Begynner "Hvem var løgneren?"
Det er av interesse å gjøre en dyp analyse, ikke bare kongenes identitet, men også av hans mulige forfedres røtter, som gjorde at han fikk fotfeste på den russiske tronen og påtvinge utviklingsretningen for innenriks- og utenrikspolitikk og hele det politiske systemet i Russland i nesten tre århundrer.
Her er årsakene til dette.
1. Bruken av det latinske språket på priser og i offisielle statsdokumenter blir introdusert
Med utseendet til løgneren på alle medaljer og minnesmerker, er referatet av deres dedikasjon bare på latin. Hvem er det for og hva handler det om? Det latinske språket i Muscovy er lite kjent, bortsett fra kanskje for et lite antall av hierarkiet og geistlighetene i Kiev, og blir til og med ignorert, siden det er assosiert med heterodokse katolikker og Vatikanet og dessuten ikke brukes i statlige tekster. Den siste medaljen godkjent av tsaren Peter for fangst av Azov var på russisk. Det skal bemerkes at senere inskripsjonen på medaljene begynte å bli oversatt til russisk (On the capture of Narva and others).
2. Medalje for seier og undertrykkelse av bueskjærens opprør
Salgsfremmende video:
Medaljen skildrer et komplott fra gammel gresk mytologi, den gang praktisk talt ukjent i Russland, om bragden til Hercules (Hercules), som slo en hydra. I henhold til den skjulte betydningen betyr dette løgnerens (Hercules) seier over hydraen (den russiske hæren - bueskytterne). Det skal her bemerkes at ærverdigheten og sammenligningen av utnyttelsene av Samson og Hercules fant sted blant representantene for den israelske stammen av Dan.
Henvisning: Danstammen er en av Israels stammer. Den kom fra Dan, den femte sønnen til patriarken Jacob. Fra Dan i Egypt kom en stamme, som på utflyttingstidspunktet fra Egypt utgjorde 62 700 mennesker. Dan-stammen var av gresk opprinnelse - danserne, som senere ble med i den israelittiske alliansen av stammer.
Denne stammen ble preget av sin militante styrke og var bare nest etter Judas stamme i antall. Danittene var kjent for sin list og list, men de gjorde også fantastiske artister. Kong Salomo utnevnte (965 f. Kr.) den berømte kunstneren Hiram, stammet fra sin mor fra Dan-stammen, som byggherren av Jerusalem-tempelet. Samson, som kjempet med filistrene, kom fra Dan-stammen. Danitene ble tvunget til å lete etter nye steder hvor de kunne bosette seg. I nord erobret de byen og kalte den Dan, som senere ble det nordligste punktet i Israels land. Danittene, som bodde langt fra det generelle israelske åndelige sentrum, bygde sin egen helligdom i byen sin. Deretter prøvde den israelske kongen Jeroboam (930 - 909 f. Kr.) å gjøre den, sammen med helligdommen i Beit-El, til et alternativ til Salomos tempel.
Profetien til Jakob om Dan: "Dan vil dømme sitt folk … Dan vil være en slange på veien, et asp på veien, bite hestens bein" (1. Mosebok 49: 16-17) - tolkes annerledes, og kan referere både til sin egen stamme og til andre til stammene som godtok hans autoritet og overherredømme. Samson, som kom fra byen Tsora, stammen av Dan, er mest kjent blant dansittene for sin styrke, han ble også utmerket av sin fingerferdighet og list (Dom 14, 15). En krigersk ånd og list var kjennetegnene for hele Dan-stammen.
De foregående spådommene blir sammenlignet med oppføringen i åpenbaringen til Johannes teologen av hundre og fire og firti tusen mennesker fra alle Israels stammer, med Guds segl på pannen (Åp 7: 4), der Dan stamme er helt utelukket. Basert på disse spådommene, konkluderer en rekke hellige fedre at Antikrist vil komme ut av Dan-stammen.
