Slaveri ble praktisert i nesten alle eldgamle samfunn. De østlige slaver var intet unntak, selv om undertrykkelsen på mange måter var mye mindre enn i andre slave-land. For eksempel kan en slave etter hvert bli et fullstendig medlem av samfunnet, og til og med gifte seg med en lokal jente. Men med samme suksess var det mulig å falle på offeralteret ved at han døde for å oppnå lykke til i eierne av kampene og en rik høst i åkrene.
Den fangede slaven er et potensielt hedensk offer
Et strå fugleskremsel som er revet i stykker eller brent under "farvel til våren" er ikke noe annet enn et ekko av skikken med rituelle ofre. Under moderne forhold krever ikke ritualen drap. Men i en svunnen tid ble stedet for det utstoppede dyret tatt av en levende person. Ifølge hans gamle slaver bidro hans død til å formilde gudene.
Fugleskremsel fra Maslenitsa.
Materialet for rituelle ofre ble ofte fanger som ble fanget av slaver under vellykkede militære kampanjer. Mange uheldige gikk til offeralteret rett etter slaget. På slutten av slaget om prins Svyatoslav med grekerne på Dorostol (971) ble mange fanger drept for å gjennomføre begravelsesritene til sine egne døde soldater. Leo diakonen, som skrev om disse hendelsene, hevdet at kvinner, menn og barn ble brukt til seremonien.
Under begravelsen ble likene til de døde soldatene samlet på ett sted og brent. Samtidig drepte de, ifølge slavisk skikk, mange voksne fanger, deretter ble flere babyer og haner kvalt.
Menneskelig offer fant sted ikke bare ved begravelser. Titmar fra Merseburg bemerker at Pomor-slaverne, når de kom tilbake fra vellykkede kampanjer, absolutt takket gudene for suksess ved hjelp av et blodig ritual.
Salgsfremmende video:
Slaveri var ikke livslang
De overlevende polonyanerne kunne håpe å komme tilbake til hjemlandet. Slaverne hadde tradisjon for å løslate slaver og motta løsepenger. Dette resultatet ble ansett som det mest gunstige, ettersom det var en effektiv og akseptabel form for berikelse. Den romerske og bysantinske eliten benyttet seg av denne muligheten, og tilbyr noen ganger imponerende summer til slaverne for sine pårørende.
En fange kan bli et fullstendig medlem av samfunnet.
Bruk av slavemakt for å drive sin egen husholdning ble også praktisert. Men dette utfallet var mindre attraktivt. Slavernes hovedmål var belønningen for slavene som ikke falt med lodd på ofringsalteret.
Slaver begynte oftere å bo for å jobbe med den nye mesteren etter dannelsen av store fyrste domstoler. Men selv etter å ha fortsatt å jobbe i et fremmed land, uten rettigheter og eiendom, hadde slavene et reelt utsikta til å få frihet. Som den sovjetiske historikeren V. Mavrodin skriver, forble ikke fangene slaver for livet. Etter utløpet av den etablerte perioden, ble slike mennesker fulle medlemmer blant maur og sklavins, kunne ha en familie og delta i det offentlige liv. Det var også en mulighet til å vende tilbake til hjemlandet, men hvis løsepengene ikke ble betalt av slektninger, måtte den betales av deg selv. Da er veien hjem åpen.
Det skal bemerkes at ikke bare fanger kunne bli slaver, men også kriminelle, fattige bønder, løpskjøp (bønder som tok opp lån).
Vladimir Krasnoe Solnyshko var sønn av en slave
Slaveri betydde ikke håpløs fattigdom og ydmykelse for ettertiden, dette var hvordan det gamle russiske samfunnet skilte seg fra andre folkeslag, hvor strengere sosiale ordninger for slaverbarn ble diktert. Et slående eksempel på dette var Vladimir Svyatoslavovich, baptisten av Rus. Moren til en ikonisk historisk personlighet - Malusha - var en slave. Hun tjente prinsesse Olga som husholderske.
Husholderske til prinsesse Olga fødte Vladimir Svyatoslavovich, storhertug og baptist i Russland.
Noen ganger ble rammen verdsatt høyere enn enggresset
Menneskehandel var lønnsomt, så slaverne fortsatte å foreta militære kampanjer, inkludert fangst av levende varer. I henhold til bestemmelsene i Raffelstetten tollforskrift var avgiften for en slave omtrent lik avgift for en hest.
Det var mulig å kjøpe en jente til pris av storfe, og noen ganger enda billigere, avhengig av markedssituasjon og geografi.
Klarer å få en ide om slavenes individuelle verdi. I gjennomsnitt var Kiev-prisen for en mann et beløp som var identisk med 45-90 gram gull, kvinner ble solgt mye billigere - kostnadene var 50-70% lavere, og ikke mer enn 10 gram gull ble gitt til en gammel mann eller barn. På slavemarkedet i Konstantinopel doblet prisen på levende varer seg, som tilfellet var i megalopolene i Middelhavet som spesialiserte seg på slavehandelen.
Jo lenger fra storbyene, jo billigere var det å kjøpe en slave. Prisfallet ble også påvirket av suksessen med kampanjen og antall nyfangede. I midten av XII-tallet, da novgorodianerne slaver særlig mange mennesker fra nabolandets fyrstedømme, kunne en slavejente kjøpes for to ben. Dette er 3 ganger billigere enn en gris eller en sau.
Det var ingen slavemarkeder i Russland
Selv om slavehandelen var en lønnsom virksomhet, ble den ikke et av de viktigste områdene i økonomien i den gamle russiske staten. Kjøpmennene eksporterte hovedsakelig tradisjonelle varer: sables, tinn, voks og "et antall slaver." Dette vitnesbyrdet fra den reisende Muhammad Ibn Hawkal bekrefter at slavehandelen i Russland ikke har fått mye utvikling.
En av de største i verden var slavemarkedet i Roma. I den gamle russiske staten fungerte ikke slike markeder.
Dette fremgår også av mangelen på spesialiserte markeder. Levende varer ble fraktet til Konstantinopel, Bulgaria eller Krim, der menneskehandel ble utført mye mer aktivt.
Slavemarkedet i Konstantinopel.
Nøye utnyttelse av slavearbeid
Arbeidsvilkårene for slaver i den gamle russiske staten kan ikke sammenlignes med dem i Hellas eller Romerriket. Meager motbydelig mat, utmattende arbeid, tvang med en pisk, for tidlig død av utmattelse - dette truet ikke slaver i Russland.
Slaver i Russland ble ikke lemlestet og ble matet godt.
Ifølge historikere utnyttet slaverne slavearbeid uten å skade helsen til en maktesløs person. En slave kunne bli betrodd hardt arbeid, eller en som ble ansett som uverdig for et fullstendig medlem av samfunnet. Men i dette tilfellet er det umulig å snakke om utmattelse eller skade. Som regel arbeidet slaven sammen med sin herre.
