Planter Snakker Og Har Bevissthet - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Planter Snakker Og Har Bevissthet - Alternativ Visning
Planter Snakker Og Har Bevissthet - Alternativ Visning

Video: Planter Snakker Og Har Bevissthet - Alternativ Visning

Video: Planter Snakker Og Har Bevissthet - Alternativ Visning
Video: Digitale anskaffelser – mer enn EHF 2024, Juni
Anonim

Planteriket er et helt univers, som for all sin bredde også inkluderer mange manifestasjoner av dyreverdenen. Som mange studier har vist, viser planer at de er glade når de blir behandlet med kjærlighet, de føler frykt for vold og er engstelige i nærvær av farlige dyr. I tillegg reagerer de på menneskelige følelser og kommuniserer til og med med hverandre, men bare på et utrolig subtilt, nesten eterisk språk, som vi først nå begynner å forstå …

Selv i den fjerne fortiden visste våre forfedre at dyrking av land og dyrking av mange frukt, blomster og grønnsaker var forbundet med en "menneskelig" holdning til dem. Det er på denne spesielle forbindelsen mange prosjekter i dag er basert på å skape et mer dynamisk og produktivt landbruk, der man tar hensyn til en rekke faktorer involvert i plantevekst, for eksempel månefasene når man planter og høster eller når man bruker gjødsel.

I arbeider om biodynamisk agronomi av Rudolf Steiner, skaperen av antroposofi, studerte de, på grunnlag av åndelovens lover, gjødsel som ikke ødelegger jorden og bidrar til en harmonisk vekst av planter. Gårdene i Tyskland som har brukt systemet hans har oppnådd overlegne resultater både kvantitativt og kvalitativt sammenlignet med det som nå tilbys i tradisjonelle markeder.

Det var det samme med de mest revolusjonerende og spektakulære jordbruksteknikkene som ble brukt av bøndene i Santiago-dalen i den meksikanske delstaten Guanajuato på 70-tallet. En viss "hemmelig formel" ble brukt, og som et resultat vokste det en kål som veide 43 kilo, hvite rødbetsblad var 1,83 meter lange, en pære viste seg å være 4,5 kilo, en selleri - en meter og en fedd tolv ganger større enn vanlig. Den "hemmeligheten", ifølge bøndene, kunne brukes på alle planter: blomster, korn, tuberøs … og dessuten krevde det ingen kjemisk gjødsel eller sprøytemidler. Imidlertid var han assosiert med astrologi og noe kunnskap som ble overført av "ikke-mennesker" …

Det skal sies at disse metodene snart ble kritisert av offisielle forskere, og bøndene forlot landene sine sammen med alle agronomiske eksperimenter. Men fotografier og filmer er fortsatt bevart.

Verden til tjeneste

La oss imidlertid gå lenger, for bak alle disse tilfellene er det forsøk på å kommunisere med riket, praktisk talt ukjent for oss. Mange vet at språklige eksperimenter lenge har blitt utført med dyr, hvaler, delfiner og hunder, men få vet at det samme ble gjort med planter. Selve som vi stort sett tenker på som noe fast og eksisterende bare for å gi oss mat, dekorere hjemmene våre og helbrede sykdommene våre. Husk imidlertid - det var rundt dem at hele okkultismens historie for det meste utviklet seg, og bekjentskapet med det fortsetter å overraske oss.

Salgsfremmende video:

Når du blir møtt med disse mysteriene, oppstår det flere sentrale spørsmål. Som om planter har bevissthet, om det er mulig å kommunisere med dem på noen måte, eller enklere, om de i det minste kommuniserer med hverandre. Mest sannsynlig vil de fleste lesere svare på disse spørsmålene negativt for seg selv. Hvem bryr seg om planter er glade og har vondt? Og likevel, fremdeles …

"Sjel" av planter

I dag er det kjent med visse takk ved hjelp av overfølsomme apparater - blant dem en løgnedetektor (psykogalvanometer) eller en følelsesmåler (emosjonometer) - som planter skiller mennesker, er følsomme for musikk, har minne og oppfatter hat og kjærlighet. Med et ord har de bevissthet og følelser.