Stammen av Dan anses å ha forsvunnet fra den historiske scenen etter fallet til den de opprettet i 928 f. Kr. e. Israels rike, som de andre ti stammene i Israel, Etter Salomons død ble Israels folk delt inn i to riker, hvorav de større (ti stammer) dro til Jeroboam fra Efraims stamme (ca. 928 f. Kr.). Disse halvdelene begynte å bli kalt kongeriket Juda og kongeriket Israel, og en voldsom rivalisering begynte mellom dem, noe som tappet deres indre og ytre styrke. Med brudd på politisk enhet begynte et brudd av religiøs enhet, og det ble opprettet en ny kult i kongeriket Israel i politiske former, som var tilbedelsen av Israels Gud under dekke av en gullkalv. Profetene, monoteismens store iver, protesterte mot dette forgjeves. Den nye kulten slo rot og innebar et uunngåelig avvik i den mest grove overtro og avgudsdyrkelse, som igjen ble fulgt av en fullstendig nedgang i moral og en svekkelse av den sosiopolitiske organismen. Hele historien til kongeriket Israel er en konstant intern uro og politiske omveltninger. Alt dette var ikke treg med å dra nytte av naboene: egypterne og assyrerne,
Folket i kongeriket Israel som ble tatt i fangenskap gikk tapt uten spor blant de omkringliggende folkeslagene i Østen, og de som ble frigjort fra fangenskap vendte ikke alltid tilbake til Israel, og forble der, opprettet sine samfunn, eller bosatte seg over hele verden, der de kunne nå eller svømme, grunnla nye kolonier - bosettinger, og noen ganger nye riker og fyrstedømmer (kaganates). Sagn om de "ti savnede stammene" var populære i jødiske, kristne og muslimske folklore, og er fremdeles utbredt blant østlige jødiske samfunn og blant de jødiske bevegelsene. I følge en versjon vil de komme tilbake til Israel før Messias (Messias) kommer.
Henvisning: Det er fremført mange teorier som identifiserte de forsvunne stammene med en rekke mennesker: fra japanerne, Karim-stammene i Burma og Cham-stammene i Kampuchea til britene, og fra indere til afghanere, armenere, eskimoer, etc. og plasserte de forsvunne stammene i Afrika, India, Kina, Iran, Kurdistan, Nord-Amerika, Storbritannia, Kaukasus. Noen av dem rapporterte at blant jødene i Kaukasus tilbake på 1800-tallet. det var en livlig legende om at de var etterkommere av de forsvunne stammene som ble bosatt i Media av de assyriske kongene.
Moderne vitenskap anser denne informasjonen som pålitelig. Det er kjent fra TANAKH at stammene til Dan og Zvulun var engasjert i navigasjon i det gamle Israel, derfor er det mer enn sannsynlig at de oppdaget Amerika lenge før Columbus.
I følge genetiske data fra DNA-forskning ankom den felles stamfaren til Ashkenazi-jødene og vikinger rundt 800 fra Kaukasus fra Khazar Kaganate til Skandinavia. Vanlige genetiske trekk ble funnet hos en tredjedel av askenaziske jøder og en av fire islendinger (etterkommere av viking-normannere).
3. Om det merovingianske dynastiet
Det er grunn til å tro at det merovingianske dynastiet, det første dynastiet av frankiske konger i fransk historie, ble grunnlagt av danskerne. Kongene av dette dynastiet hersket fra slutten av det 5. til midten av 800-tallet på territoriet til det moderne Frankrike og Belgia. De kom fra Salic Franks, som bosatte seg i Cambrai (Chlodion the Longhaired) og Tournai (Childeric I) på 500-tallet. Samtidige kalte merovingianerne "langhårede konger" (lat. Reges criniti). Fra hedenske tider til deres fall hadde merovingianerne langt hår, som ble ansett som en obligatorisk attributt til monarken. Frankerne mente at merovingianerne hadde en hellig-magisk makt, som besto i det ekstremt lange håret til eierne og uttrykte det i den såkalte. "Kongelig lykke", som personifiserer trivselen til hele det frankiske folket. Denne frisyren skilte monarken fra forsøkspersonene,som hadde på seg korte hårklipp, populære i romertiden og betraktet som et tegn på den lave stillingen til en tjener eller slave. Å kutte hår ble ansett som den hardeste fornærmelsen for et medlem av det merovingianske dynastiet, i praksis betydde det tap av retten til å eie makten. Som du kjente, hadde løgnen også langt hår, som bestemte at han tilhørte den danske stammen.
