Underverkene Under Den Andre Verdenskrig Forblir På Samvittigheten Til De Som Tror På Dem - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Underverkene Under Den Andre Verdenskrig Forblir På Samvittigheten Til De Som Tror På Dem - Alternativ Visning
Underverkene Under Den Andre Verdenskrig Forblir På Samvittigheten Til De Som Tror På Dem - Alternativ Visning

Video: Underverkene Under Den Andre Verdenskrig Forblir På Samvittigheten Til De Som Tror På Dem - Alternativ Visning

Video: Underverkene Under Den Andre Verdenskrig Forblir På Samvittigheten Til De Som Tror På Dem - Alternativ Visning
Video: 182nd Knowledge Seekers Workshop, Thursday, July 27, 2017 2024, Kan
Anonim

Kazan Icon of the Mother of God, og reddet Moskva fra nazifangering. Stalins hemmelige besøk i St. Matrona i Moskva. "Luftprosesjon" på ordre fra den øverste sjefen. Disse og andre mirakler regnes av mange etterkommere av seierherrene som en del av historien til den store patriotiske krigen. Men hvordan kan du fortelle sannhet fra myten?

En utbredt legende sier: på slutten av 1941, midt i slaget ved Moskva, etter ordre fra Stalin, ble det utført en "luftprosesjon" over byen - et fly med et ikon av Jomfruen fløy rundt hovedstaden og reddet dermed byen. Det er også kjent om andre religiøse mirakler som angivelig skjedde under andre verdenskrig, blant dem er profetien fra Matrona fra Moskva, som ble hørt under et møte med Stalin, og den spesielle rollen Kazan Icon of the Mother of God i forsvaret av Leningrad og slaget ved Stalingrad. Naturligvis var ikke dette i sovjetisk historiografi og kunne ikke nevnes. Så hvordan vet vi om mirakler under den store patriotiske krigen i dag? Og hvorfor tror noen på dem, mens andre benekter?

Kazan-ikonet og frelsen til Russland

Selv i sent USSR sirkulerte historier om den store patriotiske krigen i samizdat, med tittelen "Kazan-ikonet for Guds mor - en velsignelse for Russland og St. Petersburg" eller "Mirakler fra Kazan-ikonet av Guds mor". Forfatterskapet deres forble ukjent til begynnelsen av 90-tallet, men etter sammenbruddet av Unionen viste det seg at kompilatoren var erkeprest Vasily Shvets. Siden 1993 har disse historiene blitt viden kjent etter å ha kommet inn i samlingen "Russland før det andre komme" av den ortodokse journalisten og forfatteren Sergei Fomin.

“Da den store patriotiske krigen begynte,” skrev Shvets (et sitat fra Fomins bok), “patriark Alexander III fra Antiokia rettet et budskap til kristne over hele verden om bønn og materiell hjelp til Russland … Guds forsyn for å uttrykke Guds vilje og bestemme skjebnen til landet og folket i Russland var en venn og en bønnebok for henne ble valgt fra den broderskirken - Metropolitan of the Libanese Mountains Elijah (Patriarchate of Antiochia) … Etter tre dager med våken dukket Guds mor selv opp i en ildsøyle og kunngjorde at han, en sann bønnebok og venn av Russland, ble valgt for å formidle definisjonen Guds for landet og folket i Russland. Hvis alt som er bestemt ikke blir oppfylt, vil Russland gå til grunne."

”Kirker, klostre, teologiske akademier og seminarer bør åpnes over hele landet. Prestene må returneres fra frontene og fengslene, må begynne å tjene. Nå forbereder de seg på overlevering av Leningrad - de kan ikke overgi seg, - sa Guds mor. - La dem ta ut det mirakuløse ikonet fra den Kazan Guds mor og bære det rundt i byen med en prosesjon av korset, da vil ikke en eneste fiende sette foten ned på sitt hellige land. Dette er den valgte byen. Før Kazan-ikonet, må du utføre en bønnetjeneste i Moskva; da må hun være i Stalingrad, som ikke kan overleveres til fienden. Kazan-ikonet må dra med tropper til Russlands grenser. Når krigen er over, må Metropolitan Elijah komme til Russland og fortelle om hvordan hun ble frelst."