Gamle folk sa at de har en sjel. Tryllekunstneren fra yaki-stammen Don Juan påpekte da han snakket med studenten sin Carlos Castaneda at han burde snakke med planter, fordi hver av dem har sin egen personlighet og alle har følelser og sjel. Og at de på sin side kan overføre sine "følelser" til personen, slik at han blir i stand til å se, føle og høre hva de formidler til ham. Don Juan hevdet også at forbindelsen mellom planter og mennesker er så sterk at når du kutter en av dem, må du be om unnskyldning og forklare at andre planter en dag vil kunne bruke kroppen din til mat. Da Castaneda spurte hva de skulle si til dem, svarte sjamanen at det er nok bare å snakke med dem fra hjertet.

Men så er det ikke noe rart i det faktum at den indiske sjefen Smohalla fra Vanapum-stammen nektet å jobbe på landet og sa følgende ord: “Du ber meg om å klippe gress og høy og selge dem for berikelse, som hvite mennesker, men hvordan ser du på meg, hvis jeg klipper håret av hodet til moren min? Han visste at alle levende vesener på denne planeten i deres mest forskjellige manifestasjoner av livet er avhengige av hverandre. Og at i henhold til den nøyaktige oppfyllelsen av loven om årsak og virkning, gjenspeiles en dårlig holdning til resten av verden i menneskeheten.

I dag, hver dag, mottar vi mer og mer bevis på at planter opplever smerte, glede og frykt. Men Paracelsus, i hans okkulte botanikk, og andre middelalderske lærde hevdet til og med at planter har en sjel. Og dessuten er det praktisk talt ikke et eneste folk som ikke ville respektere planteverdenen, og ikke bare av miljømessige årsaker, som er så fasjonable i dag, men ganske enkelt fordi de betraktet hvert tre, hver blomst, enhver planteorganisme som en tilflukt for ånden, den subtile livs manifestasjon …

Snakkende sopp

Noen sjamanistradisjoner snakker om kunnskap som overføres av "sopp med makt", talofyttplanter, som i dag kalles magiske medikamenter. Den amerikanske mytologen Robert Gordon Wasson forteller for eksempel hvordan han fikk delta på en seremoni i Mexico der han fikk lov til å avhøre en hellig sopp, teonankatl (et aztekisk ord som betyr "kjøtt av gudene"). Han spurte om sønnen sin og fikk gjennom soppsjamanen svaret om at han hadde det bra, men at han overhodet ikke var der Wasson trodde. Det ble også "fortalt" at en av hans slektninger snart skulle dø. Noen måneder senere ble det avslørt at en av brødrene hans hadde dødd plutselig for en tid tilbake. Wasson klarte igjen å delta på en lignende seremoni med sopp etter flere år, og i 1958 skrev han følgende om dette:"Når alt går bra, begynner soppen å snakke og svarer kanskje ikke bare på spørsmålene, men mye mer."

Dette er ikke den eneste bekreftelsen. Mazateca-indianerne fra den meksikanske delstaten Oaxaca sør i landet hevder at sopp "snakker" - i dette tilfellet hallusinogene psilocybits - og hvis du spør trollmannen hvor hans framsyn, spådommer og bilder kommer fra, vil han sannsynligvis svare det fra sopp eller, bedre si fra soppenes ånd.

Er det mulig å kommunisere med planter?