Det er sannsynligvis for seg selv og for andre, i alle tilfeller av utviklingen av historien og fremme av deres planer), tre versjoner av merovingians opprinnelse.
- Den første frankiske lederen fra det merovingianske dynastiet var Faramond, sønn av Markomir. Denne versjonen dukket opp og spredte seg tilbake i middelalderen, men senere historikere kunne ikke finne bevis på denne lederens eksistens og kom til den konklusjon at han ikke eksisterte. I tillegg skrev middelalderske kronikere at Faramond og påfølgende konger av frankerne stammet fra trojanere som overlevde og ankom Gallias territorium fra uminnelige tider. Det er mange avvik - som oftest ble forfedrene til merovingianene kalt King Priam eller helten fra trojanske krigen Aeneas.
- En av forfedrene til kongene i det merovingianske dynastiet var lederen for de saliske frankerne, Merovei, som styrte fra ca 448 til 457. Det er ham som merovingianerne skylder navnet på deres dynasti. Historikere stiller spørsmål ved selve faktum om dens eksistens, men merovingianerne var overbevist om at det en gang var, og var stolte av at de kom fra den. Ifølge legenden ble Merovei født av kona til Chlodion fra et havmonster.
- Merovei, som ga navnet til familien sin, er en direkte etterkommer av Maria Magdalena og Jesus. Alle etterkommerne av det merovingianske dynastiet hadde langt hår, hadde et fødselsmerke i form av et kors og hadde et spesielt snitt på hodet, som var ment for kommunikasjon med Gud (Jesus hadde et lignende snitt). Det er fremdeles legender om at merovingianerne ble utstyrt med mirakuløse evner: de visste hvordan de skulle gjøre vann til vin og helbrede alvorlige sykdommer.
I følge den siste versjonen, som de siste tiårene er spesielt aktivt pålagt av forskjellige medier, ble Jesus Kristus (som de kaller Guds sønn) gift med Maria Magdalena og de fikk barn. Etter hans korsfestelse, og ifølge deres versjon var det en slags iscenesettelse, flyttet Jesu familie til Sør-Frankrike og bodde i et av de jødiske samfunnene. Det antas at dette er grunnen til at det er mange katedraler og kirker dedikert til Mary Magdalene i Sør-Frankrike.
I 928 skapte etterkommeren til merovingianerne, Godfroy av Bouillon, Sionsordenen. Ordens hovedoppgave er å bevise at Jesus ikke døde på korset. Det merovingianske målet er å ødelegge den katolske kirken. Hvis Sions orden promulgerer og beviser Jesu jordiske natur, vil kirken miste sin mening og bli unødvendig. Sionsorden fungerer til i dag. Han ble kilden til de mest mystiske hemmelighetene og hoaxene i menneskehetens historie. Merovingianerne organiserte et korstog for å frigjøre Den hellige grav fra muslimer og returnerte den til kristne i 1099. Kongene i Israel har gjenvunnet sin rettmessige plass etter mer enn tusen år. Umiddelbart ga merovingianerne instruksjoner om å bygge på den sionfestede klosteret til Notre Dame du Mont de Sion på Sions berg, som ble hovedbasen i Sions orden.
En annen mest mystisk gren av menneskets historie er Order of the Poor Knights of Christ (Templars). Ordenen ble grunnlagt av stormesteren i Sions orden, Hugo de Payne. Man trodde at Knights Templar ble grunnlagt for å hjelpe pilegrimer med å bevege seg langs veiene i Palestina. Men templarene patruljerte ikke i det hele tatt de palestinske veiene, de lette etter et formelt bevis for Sionsordenen. Og de har visstnok funnet ham.
Det kan antas at det var gralen (et mytisk kar der Herren Jesus Kristus blod som korsfestes på korset angivelig ligger). Og for hvilke sakramenter eller "vitnesbyrd" trenger de det? Found Merovingian Proof er skjult i Rennes-le-Château (tidligere Razes), der alle de merovingianske skattene ble oppbevart.
