Overføring av eiendommen til tempelordenen til hospitallene
Allerede før forbrenningen av føflekken brøt det ut tvister i alle deler av Europa om eiendommen til tempelordenen. I Frankrike ble denne eiendommen beslaglagt av agenter fra kongen 13. oktober 1307, litt senere enn andre steder. Klemens V krevde straks at den ble overlevert til kirken for å kunne bruke den i det hellige lands interesse. Det var også nødvendig å avgjøre hvem som skulle forvalte tempelriddernes eiendeler i påvente av utfallet av rettssaken: monarkene ga ikke etter og beholdt denne retten for seg selv. Kongen av Aragon sa åpent at han i ethvert utfall ville etterlate en del av ordens eiendom til kronen.
Dermed gikk fortjenesten som kunne hentes fra eiendommen til tempelet til herskerne. Mellom 1308 og 1313 kongen av England mottok ni tusen to hundre og femti pund sterling inntekt fra besittelsene av tempelordenen, som årlig utgjorde 4% av statens fortjeneste. Noen av disse midlene ble brukt til å hjelpe de fengslede templerne.
Imidlertid var kongelig kontroll ikke tøff: eiendommer ble overført eller solgt, og noen ganger ble de vilkårlig beslaglagt av sekulære føydale herrer eller religiøse organisasjoner: i Castile og England var eksempler av denne typen ikke uvanlige. Edward II belønnet den skotske adelen som hadde gått over til ham med eiendommen til tempelordenen. Da saken forsinket, begynte forsøk av denne typen å formere seg. Dessuten var ingen enige i bruken av ordrenes midler til det hellige landets behov.
For paven var den raskeste og enkleste løsningen å implementere å overføre disse eiendommene til Hospitaller Order. Hospitallerne selv var stille under rettssaken, og ga ingen grunn til å tro at de var fornøyd med mishandlingene i tempelordenen.
Vesteuropeiske monarker var ikke begeistret for denne beslutningen, som skilte seg lite fra sammenslåingen av ordrene. På den ene siden hadde de til hensikt å beholde noe av eiendommen til den avskaffede ordenen: utviklingen av synspunktene til Edward II og Jaime II mellom oktober og desember 1307 skyldes delvis den attraktive kraften til disse ekstra fortjenestene. I tillegg, det vi vil snakke om senere, var ikke Philip den kjekke i det hele tatt "uselvisk" i denne saken, uansett hva sangerne hans kunne si. Kongene syntes imidlertid det var vanskelig å kreve alle eiendelene til tempelordenen uten unntak - dette ville bety ranet av kirken. Det var imidlertid fortsatt mulig å finne en løsning. Jaime II var klar for enhver avgjørelse unntatt en - overføringen til Hospitallers orden. Han hadde tid til å føle hvilken fare for den kongelige makten militærordenen 509 kunne utgjøre. Det var tydelig atat han er imot å styrke den eksisterende ordenen. Rettssaken mot tempelordenen tillot Jaime II å ta opp spørsmålet om Hospitallers orden og dens integrering i den aragoniske staten. Som et resultat begynte kongen å ta til orde for opprettelsen av en ny, aragonesisk orden, som templernes eiendom, og sammen med hospitallene, kunne overføres til. Det var denne stillingen som ble betrodd å forsvare sine representanter i rådet i Wien.
Oppgavene som den vakre Filip satte selv, førte ham til samme konklusjon: han drømte om et korstog med en renset, reformert militær orden, hvis stormester ville være prinsen av blodet eller, hvorfor ikke, han selv. Imidlertid var Hospitallers i Philip 'øyne ikke verdt mer enn templarene. Følgelig var det nødvendig med en helt ny ordre.
