- For å være ærlig, har historiene om spøkelser som turister møtte på fjellet alltid syntes jeg var fantasier født av en rik fantasi. Fjell er alltid et mysterium, og der det er et mysterium er det uforklarlig, ukjent, utrolig, - sier lokalhistoriker og utgiver fra Nalchik Viktor Kotlyarov, - Imidlertid var det slik inntil et bestemt øyeblikk, hvoretter jeg innså at hvis det er ånder, så hører de bare til på fjellet og ingen andre steder.
- Det er mange spøkelseshistorier. Den mest kjente av dem (spøkelser, ikke historier) er Elbrus Maiden og Black Climber. Heldigvis hadde jeg ingen sjanse til å møte verken den ene eller den andre. Men jeg kommuniserte med mennesker som så dem, følte deres nærvær. Og dette er menneskene jeg stoler på. De trenger ikke å spille meg, - Viktor Kotlyarov begynte sin historie.
Elbrus jomfru
Jeg leste først om Elbrus-jomfruen, et fantom som bodde i det snødekte høylandet, i Yuri Vizbor bok "Frokost med utsikt over Elbrus", der den berømte bard, som snakket om den enestående klatreren Joseph Kakhiani, skrev:
”Historiene om ham var de mest ekstraordinære. … Som om Joseph møtte Elbrus-jomfruen selv - et kjent spøkelse i en hvit kjole, med løs svart hår og iskroker i stedet for fingre.
Men han lukket ikke øynene foran henne i Elbrus-snøstormen, krasjet ikke i snøen på knærne, men stirret stolt på henne med ørnens øyne. Da Jomfruen satte jernfingrene hennes, utstrålet en iskald gravkulde, på skulderen og sa stille: "Bli her", som om Joseph ristet fast på hodet - nei, de sier, det vil jeg ikke.
Og Jomfruen forsvant, og Joseph, sjokkert over hva som hadde skjedd, gikk dit øynene så på, og øynene så i tåken fra toppen av Elbrus mot de uendelige Malkin-isbreene, og Joseph krysset nesten over til den andre siden av fjellet, som han ikke hadde tenkt å gjøre i det hele tatt.
I følge en annen versjon hadde Joseph en streng samtale med Jomfruen, og irettesatte henne - og ganske riktig! - fordi hun drepte så mange unge klatrere på fjellet sitt. Disse historiene var selvfølgelig ren fiksjon. Det er allerede for utrolig å tro at Elbrus-jomfruen slapp en så kjekk mann som Joseph på en gang."
Salgsfremmende video:
Ironien, mer korrelert med hån, i sammenheng med det Yuri Vizbor skrev om Joseph Kakhiani er berettiget: Seieren i tvisten mellom en mann som har blitt en legende og et spøkelse født av en legende vil alltid ligge bak en ekte person, og ikke en som er født av fantasi.
Likevel, med Elbrus-piken, er ikke alt så enkelt som det ser ut ved første øyekast. For mange mennesker har sett dette fantomet, og viktigst av alt, de fleste av dem led ikke av høydesyke. Den mest pålitelige historien om denne folklorekarakteren jeg hørte fra leppene til Leonid Zamyatnin, som jeg hadde nær tilknytning til de siste årene av livet hans.
Zamyatnin var en ekstraordinær person - kompleks: søker, tviler, reflekterende. Leonid bodde i en felles leilighet, der en gang skrev Alexander Blok de berømte linjene "Natt, gate, lampe, apotek …". Men han bodde i byen på Neva bare om vinteren - andre halvdel av våren, sommeren og første halvdel av høsten tilbrakte han på fjellet, hvor han jobbet som skiinstruktør i alpine leire og hotell i Elbrus-regionen.
Leonid var en av de menneskene som oppfatter virkeligheten, men ikke skaper den. Og historien hans - og han satte det han så i nettopp en slik litterær form - er en virkelighet publisert i boken "Slike høye fjell" ("Elbrus", 1985).
