I 1870 var den berømte engelske kjemikeren William Crookes vitne til og deltok til og med i en hendelse. Fra en lysende sky som henger over forskerens hode, materialiserte en menneskelig hånd seg i et eller annet uforståelig bilde. Dessuten ristet denne hånden som steg ned fra himmelen hånden til den ærverdige herren. Hvem tilhørte den himmelske hånden som fortjente at han skulle håndhilse?
For første gang begynte hender "fra ingensteds" å dukke opp ved de første seances i midten av forrige århundre. Slik beskriver et øyenvitne en økt med Hume i 1858:
“Bensinlyset var slått av, men rommet var fortsatt lyst nok til å se ansiktene, de omkringliggende gjenstandene og hånden på bordet veldig tydelig. Vi var seks, hender - tolv. Og på den frie siden, overfor mediet, dukket den trettende hånden opp. Det bleknet mens vi stirret på det, men det dukket opp igjen - en flimrende albue - og beveget seg sakte mot midten av bordet. Vi telte hendene våre igjen - alle var på plass. Denne hånden strakte seg til albuen, og da var det ingenting. Hånden avga et svakt, men godt synlig lys. Snart forsvant den, og da så vi hele prosessen med fremveksten."
For å demonstrere vesentligheten tok hånden klokken, ringte den og førte den til forfatteren av disse linjene. Overrasket tok han tak i den: “Det var en ekte hånd, med fingre og negler, myk og varm. Men den smeltet i hånden min, oppløste, forsvant.
Det neste øyenvitnet, redaktøren av Hartford Times, var til stede på Humes sesjon i 1855, først dukket det opp en hånd, hun tok en blyant og begynte å skrive. Deltakernes hender var på bordet, i full visning, så ingen av de fremmøtte kunne skrive. Det som ble skrevet med denne hånden, viste seg å være navnet på en pårørende og nær venn av et av medlemmene av kretsen, som hadde dødd flere år før, og navnet ble skrevet med hennes egen håndskrift.
Siden innbitte skeptikere hevdet at denne hånden tilhørte en eller annen tryllekunstner - kledd i svart og smurt med fosfor på hånden, bestemte Barr seg for et lite eksperiment. Da denne hånden begynte å håndhilse på alle tilstedeværende, holdt Barr den og undersøkte den nøye. Det var en normal, varm menneskehånd, bare av en eller annen grunn hvit som snø. Det endte ved håndleddet. Barr sjekket - det var ikke noe lenger! Så vendte han hånden med håndflaten mot seg, gjennomboret den med fingeren, og enden av fingeren kom ut fra baksiden. Da han trakk frem fingeren, lukket hullet seg, og selve hånden forsvant.
Hånden som oppstod under Humes sesjon i England sommeren 1855 oppførte seg veldig lærerikt. Denne hånden tok rolig Bibelen som lå på bordet og åpnet den. Når hun snudde sidene, skrev hun med en blyant i det 13. kapittelet i Matteusevangeliet følgende: “Salige er dine øyne, fordi de ser; salige er ørene dine, for de hører. Sannelig sier jeg deg: mange av de rettferdiges profeter vil gjerne se det du ser, og de så det ikke og hører det du hører, og de hørte det ikke."
Professor, medlem av British Royal Society of Science, Sir William Crookes, ikke redd for latterliggjøring av sine kolleger, en av de første fremragende forskerne på den tiden, risikerte å utføre fysiske eksperimenter med fenomenene i den "andre verden". Oppsummerte sine observasjoner av utseendet til hender i økter på 70-tallet, bemerket Crookes:
Kampanjevideo:
“De nevnte hendene og fingrene har alltid virket som tette og lik de virkelige. Noen ganger så de ut som en fortykket, dampende sky, hvorav en del var i form av en hånd. Ikke alle til stede kunne skille dem like tydelig. Så, for eksempel, når en hånd bar en blomst eller en annen liten gjenstand, så den ene en glødende damp over den, den andre en dampende hånd, mens de andre så bare blomstens bevegelse. Mer enn en gang la jeg merke til bevegelsen til et objekt, deretter en lysende sky som dukket opp rundt den, og som ble tykkere, hadde form av en fullformet hånd.
Da så alle denne hånden. Hun så ut som en perfekt levende menneskehånd. Ved hånden eller albuen er slike hender dampige og ender i en lysende sky. Når de blir berørt av en menneskelig hånd, virker de noen ganger kalde som is, noen ganger varme og levende. Noen ganger klemte hendene av den andre typen meg tett - som en gammel venn etter lang separasjon. En gang holdt jeg på en lignende hånd, fast bestemt på å ikke gi slipp. Det var ikke noe forsøk fra hennes side å frigjøre seg, men etter hvert begynte hun å gå over i en dampende tilstand og forsvant dermed fra hånden min."