"Vladyka," fortsetter Shvets, "tok kontakt med representantene for den russiske kirken, den sovjetiske regjeringen og ga dem alt som var bestemt … Stalin innkalte Metropolitan Alexy (Simansky) fra Leningrad, lokaltjenestene for den patriarkalske tronen, Metropolitan Sergius (Stragorodsky), og lovte å oppfylle alt. hva Metropolitan Elijah formidlet, for han så ikke lenger noen måte å redde situasjonen på. Alt skjedde som forutsagt. Det var ingen styrke til å avskrekke fienden … Kazan-ikonet av Guds mor ble ført ut av Vladimir-katedralen og gikk rundt Leningrad med en prosesjon av korset - byen ble reddet … Etter Leningrad begynte Kazan-ikonet sin marsj over Russland. Og Moskva ble frelst ved et mirakel … dette er et sant mirakel, manifestert ved bønnene og forbønnen fra Guds mor … Så ble Kazan-ikonet fraktet til Stalingrad. Der ble det holdt en ustanselig gudstjeneste foran henne - bønner og minne om de døde soldatene. Ikonet sto blant troppene våre på høyre bredd av Volga, og tyskerne kunne ikke krysse elven, uansett hvor hardt de prøvde."

Salgsfremmende video:

“20.000 kirker fra den russisk-ortodokse kirke ble åpnet på den tiden. Hele Russland ba da! Selv Joseph Stalin ba (det er bevis på dette), sier erkepresten.

Luft prosesjon

Historien, som ifølge slutten av 1941 et fly med ikonet av Guds mor fløy rundt Moskva, ble også bredt spredt takket være forfatteren Fomin og Archpriest Shvets. Her er et annet sitat fra historien som er nevnt over: "Tyskernes nederlag nær Moskva er et sant mirakel, manifestert ved bønnene og forbønnen fra Guds mor … Volokolamsk motorvei var gratis, og ingenting hindret tyskerne i å komme inn i Moskva."

På dette tidspunktet gir Fomin en fotnote: “Som Moskva-legenden sier, det mirakuløse ikonet av Tikhvin Guds mor fra Tikhon-tempelet i Alekseevsky var omgitt av et fly rundt Moskva. Hovedstaden ble frelst, og 9. desember 1941 ble Tikhvin frigjort."

Og så skriver Shvets: "Da ble Kazan-ikonet fraktet til Stalingrad."

Det var kanskje nettopp på grunn av denne presentasjonen av materiale i historien om "luftprosesjonen" fra 1941 at det deretter oppsto så mye forvirring. Til i dag, Tikhvin-ikonet, vises Kazan-ikonet i det.

Den ortodokse forfatteren Nikolai Blokhin hevdet at han som barn personlig hadde hørt historien om å fly rundt i Moskva med Tikhvin-ikonet - en slik historie hørtes ut i en samtale mellom far Blokhin og sjef Marshal for luftfarten Alexander Golovanov. "Han (Golovanov) sa at for å si det mildt, ble han overrasket over å høre Stalins ordre," sa Blokhin i intervjuene. - En forferdelig snøstorm, du kan ikke se noe få meter unna - og han trenger å fly rundt Moskva i en amerikansk "Douglas" … Jeg bestemte meg for å ikke ta navigatøren: han vil helst bli smadret alene. Og hvorfor navigere dit når du fremdeles ikke kan se noe? Men han fikk veldig interessante passasjerer - en prest med ikon og tre kvinner. Så sier han til presten: “Egentlig slik: flyturen vår er uforutsigbar - forstår du? Jeg vet at du er frivillig, men …”. - "Kjære," svarer far, "hvilken uforutsigbarhet? Himmelens dronning er med oss!”… Han tok av. Og plutselig la han merke til at flyet var uvanlig stille. Jeg så på: motorene fungerer, men det er nesten ingen støy … Prestene og sangernes stemmer er tydelig hørbare: "Min dronning er god, mitt håp er Guds mor …". Og i radioen en stemme fra Kreml: "Sasha, slå den opp …". Stalin elsket kirkesang, hans omgang fortalte om det etter lederens død."

I følge Blokhin ble denne samtalen fulgt av Vasily Stalin, som “bekreftet historien om å fly rundt i Moskva med det mirakuløse ikonet som Golovanov fortalte; sannsynligvis hørt om henne fra min far eller hans omgang."