Zamyatnin møttes med Elbrus-jomfruen i 1972, da historiens helt (og dette er Leonid selv) jobbet som tømrer på grunnlag av Moskva universitet i Azau-engen, helt ved foten av Elbrus. Her bygde de tre av dem - med senioringeniøren Seva og teknikeren Lara, roterende skjold i skråningen nær Azau-elven for å simulere snøskred. En venn av meg Lina fløy inn for å besøke Seva fra Moskva, som han bestemte seg for å organisere en tur til Shelter of the Elevens med ski fra en høyde av 4200 til Azau-glade.
Lange forberedelser førte til at først klokken fire på ettermiddagen gikk gruppen opp til Stary Krugozor i traileren til pendelen taubane. Så vil jeg gi ordet til Leonid:
"Den vandre delen av stien vår begynte herfra. Fra Staryy Krugozor til stasjonen under bygging av taubanens andre etappe, kalt "Mir", brøt bulldozere en serpentinvei i snøen, som terrengkjøretøyer bar på med. Trikoniene våre satt seg fast i gjørme blandet med våt snø. I fire bar vi to ryggsekker og to par ski - til Seva og Lina. Jentene gikk lett.
Veldig snart begynte Lina å henge etter - mangelen på akklimatisering påvirket. Været ble dårligere for øynene våre. Fine snøkorn har allerede strødd. Jeg var nervøs: vi gikk for sakte.
Vi nådde Mir-stasjonen klokka åtte om kvelden, i mørket.
… Seva begynte å insistere på å gå oppe med en gang. Og jeg viste ikke rett utholdenhet. Lara hadde mest sannsynlig skylden. Jeg var redd for at hun ville betrakte meg som en feig. Jeg visste veien til krisesenteret godt, jeg var trygg på mine evner, jeg gikk, selv om jeg forsto at jeg ikke skulle gjøre dette. Linas tilstedeværelse handlet sannsynligvis på Seva. Ikke et spor av hans vanlige forsiktighet forble. Han ønsket å demonstrere for Lina sin kunst i byggingen av Eskimo snøhytter - igloos. Og jeg sa ingenting. Dyp snø begynte rett bak Mir-stasjonen.
Det var ingen lenger vei, og jeg begynte å tråkke trinnene, og falt kne-dypt. Denne okkupasjonen var kjent for meg. Jeg elsket å tråkke trinn i snøen. Kroppen drysset igjen. I løpet av omtrent tjue minutter stoppet Lina. Hun følte seg syk. Og så inviterte Seva Lara og meg til å bane vei til krisesenteret sammen. De vil følge sporene våre så sakte som Lina kan. Jeg er enig. Lara følte seg bra.
Jeg bestemte meg for å ta henne med til krisesenteret, legge igjen ryggsekken og skiene der, og returnere til Seva for å hente ryggsekken og hjelpe med å bringe Lina. Jeg forsto at han på den tiden var ganske plaget med henne. Men Leonid og Lara hadde ikke alt så enkelt. En merkelig, sølvaktig tåke gjorde det vanskelig å se. Tre ganger tok klatrerne store svarte steiner for krisesenteret, som Leonidas aldri hadde sett før, selv om han hadde gått denne stien mange ganger. I tillegg begynte en snøstorm.
Og her…
”Og så så jeg en figur i en sølvkappe som gikk ned ovenfra. Noen av fjellklatrerinstruktørene stiger ned i fjellet. Bare de har slike kapper. Men hvorfor alene på en så sen time? Tross alt fungerer ikke alpine leire nå. Ja, det virker, og ikke sesongen for klatring. En vag uro kom over meg. Og mannen kom ned for å klippe meg, men av en eller annen grunn ga ikke noe oppmerksomhet til meg. Han er ikke blind. Jeg beveget meg mot. Krupa pisket ansiktet med vinden og måtte senke det ned. Våre stier har krysset.