I tilfeller der en del av rommet er inngjerdet med et gardin under øktene for å arrangere et kontor for mediet, vises hendene i gardinens spalte. Så på sesjonene til Eddie Horatio i første halvdel av 70-tallet av XIX århundre, på grunn av slike gardiner, dukket det opp mange hender - menn, kvinner, barn. På forespørsel fra publikum skrev de villig alle slags meldinger og satte sin signatur under dem, og ofte gjenkjente publikum sine døde venner eller slektninger ved håndskriften.
Mediet i disse øktene satt utenfor gardinen, og i tillegg ble han holdt av hendene, noe som ikke forhindret fantomhender. En interessant episode fant sted på Hume-sesjonen, der Napoleon IIIs keiser av Frankrike deltok. Keiseren ba Yuma om å innkalle ånden til sin avdøde onkel, Napoleon Bonaparte. Denne saken ble beskrevet av deltakeren av sesjonen, grev Branitsky:
“Stuen var sterkt opplyst. Napoleon satt i en dyp lenestol ved siden av Eugenia. Hume sto foran dem. Før keiseren rakk å uttrykke sin forespørsel, forandret ansiktet seg plutselig, og han trakk raskt hånden ut og ropte nervøst: "Ah, frigjør meg fra denne hånden!" på baksiden av stolen.
Da han så keiserens spenning, nærmet Hume seg og begynte å manipulere. Umiddelbart slapp et blandet rop av overraskelse og skrekk fra de fremmøtte: I full belysning dukket det opp en menneskelig hånd, synlig for albuen, som tok en tung lysestake i bronse med tolv lys fra en høy marmorpeis, bar den over stuen og plasserte den foran suveren.
27. april 1893 gjennomførte Russian Society of Experimental Psychology en ny økt med mediet Mikhailov. De fremmøtte så en liten hvitaktig sky dukke opp bak baksiden av mediet. Den begynte å vokse, og tok deretter form av en svakt lysende stråle, som deretter forvandlet seg til en hånd, synlig for albuen. Hånden steg over mediumets hode, gikk mot veggen og traff den. Så begynte en lysende hånd å fly nær lampen hengende fra taket, rev av silke lampeskjermen fra den og kastet den inn i neste rom.
Sekundviseren ble deretter dannet på venstre side av mediet. Høyre hånd strakte seg ut mot den tunge sofaen og begynte å skyve den mot neste rom med en kraft og fingerferdighet som ikke var karakteristisk for vanlige mennesker. Samtidig flyttet venstre hånd stolen sammen med mediet som sover i den!
Etter å ha analysert, sammen med professor Crookes, tilfellene av fantomhender i sesjonene til de berømte mediumene D. Hume, Eva Cartier, Evzapia Palladina, Franek Klust, Stanislava Popilska og andre, kjent i århundre før sist, kan vi betinget dele dem opp i to fundamentalt forskjellige typer. Hender av den første typen er tydelig menneskelige i utseende og størrelse, slik at du kan bestemme hvem de tilhører - en mann eller en kvinne. Når de observeres, er bare enten hånden eller albuen synlig.
Dømmer selv etter flere tilfeller som er sitert her, "tilhører" disse hendene personer som faktisk eksisterte og materialiserte seg på en ukjent måte for vitenskapen ved hjelp av mediet som gjennomførte økten. De fysiske evnene til disse hendene tilsvarer også menneskelige: de kan bære gjenstander, gi blomster til damer og spille musikkinstrumenter (som mediet selv ikke vet hvordan de skal spille). Det vil si at disse hendene eies eller kontrolleres av et intelligent vesen som handler uavhengig av medias vilje.
Fantomhender av den andre typen er dannet av et bestemt stoff utskilt av et medium og oppkalt av professor Richet (fremtidig nobelprisvinner) - ektoplasma. Disse hendene har ofte bare tre eller fire fingre (som er registrert på fotografier av ganske høy kvalitet), kan strekke seg til en unaturlig lengde (for eksempel hele rommet) og ha overmenneskelig styrke.
Paradoksalt nok, på begynnelsen av det 21. århundre, på dette området med parapsykologisk forskning, var vi ikke engang et skritt tilbake, men to trinn i forhold til slutten av 1800-tallet.
T. Samoilova
“Interessant avis. Oracle №1 2014
