Byen Mahabalipuram, kjent i Vesten først og fremst som et vakkert badested, ligger 58 km sør for Madras, på en nesten øde kystlinje med hvit sand i den indiske delstaten Tamil Nadu.
I tillegg til de stille gledene ved å svømme i sjøen, på dette stedet, som i dag ikke har mer enn 12 tusen innbyggere, venter utallige arkeologiske sjeldenheter på oss, som er av stor interesse først og fremst fra synspunktet til paleokontakthypotesen.
For mer enn to tusen år siden var Mahabalipuram godt kjent for fønikiske, greske og arabiske kjøpmenn og sjømenn. I VII århundre. AD havnen ble utvidet og gjenoppbygd, og selve byen ble hovedstaden i Pallava-riket. I VII-X århundrene. AD byen blomstret bokstavelig talt under regjeringen til kongene i Pallava-dynastiet.
Herligheten til dette dynastiet ble først og fremst hentet av dets beskyttelse av alle slags kunst, samt monumentene til den hellige og kultarkitekturen som ble reist under den. I tillegg regnes Mahabalipuram i dag som vuggen til dravidisk tempelarkitektur på sørkysten av India.
Denne fruktbare perioden, som varte i nesten tre århundrer, endte på en veldig uventet og mystisk måte. I X-tallet. innbyggerne forlot plutselig Mahabalipuram. Skattene fra gammel arkitektur ble forlatt og forble i glemmeboken til 1600-tallet.
En av de mulige (men etter min mening ikke fullstendige klargjøring av essensen av saken) kan ifølge arkeologer være en økning i havnivået og den tilhørende flommen i en del av byen. Lokalbefolkningen sa derimot at Mahabalipuram ble forlatt på instruksjon fra "gudene", og fremfor alt, guden Shiva.
De mange forbindelsene til indisk mytologi og panteonet til hinduistiske guddommer manifesteres på og rundt Mahabalipuram på en rekke måter. Den mest berømte av disse er tempelbygningene og relieffene som ble opprettet under Narasimhavarman I (630-668 e. Kr.). Fra kallenavnet til denne herskeren - "Mamalla" (som betyr "stor kriger") fikk byen sitt opprinnelige navn: Mamallapuram.
Kampanjevideo:
Ikke langt fra sentrum er en av de mest berømte basrelieffene fra den tiden: livsskildringer av forskjellige mytiske figurer, planter, fugler og dyr, inkludert elefanter. Arkeologer og historikere har lenge kranglet om hvorvidt denne enorme (27 m lange og 9 m høye) frisen er et bilde av Arjunas omvendelse, eller om det er et bilde av et mytisk fenomen på landet til den hellige elven Ganges beskrevet i den episke Mahabharata.
I følge dette bildet, så vel som en teori som er trygt bevart den dag i dag, oppsto Ganges fra en naturlig spalte i steinene. Til høyre for henne er Shiva avbildet, slipper tidevannet gjennom sitt eget hår og redder dermed verden fra ødeleggelse som et resultat av det frodige vannelementet. Men uansett hvilken teori som råder over tid, vil det på ingen måte påvirke den spennende appellen til disse mesterlig utførte steinstatusene.
Bruk av høyt utviklede tekniske midler
I nærmeste skråning av fjellet er det åtte mandapams samtidig. Mandapam er et gammelt huletempel, skåret direkte i massen av faste bergarter. Inne er forseggjorte veggrelieffer som viser scener fra hinduistisk mytologi.
Den vakreste av disse hule templene er Krishnas mandapam. Relieffene viser hvordan Krishna, ved å bruke Govardhama Mountain som et slags beskyttende skjold, reddet sine hyrder og saueflokker fra Indra, den voldsomme guden for regn og tordenvær.
Mandapam Mahabalipuram:
To av disse mandapamene ble igjen uferdige. Det er blitt antydet at i dette tilfellet snakker vi om modeller og forsøk på å lage templer av en annen type, som er karakteristisk for det sørlige India. Det er fastslått at moderne statistiske beregninger innen arkitektur i prinsippet skiller seg lite fra eldgammel praksis.
Et eksempel på dette er den såkalte skulpturskolen i Mahabalipuram. Dette stedet fungerte som et slags gammelt eksperimentelt felt - i det minste er det historikere kommer til. Utenfor forskningsfeltet er det imidlertid en åpenbar sammenheng mellom disse strukturene og lokale legender, som inneholder referanser til de tekniske midlene og teknologiene som brukes i konstruksjonen av disse fantastiske objektene.
Hvis vi ser på komplekset i Mahabalipuram som en helhet, er det ikke vanskelig å komme til den konklusjonen at templene i Pallava-dynastiets tid utvilsomt ble reist på fundamenter som dateres tilbake til mye tidligere strukturer. Hvis vi antar at hellige bygninger noen ganger beregnes ved hjelp av et eksperimentelt felt, desto mer gjelder dette det opprinnelige komplekset.