Kirken bestemmer seg for å anerkjenne riddertemplaren. Ordenen i seg får styrke, kraft og vokser raskt rik. Siden 1146 dukket Merovingian-tegnet opp på kappene til templene - et rødt kors med forgrenede ender. Tiden kom da Siopriori og tempelernes orden ble styrt av den samme stormester Bertrand de Blanchefort. Disse organisasjonene har fusjonert til en. Bertrand de Blanchefort i 1156 oppfordret de tyske gruvearbeiderne, som med strengt taushetsplikt bygde underjordiske lagringsanlegg i forlatte gruver. Det var under de Blanchefort at Knights Templar ble den mektigste organisasjonen som grep inn i politikken til verdensstater på høyeste nivå.
Hele den påfølgende Europas historie er fylt med forsøk fra medlemmer av Sionsordenen til å gå inn i de høyeste maktnivåene i alle europeiske land, tilbake til tronen til etterkommerne til merovingianerne og den konstante vippingen til grunnlaget for den katolske kirken.
Den merovinganske staten var stort sett hedensk. Kristengjøringen hadde ikke status som statlig politikk i seg: Den katolske troen ble spredt av frivillige misjonærer, som ofte ankom fra nærliggende regioner. På det 5. og 7. århundre konverterte slike predikanter hedninger som bodde i de indre regionene i den frankiske staten, i omgivelsene til Paris, Orleans, etc. Påvirkning fra paven i den frankiske staten var nesten umerkelig. Kanskje det var derfor pavens sanksjon ble påkrevd for å styrte merovingianerne.
I 751 ble tronen til det merovingianske dynastiet beslaglagt av Karl Martels sønn, Pepin den korte. Den nye herskeren oppkalte sitt dynasti etter faren - karolingerne.
Pepin den korte, kronet av kirken på tronet til det romerske riket, var på en måte overbevist om at han okkuperte den ulovlig, fordi tronen til det romerske riket bare kunne okkuperes av en etterkommer av det merovinganske dynastiet. Derfor gifter karolingerne seg med merovingianske prinsesser. Det følger av dette at alle etterfølgende etterkommere av karolingerne, i den kvinnelige linjen, også tilhører merovingianerne.
Således var nesten alle kongene i Frankrike etterkommere av merovingianerne, så vel som herskerne i andre land, for eksempel de spanske Bourbons. Noen av herskerne i Russland - Ivan the Terrible (? Ifølge vestlige historikere) og representanter for Romanov-dynastiet anses å være etterkommere av Clovis.
4. Om det russiske flagget tricolor
De tre fargene på det russiske flagget kan være assosiert med heraldisk mote som dateres tilbake til det merovingianske dynastiet av frankiske konger.
For første gang, lenge før utseendet i Russland, ble ett i et lignende tricolor-banner et symbol på en av provinsene i den føderale staten Preussen Holstein. Det er interessant å merke seg at keiser Peter III også kom fra disse stedene.
I Russland dukket dette banneret opp under regjeringen av den første tsaren fra Romanov-dynastiet, Mikhail Fedorovich. I 1634 ankom en ambassade fra hertugen av Holstein Frederick III til den russiske autokraten. Utlendingene forpliktet seg til å bygge ti skip på Volga for turen til Persia. Det første skipet ble sjøsatt to år senere. Holstein-flagget ble hevet på det første skipet, kalt Frederick.
Men han ble fremdeles betraktet som et utenlandsk banner, og dette banneret ble gjort til "russisk" av Alexei Mikhailovich, faren til Peter I, da han valgte det for den første russiske fregatten "Eagle". På den tiden hadde Russland ennå ikke sitt eget marineflagg, og skipets mannskap besto helt av nederlendere. Derfor ble det besluttet å heise et flagg identisk med det nederlandske.
Den første russiske keiseren, han er også falske Peter I, godkjente endelig statusen som et av statens symboler for denne trikoloren.
Det antas at de tre fargene på flagget tilsvarer de tre ordene i mottoet: "Frihet, likhet, brorskap."