I dag i pressen kan du også finne referanser til memoarene til Valentin Vladimirov, som i 1941 tjenestegjorde i beskyttelse av Kreml. "Da jeg en gang sto på posten ved Borovitsky-porten," minnes han, "kjørte en bil med tre prester med skjegg og kors forbi, og først senere ble det klart hvorfor. Noen dager senere tok Douglas-flyet av med ikonet til Kazan of God Mother og fløy rundt i Moskva tre ganger. Da fant en religiøs prosesjon sted langs festningsverkene. Enten ved en utilsiktet forandring i været, eller egentlig etter anledning av høyere krefter, men så begynte en skarp kald snap og en tykk snø falt."

På tampen av 72-årsjubileet for seieren, spredte nyhetsbyråer historien om den 92 år gamle Great Patriotic War-veteranen Vladimir Kindyuk, som sa at han personlig deltok i Stalins hemmelige oppdrag - flyr over Moskva med ikoner om bord. I følge veteranens versjon involverte oppdraget riktignok seks I-16-trening av "tre-seter" -fly og tolv prester med små ikoner i hendene.

Profeti av Matrona fra Moskva

La oss vende oss igjen til Sergei Fomins samling Russland før den andre komme. Den så dagens lys første gang i 1993, ble trykket på forlaget til den hellige treenighet Lavra av St. Sergius, ble deretter trykt mange ganger på nytt, og alle utgaver ble publisert, som antydet i forfatterens biografi, med velsignelse fra Archimandrite Kirill (Pavlov) og erkepresten Nicholas (Guryanov). Det vil si at vi har foran oss en helt solid ortodoks publikasjon, som forklarer den økte oppmerksomheten rundt den.

Spesielt sier dette arbeidet: “Den salige Matrona Dimitrievna Nikonova i 1939-1940. hun sa: “Vel, nå sverger dere alle, deler, men krigen er dagen før. Selvfølgelig vil mange mennesker dø, men det russiske folket vårt vil vinne. " Et udiskutabelt faktum er besøket hos henne i Tsaritsyno i oktober 1941 av JV Stalin. Den velsignede sa til ham: “Den røde hane vil vinne. Seieren blir din. Du vil ikke forlate Moskva alene fra sjefene."

Fomin viser til "Legenden om livet til den salige eldres Matushka Matrona" (satt sammen av ZV Zhdanova, 1993) utgitt av Holy Trinity Novo-Golutvin kloster. Det er en erindring av en av Matronas slektninger:”Onkelen min, Nikita Ermakov, jobbet i Kreml under krigen, brakte mat. Da tyskerne nærmet seg Moskva, var de i ferd med å ta den, forberedte Stalin seg på å forlate Moskva. Onkelen min klarte å komme opp til ham og si at det er en så velsignet mor Matrona, perspektiv, som kan fortelle deg hva du skal gjøre: å forlate eller ikke. Og han ga adressen. Han kom til henne, sa hun: “Det russiske folket vil vinne, seieren vil bli din. Du vil ikke forlate Moskva alene fra sjefene."

En annen historie om denne hendelsen høres slik ut: "Til og med Matrona fortalte meg en gang og alle menneskene som var rundt (og dette var i 1939-1940):" Nå, nå sverger dere alle, men deler, men krigen dagen før. Selvfølgelig vil mange mennesker dø, men det russiske folket vårt vil vinne. " Folk sier at Stalin var hos Matrona, hun ba ham ikke om å forlate Moskva, klappet ham på høyre skulder og sa: "Den røde hane vil vinne." Hun bodde i Tsaritsyno under krigen."

Den tredje omtale av Stalin i livet til Matrona Moskovskaya høres slik ut: “Det var andre spådommer … Hun sa en gang:” Hvem vet, kanskje vil Herren tilgi Stalin! Han er selv en fange. " Jeg spurte: "Hvem?" Hun: "På Kaganovich og alle de!" … Dette ble sagt av mor i 1943. Da sa hun ofte til meg: "Sørg ikke, snart vil hele 58. artikkel bli avskjediget, det vil ikke være noe det var" … Jeg spurte: "Mor, når blir det?" - Etter krigen! Først vil de fjerne Stalin, så etter ham vil det være herskere den ene verre enn den andre. De vil ta Russland fra hverandre."