Vi har ikke tenkt å snakke her om de spektakulære eksperimentene som ble utført på begynnelsen av 1900-tallet av den indiske forskeren Chandra Bose på apparatet ifølge oppfinnelsen, crescograph, der han var i stand til å demonstrere at planter har et nervesystem som ligner på dyrene, og at eksponering for radiobølger akselererer veksten og forbedrer helsen … Dette er et spørsmål om svunne dager. Vi vil heller ikke utvide forskningen til amerikanske Cleve Baxter, en agent for CIA, som på slutten av 60-tallet prøvde en løgnedetektor på planter for å teste deres reaksjon på folks tanker, fordi eksperimentene hans snart ble gjentatt mange ganger, bokstavelig talt forårsaket en kjedereaksjon.

Det er nok å si at mange har fulgt i fotsporene til Bose og Baxter og har oppnådd lignende resultater: planter er glade når de blir vannet, redd for aggressive handlinger, viser alarm når fiendtlige dyr nærmer seg og reagerer på følelsene våre. Den russiske fysikeren Viktor Adamenko, basert på Baxters eksperimenter, antydet at noen planter som var stille vitner til forbrytelser, kunne tas med i betraktningen og til og med la ut sin egen, spesielle "versjon" av hva som skjedde da bladene deres ble koblet til en løgnedetektor under avhør av de siktede. I praksis ble dette testet av psykiater Aristide X. Esser, sammen med fysiker Thomas Etter, forhørte han en kvinne i nærvær av en filodendron koblet til en detektor, som signaliserte at den siktede lyver da hun svarte.

Alt dette gjør at vi seriøst stiller spørsmålet: Reagerer planter på menneskelige følelser? Adamenko hevdet - etter passende eksperimenter - at planter er i stand til å svare på tankene til sin eier, både i hans fysiske nærvær og i en avstand på opptil 200 kilometer. Paul Souvin, elektriker fra New Jersey, gjennomførte eksperimentene sine i samme retning og kom til den konklusjon at planter kan reagere på menneskelige tanker og følelser i stor avstand.

På samme måte ble plantesymosjoner studert av den sovjetiske psykologen V. Pushkin på begynnelsen av 70-tallet, rett etter rapporten om Baxter sine eksperimenter. Pushkin hypnotiserte studenten sin Tanya, og de emosjonelle endringene hun gjennomgikk ble registrert av en plante - en pelargonium, som "pasienten" var forbundet med. Slik kom denne forskeren til den konklusjonen at planter har hukommelse, registrerer følelser og til og med tanker om personen som de er koblet sammen i cellene sine. Det ble også lagt merke til at over tid kan en person etablere stabil kontakt med planteceller som fungerer som den menneskelige hjernen.

Mann som snakker med en kaktus

Mange av eksperimentene krever ikke spesielt sofistikerte teknikker, men er likevel rettet mot å forbedre planteveksten, selv om de overhode ikke er forbundet med endringer i dens genetiske struktur. Sånn sett er det nødvendig å huske den kaliforniske Luther Berbenk, som blant annet hentet fram en ny art av kaktus uten nåler … ved enkle samtaler. Språk var instrumentet hans, og plantene forsto ikke bare det, men fulgte til og med. Resultatet var "untia ficus indica" (nålløs kaktus) og andre plantemutanter; for eksempel ble det avlet et hvitt morbærtrær - bærene var så gjennomsiktige at man kunne se et frø inni, en enorm, veldig saftig plomme, en helt hvit tusenfryd og en velduftende vannlilje. Metoden hans besto i å visualisere det han ønsket, og etter det, takket være bare "samarbeid" med planter, oppstod nye arter. Berbenk forklarte det på denne måten: "I hele tiden da jeg gjennomførte eksperimentet med å skaffe en kaktus uten nåler, snakket jeg ofte med planter for å skape kjærlighetens vibrasjon."

På sin side kunngjorde psykiater John Meyes at planter ikke bare reagerer på fakta de blir fortalt, men at deres vekst ser ut til å være direkte relatert til graden av nærhet mellom selve anlegget og dens eier. Men alt dette var kjent lenge av de "primitive" folkene!