Vi stoppet tre meter fra hverandre. Jeg så opp og kjente plutselig hårene på hodet mitt begynne å bevege seg. Jeg kjente en sterk chill. Før meg sto en kvinne i et sølvfarget gjennomsiktig slør som falt på bare føtter. Hun var helt naken og påfallende vakker. Rett svart, som en korpsvinge, falt håret over skuldrene, en hvit slank kropp, små tær.
Jeg kunne tydelig se de brune brystvortene fra de jentete skarpe brystene. Men de mest slående var øynene hennes - enorme, svarte, isete. Hun så meg i ansiktet, og jeg kunne ikke se blikket fra de gjennomstikkende, hypnotiserende øynene. Jeg glemte hvem jeg er, hvor jeg er. Jeg kontrollerte ikke lenger meg selv, og følte at jeg umiddelbart ville dra dit øynene ringte. Plutselig rørte noen hånden min. Jeg grøsset og snudde meg. Det var Larka.
- Jeg er kald. Du gikk så fort at jeg ikke kunne få tak i deg. Ikke forlat meg. Jeg er redd.
Da jeg vendte hodet igjen, var det ingen kvinne i hvitt.
- Har du sett noe?
- Ikke. "Jævla det," tenkte jeg, "men dette er Elbrus-jomfruen …"
Historien om Elbrus-piken ble sensurert i historien. Spesielt ble setningene om Lara, som ikke så spøkelset, lagt til av bokens redaktør Valentin Grigorievich Kuzmin, som kjenner kravene til pressekontrollmyndighetene. Videre ekskluderte han forfatterens referanser om møter med fantomene til kameratene, og argumenterte for sin stilling med at det ikke var passende at en forfatter, hvis alder nærmet seg femti dollar, skulle fungere som en distributør av fabler og rykter (husk at det var sovjetisk tid!), sitt rykte som en profesjonell fjellklatrer.
Likevel klarte Leonidas å forlate slutten av episoden med Elbrus-piken i historien. Han bestemte seg for å gå tilbake til stedet der de gikk seg vill, og det var dette han så:
Til tross for gårsdagens snøstorm, kunne sporene mine bli sett. Femten minutter senere så jeg krisesenteret rett foran meg. Dette er trikset! Jeg nådde det ikke i går noen hundre meter. Men sporene snudde til venstre, rett på bratte isfeil.
Ingen har noen gang vandret hit. Det er her de jævla steinene kommer fra! Stien min endte tre skritt fra isklippen. Åh, og jeg ville fly hvis jeg tok disse tre stegene i går. Jeg følte meg urolig igjen. Og jeg slo av."
Så hva skjer - Elbrus-jomfruen advarte Leonidas om faren?
Dette er nøyaktig hva den tidligere oppsynsmannen til Northern Shelter Arkady Davydov mener. Møtet hans med Elbrus-jomfruen”fant sted noen dager etter dødsfallet i mai 2004 av en gruppe klatrere fra Ulyanovsk. Arkady fulgte en gruppe redningsmenn. Det var dårlig vær, vinden løftet skyer av snøstøv i luften. Endelig fant vi telt, ingen i dem. I en snøstorm vil en erfaren person ikke våge å forlate ly, men folk er forsvunnet.
Så møtte han en annen gruppe. Hun ble liggende på klippene til Lenz, stoppet. Folk var tydelig synlige på bakgrunn av hvite bergarter. Davydov så litt høyere ut - snøvirvler steg oppover skråningen med et vindkast. Kraftig, iøynefallende. Og plutselig dukket det opp en kvinne mellom dem, løftet hånden, vinket og dro."
Var denne kvinnen en jomfru av Elbrus? Hva varslet hun om? Eller var visjonen imaginær? Det er vanskelig for meg å svare på dette spørsmålet, siden jeg gjentar at jeg ikke har møtt Elbrus-jomfruen. Men jeg møtte en annen kvinne på fjellet. Og selv nå, mange år etter det møtet, kan jeg fremdeles ikke forstå om jeg så en ekte person eller et fantom.
Victor Kotlyarov