5. Medalje til ære og minne om den store ambassaden
Ved hjemkomsten fra den store ambassaden innstiller løgneren en medalje "Til minne om den store ambassaden", som viser en ridder på hesteryggen og dreper en slange. Det antas at dette er St. George the Victorious, men er det slik? Bildet av en rytter på en hest, slår en slange, en tomt som er vanlig siden antikken Egypt. I Russland, i ikonografi, er dette krigeren George den seirende. Han ble alltid avbildet uten hodeplagg og uten rustning, fordi de er ubrukelige mot en slange og vil til og med være til hinder. Og her er en fullverdig ridder av den vesteuropeiske modellen. Så hvor kom han fra, og hvem beseiret han? Og hvorfor var seieren over en slags ondskap hovedresultatet av Grand Ambassade?
På baksiden er det et bilde av en tsar, hvis antrekk er vesentlig forskjellig fra den tradisjonelle som ble adoptert av russiske tsarer.
- Det er ingen kongelig hette - en krone, i stedet for den en laurbærkrans (det er imidlertid ingen krone på medaljen for fangst av Azov, kanskje dette var et slags tegn til en fremtidig tragedie).
- Det er ingen barmas, skulderputer som ble gitt på en gang av de bysantinske keiserne, som en obligatorisk attributt til kongelig makt.
- I stedet for en barm, stjålet en pels (ermine?), Som er en obligatorisk attributt til makten til engelske (skotske) konger, senere, etter løgneren, inkludert i den obligatoriske garderoben til russiske keisere.
Henvisning: Rytter-slangekjemperen ble godkjent som våpenskjoldet til Moskva-fyrstedømmet under Ivan III (regjert fra 1462 til 1505) og falt sammen med fullføringen av foreningen av hoveddelen av de russiske landene rundt Moskva.
Under Ivan IIIs sønn Vasily III ble dette seglet fullstendig bevart, bare navnet på prinsen ble erstattet. Bare under Ivan den forferdelige, den første russiske prinsen, som tok kongetittelen i 1547, på den gylne oksen fra 1562, inntar den tohodede ørnen hovedstillingen, og rytteren, som våpenskjoldet til Moskva-fyrstedømmet, passerer til ørnens bryst. Denne sammensetningen er bevart både på Great State Seal fra 1583, og på alle påfølgende Great State Seals av Russland og Russland.
Det er publisert skriftlige bevis for hvordan samtidige forklarte betydningen av figuren til en rytter-slangekjemper på seler og mynter fra 1400- og 1600-tallet, som gjør at man kan trekke en entydig konklusjon - russiske kilder anså rytteren å være bildet av en prins eller en tsar, og bare utlendinger kalte Moskva-rytteren Saint George.
I 1728 ble det nødvendig å tegne våpenskjold for flaggene til regimentene som var utplassert i forskjellige byer i Russland. I mai 1729 ble de presentert for militærhøgskolen og ble tildelt høyeste godkjenning. Et senatdekret om dette fulgte 8. mars 1730. Den første på listen over godkjente var statsemblemet. En del av beskrivelsen hans er viet Moskva-våpenskjoldet: "… midt i den ørnen ligger George på en hvit hest, erobrer slangen, epanchaen og det gule spydet, kronen er gul, ormen er svart, feltet er hvitt rundt og i midten er rød." Fra det øyeblikket til begynnelsen av 1900-tallet kalles rytteren på Moskva våpenskjoldet offisielt St. George.
Bildet av våpenskjoldet fra Moskva i 2010 og den heraldiske beskrivelsen av rytteren Saint George the Victorious, hvis han virkelig er, stemmer ikke overens med normene i den ortodokse ikonografien, hvor helgener vanligvis er avbildet med en glorie. Forklaringen til heraldistene er absolutt fantastisk, men bare den seirende rytteren er en fremmed ridder, men ikke George den seirende. Og utseendet til en rytter på en hest tilsvarer nesten bildet av medaljen "Til ære og minne om den store ambassaden" som ble preget av løgneren for nesten 300 år siden. Hva slags ondskap kjemper denne utenlandske ridderen og hvem beseirer han?
Digression: Jeg vil trekke oppmerksomheten din til en hemmelighet til russisk historie - tsaren Ivan den fryktelige. Det er mange analogier i historien til regjeringen til Ivan den fryktelige og Peter I.
Parsun (ikonlignende bilde) av Ivan den fryktelige fra samlingen av National Museum of Denmark (Copenhagen), rom XVI - tidlig 17. århundre.