Dessuten er menneskelig verbalt språk ikke så nødvendig for å komme i kontakt eller komme til orde med planter; noen ganger er bønn og meditasjon nok. Dermed ble opplevelsen av å bruke bønn utført av healerne av Baltimore med rug. Hele operasjonen ble ledet av Dr. Robert N. Miller, som med sin innspillingsenhet sørget for at den ved hjelp av bønner rettet til rug vokste 84 prosent mer enn normalt.

Og dette er ikke den eneste gangen bønnen har blitt brukt med gode resultater. Pastoren Franklin Loer, forfatter av The Power of Prayer and Plants, gjorde det samme. Hans resonnement var som følger: Hvis Kristus kunne få fikentreet til å tørke ved roten fra en forbannelse (Markusevangeliet, II, 12–24), kan du øke eller redusere dens vekst ved å vende en god bønn til en plante.

I samme retning brukte presten William Rauscher, president i Spiritual Frontiers Society of New Jersey, en lettere versjon: i stedet for å resitere bønner til anlegget, drysset han hellig vann på den. Ved å vanne skuddene på sivplantasjen hans med dåpsvann rikelig i seks år, fikk han dem til å bli 50 centimeter høyere enn andre siv i området vannet med vanlig vann. Han trodde også at energi kunne overføres gjennom veldedighet, bønn og håndspåleggelse.

Ta kontakt med devene

Når det gjelder meditasjon, har ektefellene Eileen og Peter Caddy og deres venn Dorothy Maclean på kysten av Nord-Skottland blitt utført en mindre kjent agronomisk opplevelse siden kysten av Nord-Skottland, hvor de dannet Findhorn Community for å etablere kontakt med naturlige energienheter som de identifiserte som devas og samarbeidet med dem. i flere år.

Kaddier har jobbet med hageavlinger fra begynnelsen av, men har ikke oppnådd oppmuntrende resultater, som kan forutsies, på grunn av det faktum at de slo seg ned i, Bay of the Seas, på helt forsømte land, regelmessig blåst av sterk vind. Til tross for dette bestemte de seg for å øve meditasjon på fritiden og generere positive tanker.

Og så mottok McLean en dag en merkelig mental melding, antagelig fra en engel, som fortalte henne noe relatert til naturkreftene og hennes ånder, som hun som sagt trengte å samhandle og etablere harmoniske forhold. Under en av disse kommunikasjonssamlingene definerte englene seg slik: "Du må kjenne oss igjen, vesener fra 'devas' verden og samarbeide med oss." Og mens medlemmer av forskningsmiljøet innrømmet at vesener ikke kan sees fysisk, hevdet de likevel å føle dem som "felt" eller "mestere i energi."

Og rett etter dette begynte hagene og fruktplantene deres å blomstre. Der det var et ødemark, har 65 typer grønnsaker, 21 frukttrær og et stort antall medisinske urter vokst.

Da de snakket offentlig om eksperimentene sine og om kontakter med disse englene eller devaene i hverdagen, begynte interesserte mennesker å samle seg rundt dem og bekjenne lignende ideer. På begynnelsen av 70-tallet nådde sammensetningen av samfunnet (den gang allerede et fond) 300 mennesker. Og til alle som ønsket å høre dem, sa de at for et mirakel må du jobbe hardt, strebe etter positive tanker og stadig kommunisere med de arketypiske kreftene (spesielle komponenter) til hver planteart for å lære å håndtere hver av dem. I dag inkluderer Findhorn Foundation 1 402 faste medlemmer og tilbyr alle et åndelig utviklingsprogram.

Dorothy McLean forlot selv Findhorn i 1973 og publiserte noen år senere arbeidet sitt "Listening to the Song of Angels", der hun beskrev sin opplevelse av å kommunisere med disse skapningene. Her er en anbefaling fra denne boken: «Begynn å tenke på naturens ånd, høye, lette ånder og prøv å harmonisere med dem. Dette er nødvendig for å få oppmerksomheten. De føler seg lykkelige når noen fra menneskeheten søker hjelp fra dem. Dette er det første trinnet."

