“Det ville være utakknemlighet å ikke nevne skogen blant lærerne og de få beskyttere av folket vårt. Akkurat da steppen brakte opp i våre bestefedre en sug etter frihet og heltemessige gleder i dueller, lærte skogen dem forsiktighet, observasjon, flid og det harde, gjenstridige gangartet som russerne alltid gikk i mål. Vi vokste opp i skogen … skogen møtte en russisk person da han ble født og akkompagnerte ham for alltid gjennom alle alderstrinn: en babyshake og den første skoen, valnøtt og jordbær, kubar, en badekost og en balalaika, en fakkel på jentesamlinger og en malt bryllupsbue, gratis bigårder og beverløpere, en fiskesnak eller en krigsplog, en sopp og røkelse, en vandrerstab, en død manns gravhogst og til slutt et kors på en grav dekket med granved.
Her er en liste over de opprinnelige russiske varene, feil side av daværende sivilisasjon, tømmer og tre, tømmer og renn, rand og bast, kull og bast, harpiks og potash. Men fra den samme skogen rant det enda mer sjenerøse gaver: velduftende Valdai-matting, fargerike Ryazan-pulker og Kholmogory-kister med selfor, honning og voks, sabel og svart rev til bysantinske sandaler …
Skogen matet, kledd og varmet oss russere!"
Dette utdraget fra L. Leonovs roman "Russian Forest" ble en ekte hymne for en takknemlig person til ære for hans velgjører. Han følger virkelig med oss fra de aller første øyeblikkene i livet til det siste. Deidisk siden hedensk tid har skogen blitt for mennesker til depot for alle guder - både onde og gode. Deretter ble de poetiske bilder, de lever fremdeles i sinnets sinn, og derfor er skogen for ham også et slags jordisk tempel.
Skogen puster, bekymrer, luller, kjærtegner. I riket med uforklarlig fred blant de skyggefulle granene, den godmodige summen av furuene, den omsorgsfulle hvisken av aspens og bjørker, kommer roen. Verden begynner å virke lysere og mer perfekt. Og hvor skummelt å se den avskårne, ansiktsløse jorden med svarte brannskader fra brannene!
Gjennom den hundre år gamle russiske historien tilhørte skog og land i landet staten. I 1802 etablerte keiser Alexander I Skogbruksdepartementet, som ble betrodd forvaltningen av statsskoger. I 1826 godkjente senatet "forskriften om organisering av skogbruk i provinsene i Russland." I følge det ble skogbruk opprettet på territoriet til alle russiske provinser, som igjen ble delt inn i skogdachas. Skogsdachas ble delt inn i beskatningsområder avhengig av tømmerets kvalitet og ble solgt på auksjon for felling til alle. Én tiende barskog koster omtrent 100-300 rubler. Personen som kjøpte tømmeret fikk utstedt en fellingskort. I tillegg måtte kjøperen utføre skogarbeider - opprote stubber, fjerne grener og lage nye beplantninger.
Alle trær i skogsdachas ble merkevarebok for regnskap. Til og med stubbene (!) Av trær som ble hugget av inntrengere ble merke, da de representerte "materiell bevis".
Selvfølgelig var det brudd på skogbruksforskriften da, og kampen mot disse bruddene tok mesteparten av skogbrukerens tid. Hvis legitime kjøpere ikke kuttet for mye, inngikk ofte bøndene i de omkringliggende landsbyene i suverenes skoger - de kuttet ofte ulovlig trær, pløyde enger, beite storfe i skogen, samlet død ved, sopp og bær. Det var også slike (nå nesten eksotiske brudd), som å trekke mose, strippe av bjørkebark, samle harpiks.
Salgsfremmende video:
Men skogbruket var ikke blodtørstige administrative instanser som bare sto på vakt for statskassen og var døve for folks behov. Fattige bønder, brannofre og flyktninger fikk skogen på de gunstigste vilkår, eller til og med gratis.