I 1999 ble Matrona fra Moskva en lokalt æret helgen av bispedømmet i Moskva, og i 2004 fant hennes kirkelige glorifisering sted. Så viste det seg at, ifølge ordene fra en spesialist i gamle russiske liv, Andrei Zaitsev, "hun var katastrofalt uheldig med livet sitt." "Den populære æren for Matrona var enorm," skrev Zaitsev. - Mirakuløse helbredelser og hjelp bidro mye til dette. Men et kanonisk liv med en bekreftelse av livets fakta og en forklaring av den åndelige betydningen av prestasjonen til den velsignede før kanonisering, ble ikke samlet."

"Legenden om livet til den salige eldres Matushka Matrona" ble kraftig kritisert av Synodalkommisjonen for kanonisering. Som et resultat ble den kanoniske teksten i livet sammenstilt, der "historisk unøyaktig og teologisk forvrengt informasjon om helgen ble eliminert." Spesielt har alle henvisninger til Stalin forsvunnet.

Og igjen om Stalin

Selv i de ortodokse mediene kan du finne mange kritiske (og innenfor rammen av blogger - skarp kritiske) publikasjoner om møtet til Matrona fra Moskva med Stalin, om den hemmelige operasjonen for å fly over Moskva med ikonet av Guds mor, og om historien som ble fortalt i hans tid av Archpriest Vasily Shvets.

Det ortodokse magasinet Foma melder riktig: “En av mytene sier at høsten 1941“nasjonenes far”Joseph Stalin selv i hemmelighet kom til den salige Matrona … Historikere ved Moskva teologiske akademi studerte spesielt denne hypotesen og kom til en utvetydig konklusjon: det var ingen slik begivenhet … Her er ordene om dette emnet om den respekterte pastoren og teologen, innbygger i Sretensky-klosteret i Moskva, Hieromonk Job (Gumerov): "… Et forsøk på å presentere den grusomme forfølgeren av kirken som en troende kristen og en velgjører av kirken er farlig og kan bare føre til åndelig skade."

Tallrike publikasjoner med praktisk talt samme ord hevder at det å fly over Moskva med ikonet av Tikhvin Guds mor var ganske enkelt umulig:”Det er kjent med sikkerhet at i 1941 var den ortodokse helligdommen i Tikhvin Museum of Local Lore, siden alle bykirker tidligere var stengt av bolsjevikene. Tyskerne tok Tikhvin til fange 8. november 1941, før de forlot byen, tok de ikonet bak og overrakte det til sjefen for det Pskov-ortodokse oppdraget i Riga, Metropolitan Sergius (Voskresensky). Etter nazistenes siste tilbaketrekning forlot ikonet vårt land og returnerte til Russland først i 2004”.

I nettpublikasjoner blir riktigheten noen ganger helt glemt. Overskriftene sier mye. For eksempel dette: "Å avsløre historiens nasjonalkommunistiske myter: flyr rundt Moskva med Tikhvin-ikonet 8. desember 1941".

Faktisk kan "Miraklene" fra erkepresten Vasily Shvets, og historiene om "luftprosesjonen" etter orden av "nasjonenes far", og livet til Matrona fra Moskva fra Zhdanova, om ønskelig, tolkes som å skape et visst bilde av Stalin. Ikke nødvendigvis positivt, bare sammensatt og ikke entydig negativt. Og dette gir akutt kontrovers i kirkelige og nærkirkelige kretser.

Var det slik eller ikke?

Prest Nikolai Bulgakov, den første, eller i det minste en av de første forleggerne i trykkpressen (tilbake i 1991) av Vasily Shvets's Miracle, skrev i 2011: “Ordet om Kazan-ikonet har blitt bredt publisert. Men selv i dag kan man høre argumenter for at denne legenden visstnok er en "from myte". Dessuten er "grunnlaget" for slike utsagn bare: "det er umulig", "ingen dokumenter" … Tradisjon kan ikke ha dokumenter per definisjon. Imidlertid kan det hende at skriften ikke har dem. Som kjent hadde mange historiske kilder ingen tetninger, underskrifter eller 'lagringsenheter'."

Det er faktisk ingen dokumenter. Historisk vitenskap er ikke en assistent her. Det er et spørsmål om tro.

Dmitry Lyskov

Anbefalt: