggete, rettferdig flådd, eldgammel
Ainu var ikke de eneste "vilde" stammene som asiater møtte på de japanske øyene, men de var de mest krigførende og mest merkbare i utseendet. Kolonistene så menn med tykke øyenbryn og skjegg, veldig lys hud, øyne uten overhengende lokk, og kvinner med et tatovert svart smil. Tykt og tykt hår på hodene til mennene ble dumpet i matter - for naturlig beskyttelse i kamp. Hvor kom så uvanlige mennesker for Asia fra på de japanske øyene, kranglet de i veldig lang tid. De ble betraktet som etterkommere av eldgamle europeere, den nordlige grenen av australoidene og til og med oldebarnene til romvesener - tross alt, ifølge legenden om Ainu, var deres forfedre nedstammet fra himmelen.
Mange Ainu kunne forveksles med europeere i utseende.
Arkeologer fant vanlige mønstre på den unike keramikken til Ainu - den eldste i verden, samtidig grov og dekket med de fineste, mest komplekse ornamenter - og keramikken fra stillehavsfolket. Moderne lingvister har en tendens til å betrakte ainu-språket som en isolert gren av den malaysisk-polynesiske gruppen - og forresten tilskriver lingvister noen av moderne japanske ord til austronesisk opprinnelse. Men genetikere hevder at befolkningen i Tibet og Andamanøyene i Det indiske hav ligger nærmest Ainu. Det vil si at Ainu, mest sannsynlig, ikke tilhører noen av de moderne store løpene, siden de gjennomgikk evolusjon fra en av de gamle asiatiske rasene isolert fra øyene.
Ainu har det mest reduserte settet med tenner kjent for antropologer. Dette betyr at de i lengste tid, om ikke alle, så nesten alle andre mennesker i verden, spiser mat tilberedt på bål. Imidlertid århundrer før ankomsten av de asiatiske erobrerne, lærte Ainu imidlertid aldri hvordan de skulle dyrke landet. De levde av fiske, jakt og samling, så de måtte sette landsbyer ganske langt fra hverandre. En slik sparsness spilte i hendene på erobrerne - hvis det var superkrigslignende Ainu, hver mann som visste hvordan han skulle kjempe og gikk med våpen, mange flere - og asiaterne ville ikke ha klart å få fotfeste på øyene.
Ainu keramikk er dekket med mønstre som ligner de som brukes av maoriene.
Salgsfremmende video:
Hvor fikk japanerne samuraiene
Mer enn halvparten av de undersøkte representantene for adelige japanske familier bærer Ainu-blodet. Dette er overraskende når du ikke bare betrakter asiaterne den lange krigen med Ainu, men også forakten for urfolksstammene århundrer etter deres endelige erobring, helt til nylig. Det ser ut til at de japanske makthaverne på en gang klarte å splitte Ainu på en smart måte, lokke til deres tjeneste - sammen med forskjellige fordeler og opprettholde en høy stilling - lederne i individuelle landsbyer, muligens sammen med forsøkspersonene som ble til den første "samuraien" - da enklere "krigere" (bushi).
I alle fall kopierer samurai-koden bokstavelig talt de militære skikker og hellige ritualer fra Ainu. Sverdens kult, æresmordet - å rive opp magen, spesielle separate hyller for våpen, tillatt på samme måte som ikoner henges i andre kulturer - alt dette kom til japanerne sammen med Ainu-ørkenene. En gjenkjennelig disposisjon for de som har sett samurai rustning har også Ainu rustning laget av plantematerialer. I tillegg er det sannsynlig at det var avhopperne som introduserte i bruk mange geografiske navn som har Ainu-røtter. For eksempel Tsushima, Fuji, Tsukuba.
Sammen med Ainu-krigerne kan kimono ha kommet til japansk kultur.
Våpenskjoldene til japansk samurai skildrer vanligvis verken planter eller dyr, men uten en anelse om dette er det vanskelig å gjette - bildene er så geometriiserte. Kimono ble ofte dekorert med de samme geometrize-mønstrene. Det er en versjon som denne stilen opprinnelig imiterte tatoveringer som dekket kroppene til Ainu-krigerne. Forresten, om kimono: Ainu hadde romslige kapper uten festemidler, laget av brenneslefiber. Asiatenes klær var mye mindre som kimonoer enn disse kappene.
Samuraiene har likheter med Ainu og skikken med å regulere fødselsraten strengt. Vanligvis brukte edle japanere sterk oppvarming av testiklene for midlertidig sterilisering. Kanskje ble denne metoden også hentet fra urbefolkningen.
Ainu fødte så mange barn de kunne føde.
Ikke bare militæret
Det antas at troen og skikkene til Ainu sterkt påvirket dannelsen av shintoisme. Ainu, akkurat som shintoistene, så brennevin i trær, fjell og uvanlige dyr. Ainu, som shintoister, trodde at verden ble skapt av en gudinne, og hun hadde en brodergud - akkurat som i historien med den japanske gudinnen Amaterasu. Fujiyama-fjellet var hellig for Ainu, de mente at det legemliggjør ildguden Fuji.
Ganske dristige hypoteselskere trekker sammenheng mellom svertning av tennene til seksuelt modne japanske kvinner og det svarte tatoveringssmilet i ansiktet til Ainu-kvinner. Men svertningen av tennene hadde i det minste en praktisk betydning, og reddet emaljen under graviditet, og smilet som jentene hadde blitt pålagt i årevis hadde ingen mening, bortsett fra en religiøs, så kontinuiteten her virker tvilsom.
Noen ser til og med en sammenheng mellom sorte tenner hos japanske kvinner og tatoverte ansikter i Ainu.