Så til i dag har mange steiner med mange meters høyde overlevd, som om de ble skåret av i midten av en gigantisk kniv. Løsningen på slike tekniske problemer er ekstremt vanskelig, selv når du bruker det nyeste anleggsutstyret. Videre ser det ut til at de mest moderne tekniske midlene virkelig ble brukt på bergartene, siden kontaktflatene til monolittene er helt flate.
På andre bergarter, der tilsynelatende den samme mystiske konstruksjonsteknikken ble brukt, er det arrangert terrasser med riktig form. Trinnene, skåret i solid berg og overraskende glatt polert, fører ingen steder. Her og der er rektangulære og firkantede hull med veldig imponerende dybde blitt kuttet i bergartene, og på bakken under dem ligger fragmenter av store steinplater, glattpolert og med mange hull med ukjent formål.
Disse gjenstandene, som dekket av glasur, blekner foran en merkelig granittblokk som veier mange titalls tonn, som bærer et merkelig navn - "Krishnas oljehode" og i mange årtusener, i motsetning til alle tyngdekraftens lover, opprettholder balansen på en sterkt tilbøyelig avsats som ligger ikke langt fra mandapam …
Ifølge legenden skapte Gud Krishna denne klumpen … smør. Da han ble lei av å leke med henne, flyttet han hodet til selve avsatsen og gjorde det til stein. Denne rare monolitten gir virkelig inntrykk av et leketøy som noen har glemt, selv om det på overflaten er umulig å finne spor av bearbeiding eller "glasur" som det angivelig er dekket med.
På samme måte er det ingen indikasjoner på at denne steinete monolitten ble opprettet kunstig, selv om dette teoretisk er mulig.
En av de mystiske gjenstandene til Mahabalipuram er en stor stein som står alene i en skråning kalt "Krishnas oljehode". Er det et naturlig fenomen eller en kunstig opprettet, saget og levert steinbolle?
En helt annen sak er fartøyet der Krishna smurret smør for hodet. Med denne "oljefat" menes en nesten sirkulær fordypning med en diameter på 2,5 m og en dybde på 2 m, som bokstavelig talt er hugget inn i fjellet. Imidlertid er det ikke mulig å finne noen spor etter mekanisk forstyrrelse (kutter osv.) Som vil indikere de vanlige prosesseringsmetodene, selv ved nøye undersøkelse.
Samtidig strålte fordypningens indre vegger som polerte.
Et annet eksempel. Ikke langt fra det gamle fyret ble det funnet et rektangulært badekar på 2,3 x 3,0 m i størrelse og omtrent 2,0 m dypt, laget av granitt. Gjennom denne steinmassen er det bevart spor og kanaler, som i eldgamle tider tjente til å samle en slags væske. Lengden på dette rare kanalsystemet, som er tydelig kunstig i utgangspunktet, ifølge de mest konservative anslagene, er mange kilometer.
Det er nødvendig å nevne de seks såkalte rataene. Dette er spesielle vognformede templer, skåret ut fra en solid steinblokk, som ligger omtrent en kilometer fra fyret. De regnes som de eldgamle hellige strukturer i hele regionen og tjente som en modell for det store flertallet av gjenstander fra sen dravidisk arkitektur.
Jeg vil understreke at under konstruksjonen av disse eldgamle bygningene ble det brukt en veldig kompleks og møysommelig konstruksjonsmetode (opprettelsen av hele bygningen fra en solid steinmonolit), mens et mye senere, såkalt kysttempel dedikert til Shiva og Vishnu, ble reist etter vanlig metode, og ikke ble hugget i steinene.
En annen uvanlig struktur er "Tiger Cave":
I dette tilfellet er det også ganske åpenbart at forhistorisk kunnskap og konstruksjonsmetoder, som gjorde det mulig å utføre nesten umerkelig steinbehandling når ekstrudering av gjenstander fra monolitiske bergblokker, gikk tapt over tid og forsvant inn i fortiden.
I Mahabalipuram, bokstavelig talt ved hvert trinn, er det perfekt bearbeidede elementer skåret ut i solid granitt:
Bare de ynkelige restene av det en gang storslåtte komplekset har overlevd den dag i dag, hvis rolle og formål i dag bare kan gjettes på. Likevel ser det ut til at tempelet under regjeringen til Pallava-dynastiet ble reist på et eldgammelt "hellig sted", hvor gudene Shiva, Vishnu og Krishna arbeidet strålende.
Det er ganske mulig at i forhold til disse "gudene" snakker vi om noen overmenneskelige, utenomjordiske vesener som dukket opp fra dypet av universet. Dette er imidlertid bare en av hypotesene.
Som argumenter i sin favør kan det huskes at det under konstruksjonen av strukturer i Mahabalipuram ble brukt høyt utviklede teknologier som åpner for muligheter for steinbehandling uforståelig selv for oss og mildt sagt ikke er enige i de klassiske ideene om konstruksjonsmetoder som ble brukt i antikken.
Uansett kan Mahabalipuram betraktes som en av bevisene på eksistensen av høyt utviklede bygningsteknologier i forhistorisk tid.
Av Thomas Ritter