Således på spørsmålet om templernes eiendom, var paven i mindretall: fedrene, lite overbeviste om skylden til tempelordenen, foretrakk ideen om en ny orden. Situasjonen ble deaktivert av Angerrand de Marigny, som klarte å overbevise den franske kongen om å gå med på et kompromiss med paven. I bytte for flere tiende sluttet kongen seg til avgjørelsen av Clement V. Den 2. mai 1312 overførte oksen "Ad providam" besittelsen av tempelordenen til Hospitallers orden, og spørsmålet om den iberiske halvøy gjensto å avvente en spesiell beslutning.
Kampanjevideo:
For Hospitallers var det vanskeligste - å gjøre krav på eiendommen som de fra nå av var den rettmessige eieren av. Ikke alle templerne forsvant etter 1307. I 1310 var broren til Templar Vivolo fremdeles ansvarlig for kommandoen i San Savinho, i den pavelige staten. Da han ble forhørt av etterforskerne, svarte han at han ikke visste noe, da han var en "landlig mann og en bonde" (ruralis homo et agricola)! Hospitaller Order fikk aldri denne eiendommen 511. 6. november 1312 lovte dogen i Venezia, Giovanni Soranzo, hospitallene å hjelpe dem med å drive ut templarene som fremdeles bodde i St. Mary i Broilo 512. I Tyskland måtte templarene noen ganger utvides med makt.
I Frankrike var det imidlertid nødvendig å regne med kongen og hans agenter. Kongen presenterte en liste over utgifter på to hundre tusen liv, som ifølge ham kostet ham vedlikeholdet av den omstridte eiendommen. Hospitaller Order betalte. Men så begynte kongens agenter å trekke ut saken, og kongen måtte beordre Jean de Voseillet, Bailly of Tours, til å frigjøre Templar-godsene i Bretagne for Hospitallers. Ordren ble gitt i mars, men det var først i mai at Bailly sendte to tjenestemenn for å gjennomføre den kongelige ordren. 27. desember 1313 fjernet Deodat de Rouvier, en borger fra Toulouse som hadde ansvaret for eiendommen til tempelordenen, bundet og overlevert huset og kirken til Hospitallers. Allerede i 1316 var det imidlertid stadig tvister i parlamentet. Kongen selv holdt Templar-tårnet i Paris for å overføre det til dronning Clementia (vi snakker om Ludvig den Gretten). For å fremskynde overføringen av fast eiendom i Irland, måtte Edward II innkalle et råd av baroner og prelater. For å ta Ballantrodach, den øverste sjefen for Skottland, overtok Hospitallers først i 1351 514
Spørsmålet om den iberiske halvøya forble åpent. Avgjørelsen ble tatt først etter Clement Vs død: han kunne selvfølgelig ikke tillate spanjolene det han nektet til kongen av Frankrike. Et kompromiss ble nådd i 1317 (10. juni): i kongeriket Valencia gikk gården til tempelet, økt med besittelsene til Hospitaller-ordenen, til den nye aragonesiske ordenen Monteza. I bytte for denne innrømmelsen mottok Sykehusordenen besittelsene til tempelridderne i Aragon og Catalonia. Nesten den samme avgjørelsen ble tatt i Portugal: eierskapet til tempelordenen gikk over til den nye Kristi orden, en mer direkte arving til tempelet enn Montez-ordenen. Til slutt ble eiendommen til tempelordenen i Castilla i stor grad forfalt - (en, og det var ikke lett å returnere den til å overføres til de lokale ordrene. Snakk om denne eiendommen avtok ikke før 1361.
Hva skjedde med Templarene?
Deres videre skjebne etter en slik prosess ga mange oppspinn og vakte stor sympati. Ingen tvil om at så mange av dem ønsket å bli glemt. Det som skjedde med dem var hva som skjer med hvert stille flertall: de har stått opp for dem mange og veldig uten hell.