Grønn dialog

Det virker usannsynlig at levende ting, for eksempel planter, som forblir ubevegelige hele tiden i deres vekststed, har sitt eget kommunikasjonssystem med hverandre, og dette er uten medium, form, farge eller lukt!

Den organiske pioneren J. A. Rodale hørte at morplantenes død påvirker skuddene og bestemte seg for å teste den på gården hans i Pennsylvania. Han ødela kålplanten ved å hakke opp kålhodet, brente den og begravet restene i bakken. Etter det ble det funnet at døden på en eller annen måte traumatiserte skuddene, og de fra det øyeblikket sluttet å vokse ordentlig. Var det telepati eller noen annen ukjent overføringsmekanisme?

En del av mysteriet ble løst ikke av botanikere, men av zoologen fra Sør-Afrika, Van Halen. Gjennom å utføre eksperimenter med sjiraffer og antiloper kom han frem til at noen planter utveksler informasjon ved hjelp av kjemikalier. Dermed demonstrerte han at akasier bruker etylen (CH2) for viktig kommunikasjon: i tilfeller der det er nødvendig å advare om tilnærmingen til et farlig dyr. Halen fant ut at sjiraffer er veldig kresen når det gjelder mat (de spiser bladene til bare separate og andre akasie), og antiloper sluker alle akasieier på rad og dør relativt oftere. Konklusjon: Dette treet slipper etylen i luften for å informere sine nærliggende pårørende om faren. Og bladene til de advarte plantene begynner å produsere en giftig tannin, som kan ødelegge leveren til drøvtyggere.

Så vær forsiktig, for det er både planter som er farlige for dyr (for ikke å nevne "rovplanter") og for mennesker.

Både musikk og dans

Nå er det ingen hemmelighet for noen at planter føler musikk og at hvis en skingrende rock opprører dem til det punktet at de vender bladene vekk fra lydkilden, så hjelper klassisk musikk dem med å vokse bedre. Da dette åpnet ble det installert høyttalere i kornåker i Canada for å kringkaste klassisk musikk på vårdagene: resultatet var en økning på 20 til 100 prosent i ørestørrelse.

Studiene av amerikanerne Dorothy Retallek og Francis F. Bromen, utført siden begynnelsen av 60-tallet, har klargjort dette problemet enda mer. Senest oppfant ingeniøren Dan Carlson Sonic Bloom-systemet, som ved å kombinere høyfrekvente lyder hadde en positiv effekt på vekst og modning av grønnsaker. Carlson åpner opp bittesmå hull i bladoverflaten, slik at planten lettere kan absorbere næringsstoffer. Oppfinner Marcel Vogel på sin side viste hvordan en gruppe planter reagerte med rytmiske vibrasjoner på sendingen av Manuel de Falas melodi "Nights in the Gardens of Spain".

Men dette fenomenet er bilateralt. Planter elsker god musikk, og på samme måte som de selv kan produsere lyder som, på passende måte transformert, kan skilles ut av mennesker. Dette kalles "botanisk musikk", og effekten ble først oppdaget av amerikanske John Cage i 1975 ved å konvertere de svake elektriske signalene som ble gitt ut av nålene i tørre kaktus i ørkenen. Deretter sammenlignet han disse lydene med musikalske stykker av andre planter.

Dessuten er planter følsomme ikke bare for musikk, men også for effekten av dans. Stella Ponnia, assistent for den indiske legen Singh (etterfølgeren til Chandra Boses arbeid), utførte en indisk dans foran kalendelen hver morgen. Som et resultat vokste plantene 60 prosent høyere enn kontrollgruppen.

Fra boken: “XX århundre. Kronikk om det uforklarlige. Åpning etter åpning”. Nikolai Nepomniachtchi

Anbefalt: