Å hjelpe hverandre, konkurrere om å hjelpe hverandre (som vil hjelpe andre bedre og mer) er essensen og grunnlaget for sivilisasjonen. Uten henne ville ikke samfunnet oppstå i det hele tatt: hvorfor skulle eldgamle jegere og samlere komme sammen hvis de bare tenkte på hvordan de skulle slå hverandre ?! Å bringe gjensidig nytte er kjernen i kollektivlivet. Å gjøre hverandres liv bedre er hovedmotivet for kultur og ofrene som kunsten krever.
Kapitalistisk konkurranse er et diametralt motsatt fenomen. Den viktigste og offisielt utropte oppgaven er å gjøre hverandre dårlig. I forbindelse med konkurranse konkurrerer folk for å forårsake skade og skade på hverandre. Jo mer vellykket en person skader andre mennesker, jo mer konkurransedyktig er han …
Visstnok måtte ordningen med sivilisasjon og konkurranseordningen inngå i den alvorligste motsetningen. Og de gikk inn.
Menneskeheten vil forsvinne enten helt, biologisk, eller - som menneskehet, og ved hjelp av psykiske mutasjoner skape en spesiell type ikke-menneske som overlever i dette sure miljøet.
Kapitalisme er ekstremt aggressiv. Så snart han rømte fra føydale forhold, engasjerte han seg i kolonialt ran, slavehandelen, narkotikahandel (opiumskrigene i England), etc. Triumf for handelsmennene fra borgerskapet i Frankrike endte i den blodige sodomi fra Napoleonskrigene, den første verdenskrig.
Da knuste de føydale monarkene på en eller annen måte kapitalismen under sine runde rumper, og i rundt 100 år holdt de plagen med ulik effektivitet. Han ble slått på hodet med både den edle arapnik og kirkens brennkar.
Men de fullførte ikke det: Han krøllet ut igjen under steinassene på Wien-kongressen og iscenesatte en uhyrlig imperialistisk massakre 1914-18. Etter det innså en del av menneskeheten at det var umulig og at det ikke var noen steder å gå - og begynte å bygge sosialistiske republikker - uten allmennheten til handelsmenn og markedskonkurranse.
Men kapitalismen som forble fritt var ikke nok, og den iscenesatte en annen verdensmassakre, i en slik skala at 50 år etter den var menneskeheten i en hjernerystelse. Og så igjen (da han kom ut av koma etter nazistenes bombeangrep): Irak, Afghanistan, igjen Irak, Jugoslavia, Libya, Syria, kriger i det tidligere Sovjetunionens territorium …
Salgsfremmende video:
Hvilket annet bevis trenger du for at kapitalismen er ekstremt aggressiv, at den klarte å arrangere fire verdenskriger i et kort historisk øyeblikk av dens herredømme (Napoleonskrig, verdenskrig 1 og 2 og Sovjetunionens nedbryting)? Og viktigst av alt, han tenker ikke på å stoppe på det som er oppnådd, og han kan ikke stoppe der.
Tross alt læres ikke noe annet enn å knuse naboer med et stort utvalg av metoder av systemet hans. Under kapitalismen trener en person for å skade, som en idrettsutøver i å løpe, svømme, skyte. Og idet idrettsutøvere ender opp med å ha mester, så har kapitalister forkjempere for vrak. De drukner hele kontinenter - og for dette (nettopp for dette!) Får de ære, respekt hjemme, blir forbilder og misunnelsesobjekter.
Men det er nettopp av denne grunn at kapitalismen setter seg i en fiendes posisjon til all kultur, all kunnskap og erkjennelse, all rasjonalitet, bokishness og generelt alt som utgjør sivilisasjonen. Kapitalisme er sensuell, ikke rimelig, og den er bygget på spenningen, adrenalinet fra en persons verste følelser.
Sensualiteten til en sadist, som er beslektet med orgasme, forkaster sinnets spørsmål som "hvorfor skal jeg alene ha så mye mat, sko, rom og hektar?" Kapitalismen tauser sinnet - i navnet på sansene og instinktene til alfahannen.
Det viderefører ikke kontinuiteten fra primitive former for moralisering av teisme (føydal religiøsitet) til mer utviklede former for moral knyttet til den progressive utviklingen og forbedringen av moralske og åndelige prinsipper. Kapitalisme (derfor er det en patologi og en trussel, ikke et stadium) - avbryter denne tradisjonen med oppstigningen av de skriftlærde til den usynkelig triumfen av ånden og budene.
Menneskeheten gjennom hele sin historie har forsøkt å bygge sannhetens rike ut av vilkårlighetens og kaotiske voldsriket. De prøvde å erstatte frekk arroganse med moralsk oppførsel, og ikke under en pinne, ikke under trusselen om straff, men bevisst og frivillig moralsk.
Hvordan og hvorfor K. Marx i denne antihuman rekylen så "utviklingsstadiet", dessuten obligatorisk for alle folkeslag - Gud vet! Hvorfor Marx i det vesentlig latterlige syn ble akseptert av så mange mennesker, som instinktivt hater kapitalismen for sin kult for skade på sin neste, er også et mysterium og en grimase av historien …
Men det er på tide at vi begynner å forstå noe …
Forfatter: Nikolay VYKHIN
