En av de kvinnelige gudene som ble respektert av de gamle russerne, var datteren til Svarog og Lada, Mara - dødsgudinnen. Hun ble også kalt Morana eller Morena. Som kjent er ritualene og ritualene til hedningene nært knyttet til visse "kritiske" perioder av året.
I disse tøffe tider var menneskers liv direkte avhengig av den fremtidige høstingen, og folk prøvde å formilde gudene, ba fra dem gunstige værforhold for avlingene deres og et rikt husdyravkom. Gudinnen Morena ble identifisert med den generelle døende i naturen, som oppstår med ankomsten av vinteren, og var også legemliggjørelsen av menneskelige skjebner.
Mange hellige ritualer er assosiert med navnet Maria. For eksempel har den eldste rituelle høytiden, Ivan Kupala, overlevd til vår tid, og som på Maslenitsa, på denne dagen var det vanlig å brenne et fugleskremsel som personifiserte Morena. Og en gang i tiden, tidlig på våren, (1. mars), kjørte kvinner bevæpnet med kvaster ut av hagen sin, den hatefulle Mara, vinterens elskerinne, og derved "feide" kulden.
De fremstilte Mara-Morana på forskjellige måter. Enten dukket hun opp i form av en ung skjønnhet, så gjemte hun seg under dekke av en lurvete, lite attraktiv gammel kvinne. Det er interessant at i de tidlige versjonene av de russiske eventyrene Vasilisa den vakre, som Kashchei så vedvarende kurtiserte, og Marya-Morevna, den elskede av Ivan Tsarevich, er den samme ubønnhørlige og lumske Mara, i hvis eksistens våre forfedre var sikre.
Gudder og karakterer som ligner på Mara, finnes i myter om andre folkeslag. I keltiske sagn lyder for eksempel navnet til gudinnen Morrigan, som tar sjelene til drepte krigere fra slagmarken og også har evnen til å bli til en kråke. Og i legendene til kong Arthur dukker den ikke altfor snille fe Morgana opp, hans halvsøster, som langt fra var fiendtlig mot den unge kongen. Likevel var det Morgana, sammen med dronningen av de tapte landene og dronningen av Northern Storms (igjen assosiasjoner til vinteren), som tok den døende Arthur på et svart skip til øya Avalon.
Salgsfremmende video:
Og i noen versjoner av legendene antydes det at Morgana til og med er herskeren over Avalon selv.
Igjen, hvis vi trekker en analogi mellom de gamle slaviske troene om Mara og legenden om kong Arthur, så kan vi trekke oppmerksomhet til det faktum at Morena-dagen ble feiret i Russland, det er også Navi-dagen. Husk at Nav for våre forfedre var de dødes land, og Lady Morgana fra keltiske legender tar bort den dødelig sårede kongen på et mørkt skip til den mystiske Avalon.
Nå tilbake til de slaviske legendene. Den berømte Buyan-øya, som alltid vises i mange gamle russiske eventyr, var et sted utilgjengelig for vanlige mennesker, og fungerte som et sted for å lagre verdifulle skatter.
Her på Buyan, ifølge slavernes ideer, er det den samme "jordens navle" - Alatyr-steinen, fra hvilken alle elver dukker opp og alle veier begynner. I tillegg kombinerte denne steinen andre funksjoner, det var både tronen og alteret til de øverste gudene. Det var på Alatyr-fjellet, ifølge gamle sagn, at Kashchei den udødelige og Morena korsfestet Dazhbog, som ble forelsket i en snikende dame og bodde sammen med henne i et lovlig ekteskap i en tid.
Dødens gud ved navn Mara, men allerede i mannlig form, er også til stede i den eldste av verdens religioner - buddhismen. I følge buddhistiske tekster beseiret Buddha natt til hans opplysning Mara, som prøvde å skremme ham med forferdelige onde ånder. Gautama la imidlertid ganske enkelt ikke merke til disse forferdelige skapningene, eller døtrene til Mara, som dukket opp i dekke av vakre forførere. Ikke i stand til å skremme eller friste Buddha, Mara støttet ned og innrømmet nederlag.
Dermed kan det bemerkes at i eposene fra forskjellige folkeslag er det guder som Mara, og ofte med konsonantnavn. I panteonet med guder ble Mara-Morana tildelt en av hovedrollene - avslutningen av livssyklusen. Men til tross for en så mørk rolle, var Morena en harbinger av en annen BEGINNING, som uunngåelig måtte gjenfødes.