Noen forlot tempelordenen før rettssaken, men vi vil ikke betrakte dem alle frafalne og forrædere. Eskier de Fluaran var en skurk. Men andre forlot ordren fordi det var åpenbare overgrep i mange lederskap som de ikke godkjente. I forhold til noen av dem, for eksempel Roger de Flore, som bokstavelig talt ble ranet av Molay (selv om det er fullt mulig at Muntaner, en stor venn av Roger, prøvde å hvitkalke hans image og handlinger), ble det begått urettferdighet. Til slutt viste Mole taktløshet ikke bare når det gjaldt kongen og paven, men han kunne godt fornærme en av ordenens riddere eller sersjanter.
Så snart forfølgelsen begynte, flyktet noen og gjorde alt for å glemme dem. Men eksemplene på noen katalanske og engelske templarer, gjenfanget to eller tre år senere, viser at barbering av skjegg ikke var nok til å forbli ukjent. I denne forbindelse siterer de ofte et unikt og derfor lite veiledende eksempel på en aragonisk tempelridder ved navn Bernard de Fuentes, som flyktet i 1310 og ble leder for en kristen tropp i tjeneste for den muslimske herskeren i Tunisia. I 1313 kom han tilbake til Aragon som ambassadør516.
Men de fleste av templarene var i varetekt på den tiden. Den nødvendige delen av ordren som ble konfiskert, ble tildelt for vedlikehold. I Toulouse skulle ridderen være atten fornektere, og sersjanten ni517. I Irland fikk de inntekt fra tre hus - Kilklogan, Crook og Kilburny518.
De domfelte templarene ble delt inn i tre kategorier: de som ble anerkjent som uskyldige, som tilsto sine feil og som ble forsonet med kirken, og de domfelte.
I Ravenna, hvor de ble frikjent, ble det bestemt at templerne, om enn uskyldige, skulle møte for biskopen og med syv vitner rense seg for anklagene. Denne renselseseden ble foreskrevet fordi det blant templerne, som andre steder, ikke manglet på skruppelløse mennesker. Det er kjent at Bartolomeo Tencanari, en templar fra Bologna, 26. juni 1311 dukket opp for biskop Umberto. Et brev fra erkebiskopen i Ravenna Rinaldo da Concorrezzo ble lest, hvoretter Bartolomeo lovet sin uskyld og renhet i sin tro. Tolv mennesker vitnet til hans fordel, inkludert åtte geistlige519.
Andre steder ble templarene, løslatt eller forsonet med kirken, beordret til å bo i husene til tempelordenen eller i klostre etter eget valg. De skulle støttes, som skulle betales av Hospitallers-ordenen, som fikk eiendommen til tempelordenen til deres disposisjon. Raimund Sá Guardia, abbed for Ma De, løslatt sammen med alle tempelridderne i Roussillon, fortsatte å leve i sin kommando, "betaler ingen husleie eller husleie, forbruker grønnsaker fra hagen og frukt fra hagen bare for sitt eget livsopphold." Han hadde også rett til å samle ved i skogen og fikk en godtgjørelse på tre hundre og femti livres520.
Noen endte dårlig - etter å ha blitt avblåst giftet de seg uten å bekymre seg for deres klosterløfter. I 1317 ba pavens autoritet kirkelige og verdslige myndigheter være mer årvåkne. Det er etablert en sammenheng mellom disse personers forseelse og den for høye pensjonen de ble tildelt. Innholdet er kuttet.
Når det gjelder de som ble dømt til et "høysikkerhets" fengsel, rotnet de i lang tid i fangenskap, som Pont de Boer, kapellan i Tempelordenen i Langres, som tilbrakte tolv år under svært vanskelige forhold. Han ble først løslatt i 1321.521 Andre døde i fengsel, som d'Ocellier, ordenens marskalk på Kypros (i 1316 eller 1317), og sannsynligvis Hugo de Peyro.
Endelig var det de, eksklusivt i Frankrike, som døde på bålet - i Paris, Senlis, Carcassonne - for eksempel 20. juni 1311.