Det er versjoner som Ivan den forferdelige (1530 - 1588) også ble endret, eller han forlot sin trone frivillig og overførte den til lokalen tenens utnevnt av ham. Til fordel for dem sier:
- en endring i utseendet til tsaren etter kampanjen og fangsten av Kazan, og deretter en alvorlig sykdom i 1552 (?) eller etter hans kones død i 1560 (?), hvoretter hans karakter og oppførsel ble fullstendig endret, aldret han kraftig (nøyaktig tid disse endringene er ukjente, da han døde i en alder av 55 år, så han ut som en veldig gammel mann). Men det er mulig at endringen av lokaltjenestene til den kongelige tronen også skjedde i 1570, da hans holdning til vaktene endret seg.
Det vil si fire perioder med en radikal endring i statspolitikken eller fire forskjellige regjerende tsarer under samme navn?
Første date. forbundet med tsarens sykdom i 1552 med en "alvorlig brennende sykdom", da tsaren John forberedte en grav for seg selv og krevde fra boyarene en ed om troskap mot sin spedbarnssønn, som ikke alle gutter tok. Tsarevich Dmitri Ivanovich, Dmitri Ioannovich (oktober 1552 - 4. juni 1553) døde tragisk (ble druknet) under en pilegrimsreise til klostre i fravær av sin syke mor, men i nærvær av sin far. Den neste mulige perioden med substitusjon av tsaren Ivan den fryktelige eller hans frivillige tilbaketrekning til verden viser til 1561-1565.
I 1553 opprettet han handelsforbindelser mellom Russland og England gjennom Det hvite hav og Polhavet, og ga privilegier til engelske kjøpmenn.
3. januar 1565 abdiserer han tronen til fordel for sin eldste sønn, Tsarevich John, og etter forespørsel fra presteskapet og folket om å vende tilbake til tronen, oppretter han en oprichnina.
Det er utlendinger i oprichnina, og dens organisasjon har tegn på en hemmelig orden, veldig lik den østlige hemmelige ordenen til psoglavittene.
I september 1567 (eller i 1570?) Innkaller han den engelske utsendelsen for å formidle forespørsel fra den engelske dronningen Elizabeth I om politisk asyl i England og samtidig et forslag om å gifte seg med henne (?).
Bygging av forbønnskatedralen eller et tempel til ære for St. Basil den velsignede 1555-1561 (en slags hemmelighet forbinder tsaren og denne helgenen, man kan innrømme en slik versjon at ikke den hellige basil den salige ble gravlagt der, men tsaren Johannes den forferdelige selv), forbønnskirken var under bygging, og det velkjente navnet er annerledes, siden den hellige basil den salige ble gravlagt der (1479 - 1552), og deretter i 1588 ble en kirke oppkalt etter ham lagt til. Navnet på utbyggerne, de som bygde det, er fortsatt en hemmelighet.
Statsreformer:
- innføring av en privilegert tsaristjeneste - oprichnina for å styrke autokratiet, kampen mot adelen, men under løgneren fikk adelen rikdom og server, men fratatt politisk makt;
- et forsøk på å tiltrekke utenlandske spesialister for utvikling av statsøkonomien;
I 1575, på forespørsel fra Ivan den fryktelige, ble de døpte Tatar og Kasimov Khan Simeon Bekbulatovich kronet til konge som”Grand Duke of All Russia”, og Ivan the Terrible selv kalte seg Ivan for Moskva og forlot Kreml i 11 måneder, men kom deretter tilbake.
De kjente og ukjente hendelsene fra perioden av Ivan den fryktelige regjeringen forhåndsbestemte de etterfølgende hendelsene i tid for problemer, og mye og mye mer, lik det som skjedde senere under tsaren Peter, og deretter under løgneren.
Man får inntrykk av at begivenhetene på 1500-tallet var en forberedelse til begivenhetene på 1600-tallet. Og det er verdt å ta hensyn til slike overganger: Grand Duke of All Russia, John Vasilyevich, får tittelen Sovereign, Tsar and Grand Duke of All Russia i 1547, og Peter Alekseevich, Tsar and Grand Duke of All Russia, 174 år senere, i 1721 blir det. Keiser og autokrat av hele Russland.