Med bolsjevikernes makt ble alle skogbruk avviklet. Folkekommissariatet for jordbruk vedtok en midlertidig forskrift om skogforvaltning i provinsene, der alle skoger - statlige, private, spesifikke og offentlige - ble overført til jurisdiksjonen til avdelinger i de provinsielle landkomiteene. Slik ble det slutt på den russiske statlige skogbruksforvaltningen, som harmonisk kombinerte interessene til statskassen og folket og stod vakt over den innfødte naturen.
Og la oss nå gi ordet til Leonid Leonov igjen.
“Knapt noen andre mennesker som kommer inn i historien med en så rik bartrær pels på skuldrene; eminente utenlandske spioner … Russland virket som en kontinuerlig kratt med sjeldne vinduer av menneskelige bosetninger. Det var her vår farlige herlighet av skogsmakten kom fra, billiggjorde våre billige varer i øynene til utenlandske forbrukere og skapte en skadelig millionærpsykologi blant urbefolkningen. Dagen vil komme da Peter vil rive neseborene og føre ham til hardt arbeid for å ødelegge beskyttede lunder, men foreløpig er det så mange skoger i Russland at det som belønning for rydding gis fritak for skatter og avgifter i femten år, og litt lenger nord - for alle førti. Skogen står med så ufremkommelig støtte og så fabelaktig utvalg at epos bare er overlatt til heltene med legging av skogsveier … Brad minst tusen dager i alle retninger - og skogen vil nådeløst følge deg,som en trofast ragget hund. Her skal vi se etter røttene til vår forsømmelse av skogen."
I Vest- og Øst-Sibir, på begynnelsen av 1900-tallet, ble store kanter av sederterskog bevart. I løpet av perioden med kongler gikk nesten hele den omkringliggende befolkningen, unge og gamle, hit for å jakte. Fremveksten av dette håndverket går tilbake til fjerne tider. På 1700-tallet ble pinjekjerner utvunnet av nesten alle mennesker som bodde i Sibir. Samlingen av kjegler fra sedertre strofen i Kamchatka ble beskrevet av S. P. Krasheninnikov og bemerket at et avkok av sedertregrener er et godt middel mot skjørbuk. Alle medlemmer av ekspedisjonen hans drakk den som te eller kvass.
På 1800-tallet var pinjekjerner ikke bare en stor hjelp i mat for lokalbefolkningen. Valnøtten ble kjøpt i bulk i sibirske landsbyer og på messer og sendt i det store Russland og i utlandet.
For å bevare skoger da russiske bønder bosatte seg i Sibir, beordret Tobolsk provinsielle kansleri at nybyggerne ikke hugget sedertre til byggebehov, "og nøttene og kjeglene som trengtes fra disse sedertrene, ville bli plyndret, og ikke bare kuttet ikke bare hele treet, men også dyktige grener." De som brøt reglene for bruk av sedertre ble hardt straffet. Så i Surgut-regionen ble de skyldige nådeløst tappet og slått, og deretter, strippet naken, bundet til et tre og forlatt for å straffe taiga gnat. I Tomsk-distriktet ble deres egne straff etablert: for en ødelagt gren av en sedertre - 10 stenger, og for å hugge et tre (avhengig av størrelsen) - fra 25 til 100 stenger.
Cedar er et unikt tre. Levetiden til den sibirske sedertaren er fire hundre år. De første ti årene vokser den veldig sakte og når full utvikling bare etter fylte femti. Den er nesten ikke utsatt for sykdom og bærer frukt regelmessig. Massiver av sedertre er essensielle for livet til sables, ekorn og mange andre dyr og fugler.
Cedaren danner store kanaler og vokser sammen med gran og gran over et enormt område fra overvannet til Vychegda-elven i vest til de øvre delene av Aldan-elven i øst. Øst for Transbaikalia, Verkhoyansk og Stanovoy åsene, er sedertre furu erstattet av sedertre elfin. Det er en krypende busk eller et lite tre som er 3-4 meter i høyden (høyden på den sibirske sedertren er 35-40 meter). Dverg sedertre finnes i hele skogsonen i Østen - fra Kamchatka til Primorye.
Og disse enorme sedertre-massivene har blitt en alvorlig trussel i vårt XX-århundre. Allerede i 1923 kom skogbrukeren S. P. Bonishko skrev: “Hvis de mest radikale tiltakene ikke blir tatt for å bevare sederterskogene, vil de bli ødelagt. Og det vil ikke bare være en katastrofe, men en forbrytelse mot kommende generasjoner."
De uberørte sibirskeskogene, som ennå ikke var krøllet av menneskelig inngripen, var vanligvis et kontinuerlig lukket trestativ på førti eller flere arshins i høyden, florert av verdifulle dyr og fugler. Tykke lag med akkumulert humus i århundrer nådde noen ganger en arshin tykkelse.
For rundt fire århundrer siden la den driftige Stroganovs grunnlaget for industrikultur i Urals Sibir. For å beskytte sine industrivirksomheter fra rastløse sibirske naboer, leide de en kosakk-frieman som flyktet fra Volga, som snart erobret Sibir uten den minste statsstøtte. Og så slo Ermak Timofeevich Moskva-suveren med pannen, og brakte det erobrede landet i gave. Siden den gang brukte etterkommerne til disse første modige og frihetselskende russiske sibirene og alle bøndene som kom etter dem fritt skogressursene i regionen, og vurderte skog å være deres umistelige eiendom. I 1621 kom Yasak Tunguses til Yeniseisk i sable-strøk, noen av dem hadde til og med sable-skinn på skiene.
Det var så mye skog at jordbrukskulturen måtte vinne sin rett til å eksistere trinn for trinn. Våpen fra denne kampen var øks og ild. Under deres innflytelse kollapset århundrer gamle skoger, og på deres sted ble bosetninger reist, klipp og beite ryddet. Alt dette var imidlertid så mikroskopisk ubetydelig blant skogens hav at det ikke kan sammenlignes med for eksempel tapet som de sørlige provinsene våre led de siste århundrene, som mistet mange skoger fra de barbariske asiatiske erobrerne og generelt fra de nomadiske mongolske stammene. Hordes of Tatars, Kirghiz og Kalmyks brant skog og dannet bevisst stepper for flokkene deres eller for å utrydde fienden. Som nomadefolk kunne disse hordene ikke bo på skogkledde steder: i skogene var det umulig å beite, mate og beskytte utallige besetninger. Ville dyr plyndrer storfe i skogene,gaddler, mygg og gaddyr beslaglegger.
For å mate flokkene sine, ødela nomadiske stammer skog på alle mulige måter, ikke i det hele tatt bry seg om deres bevaring for fremtidige sivilisasjoner. Men oppførselen deres var den samme unnskyldelig: de ble bedt om disse handlingene av nødvendighet. Og skadene forårsaket av dem er ikke så forferdelig, fordi skogen i sør var løvfellende og det årlige fallet av løv dannet et tykt lag fruktbar svart jord.
Men utryddelsen av barskoger i Russland fratar folket de beste byggematerialene, og døden av slike skoger er praktisk talt uopprettelig. Landet som de eldgamle furuene og granene vokste på er uegnet for landbruk. Furu og granskog kunne ikke danne svart jord, og enorme områder fra under en slik skog for alltid forblir stygge ørkener, for etter å ha kuttet ned skygge og fuktighet forsvinner, tørker terrenget opp om sommeren, fryser om vinteren, forsvinner grøntområder.
Hovedårsaken til ødeleggelsen av skoger rundt Tyumen ble gitt i forrige århundre ved bygging av en jernbane. Før det ble holdt var de nærliggende bøndene for det meste engasjert i vogn. Men etter at "chugunka" ble utført, gjensto det mange hester som mistet jobben, fordi det var umulig for dem å konkurrere med den. Bøndene ønsket ikke å skille seg med hestene sine med en gang, så de begynte å hente ved, som de solgte i byen for en pittans, for på en eller annen måte å mate seg selv og storfe.
I tillegg innså bøndene som var helt uvanlige med jordbruk snart at de ikke kunne mate seg med en drosje, de måtte tilbake til åkrene og grønnsakshagene. Og snart var det ikke noe gratis dyrkbart land igjen, som aldri hadde vært før. Bøndene i landsbyene Malaya og Bolshaya Balda, som tidligere var engasjert i produksjon av treretter, begynte å rydde landet fra under skogen for å øke antall dyrkbare åker. Og om ti til femten år (på slutten av forrige århundre) skjedde det noe som ikke kunne vært forestilt før. Beboere i Tyumen-distriktet begynte å kjøpe ved og tømmer fra naboer - Esaul, Chikchin og Mullashev Tatars.
Alder led også i dette området. Da et av de første russiske teselskapene dukket opp i Russland, trengte de alderbokser for å henge te. Te kan bare pakkes i slike bokser, ettersom el ikke har noen lukt. For sibirske te trengtes 30 000 kasser i året, for dette var det nok å høste 15 000 trær.
Denne produksjonen var veldig lønnsom, men bøndene begynte å hugge hundre tusen trær årlig. Det var ingen steder å sette overskuddsskogen, og den bortskjemte i barken, fordi alder er et veldig delikat tre. Da prisene på aldersbokser ble senket, brant bønder som var misfornøyd med dette umiddelbart de fleste av alderslundene i Tyumen-distriktet.
Sakhalin Island strekker seg nesten tusen kilometer fra nord til sør. Det meste av territoriet er okkupert av skog, nesten alle av dem er av naturlig opprinnelse. Angst for skjebnen til Sakhalin-skogen har blitt uttrykt gjennom hele øyas historie, fordi i Sakhalin taiga vokser daurisk lerk, ayan gran, gran, stein og hvit bjørk.
Og hva med skogbranner? Bildet av den ødeleggende handlingen i skogen av brannelementet er så skremmende at det kanskje til og med er skadet av mange års rovdrift, den mest ødeleggende felling og masseskogen som stjeler boller før den. De årlige tapene fra skogbranner er uberegnelige i penger.
Spesielt forferdelig er skogbranner i den vestlige sonen i Sibir, der kontinuerlige plantasjer - i form av øyer - er spredt blant store treløse sumpete torvområder dekket med høy gressvegetasjon. Her blir brannene til virkelige brannsykloner, som beveger seg med forferdelig fart, ødelegger og kveler alle levende ting i deres vei. I løpet av natten kan slike branner reise seg opp til to hundre mil.
Skogbranner har etterlatt et spesielt stempel av en slags død på de sibirske skogene: De er fattige i små representanter for det fjærede riket, og selv om våren er de ikke så livlige.
Skogelver er kraftig strødd med brann-falt trær. Denne skogen blir våt, drukner, råtner, smitter vannet med giftige nedbrytningsprodukter og gjør den helt uegnet for fisk. Skogelver bærer denne infeksjonen over avstander som er ganske langt fra brannstedene.
Det er vanskelig selv å finne et navn på hva som skjer med russiske skoger nå. Ødeleggelsen av skoger har aldri nådd en så kriminell skala. På store territorier kutter dusinvis av nyopprettede felleskontrollerte virksomheter (eller ganske enkelt utenlandske firmaer) de mest verdifulle treslagene i store skogområder. De kuttet barbarisk, rovvilt, og etterlater skitne skogarealer, ødelagte unge plantasjer, uklarte greiner, grener …
Fra boka: "HUNDRE STORE KATastrofer". N. A. Ionina, M. N. Kubeev
