De tilber himmellegemer, avler karper i rismarker, ofrer okser for stammens velstand, stoler på sjamaner mer enn leger … Det hindrer ikke barna i å studere ved universitetene.
Apatani-folket mitt kom fra nord, der den store elven Subansiri begynner. Dette skjedde for mange århundrer siden, da Ziro-dalen var en kontinuerlig sump. Min bestemor fortalte meg om borax - gigantiske øgler med et lite hode som ble funnet på disse stedene.
Apatani har alltid vært de beste bøndene i Arunachala. Vi er den eneste stillesittende stammen her. Vi tar vare på dalen vår. Tar vi det naturen gir oss, betaler vi det med takknemlighet. Vi hogger ikke en furuskog uten å plante nye trær. I motsetning til nabolandene i nisje eller adi, forlater vi ikke landet når det har tørket opp, men vi vanner det med vann. Våre forfedre gravde kanaler i dalen for flere århundrer siden. I de oversvømte rismarkene avler vi fisk: når høsten er fullført slipper vi karpe i vannet slik at de vokser og spiser restene av halm og insekter.
Siden eldgamle tider har vi dyrket agurker, spinat, tobakk og hirse ved bredden av elven. Vi bruker siv og andre planter for å lage tapio, vårt salt som vi tilfører maten. Bare vi kjenner oppskriften på tapio.
I eldgamle tider ble polygame nomader fra Niche-stammen vant til å stjele kvinnene våre rett fra åkrene langt fra landsbyene. De trengte koner som arbeidsstyrke, og nisjen ønsket ikke å betale løsepenger for en ny brud. Apatani-kvinner har alltid vært de vakreste i Arunachala. Og i håp om at de skulle slutte å stjele, begynte de å skjemmes av seg selv - å tatovere ansiktet med sot og stikke svarte rottingplugger inn i nesen. Det var en gang alle jenter fra 10-12 år som gikk gjennom dette. Først ble det laget små spalter for tynne pinner, gradvis økte pluggene. Vi mistet denne tradisjonen for et halvt århundre siden, da ungdommen vår begynte å studere ved universitetene i Assam og Delhi: mange av dem begynte å skamme seg over utseendet på grunn av latterliggjøring, og Apatani sluttet å sette plugger i nesen. Tradisjonen vi var stolte av vil dø med ossde siste gamle kvinnene med plugger i nesa.
På ansiktene til eldre kvinner kan du fremdeles se den tradisjonelle tatoveringen: fra pannen til nesetippen og fem linjer på haken.
Jeg var barn, men jeg husker godt hvordan den østerrikske reisende Fuhrer-Heimendorf i 40-årene av forrige århundre kom til landsbyen vår med en ekspedisjon. Da så familien min og jeg en hvit mann for første gang i livet vårt. Apataniene var glade for nykommeren og hilste hjertelig på ham - de danset hele natten.
I likhet med nabostammene tror vi på ånder. Donji Polo er vår tilbedelse av solen, månen og andre naturkrefter. Enhver sykdom eller sykdom er den onde ånder. En sjaman er i stand til å blidgjøre dem, som ofrer kyllinger, kyllinger eller en hund, og så vil åndene ha barmhjertighet. Vi vender oss i økende grad til leger, men hvis noe alvorlig skjer, går vi til sjamanen.
Kampanjevideo:
Den rituelle søylen til babo apatani er installert i huset som et tegn på arvingens fødsel
I helgene møtes vi i tempelet. Tidligere hadde ikke Apatani sine egne templer. Da kristne misjonærer i midten av forrige århundre begynte å lokke våre naboer med vakre kirker og sanger, begynte Apatani også å bygge templer som ville forene folket i vår tro. Vi har holdt tradisjoner og er stolte av det. Vi hever et hvitt flagg med en rød sol foran hjemmene våre som et symbol på vår tro på at vi ikke har noen annen tro enn dona polo.
Hus i landsbyer er bygget av bambus på furuhauger
Vi har ikke noen spesiell bryllupsseremoni. Den viktigste begivenheten, som absolutt feires, er betalingen av løsepenger for sin kone. Dette kan skje på bryllupsdagen, men som oftest etterpå. Mannen min ga et halvt dusin okser til meg flere år etter begynnelsen av livet vårt sammen.
Apatani bygger hus av bambus, og bare hauger er laget av tre. Å sette opp et hus er ikke en vanskelig oppgave, det er mer plagsomt å samle det nødvendige materialet. Det tar måneder å forberede den. Selve konstruksjonen er alltid godt organisert, med deltakelse av menn fra hele landsbyen: starter tidlig på morgenen, avslutter de arbeidet ved solnedgang. Og vi kvinner tilbereder mat til dem.
Vi bor selv i et langt hus på stylter, og dyrene våre bor under huset. Ofte eksisterer flere familier i samme hus, hver med sin ildsted, der alle møtes om kveldene etter feltarbeid og drikker risøl. Bak i hjørnet er stoltheten til enhver familie, en hellig samling med hodeskaller av Mithun-okser. Det er et viktig bøffellignende offerdyr. Mithun overlever aldri i fangenskap, så hver gang vi drar til jungelen for å finne den halvvilde oksen og bringe ham til landsbyen.
Apatani drikker ikke melken fra Mithunene eller kyrne de holder. Vi avler ikke griser. Vi kjøper bare små griser fra markedet og oppdretter dem til kjøtt. Generelt er folket mitt upretensiøst i mat: i tillegg til våre favorittkyllinger og egg, spiser vi hunder, katter og rotter.
De fleste Apatani-barna går på skolen
Vi har strøm hjemme, barna våre bruker moderne klær, men vi respekterer tradisjonene til våre forfedre. I hvilken som helst landsby vil du se baborituelle søyler skåret ut av solide furutrær. I løpet av min ungdom opptrådte akrobater på babyene: de mest dristige mennene i stammen overrasket oss så mye at det tok pusten fra oss. Nå kan du ikke se det … Vi reiser baboos under Myoko-festivalen, når Apatani går hele mars for å få vennskap og velstand til folket. Hver familie installerer en babo nær huset som et tegn på fødselen av en arving, og på verandaen - en agyan vevd av bambus og siv, som beskytter mot onde ånder. Hver ånd har sin egen ajyan. Vi vet hvordan vi kan lage hundre av disse amulettene!
Barn av stammen bruker moderne klær, men respekterer tradisjonene til sine forfedre
Ved siden av baboen bygger hele klanen en lapang - en stor plattform av tre. På den utfører sjamanen et ritual som ofrer mitkhun under en annen festival - Murung, som finner sted i januar. Velvære vil helt sikkert komme til huset til familien som donerte oksen.
Ingenting forener oss som religion og tradisjoner.
Bilder: Alexey og Christina Kolbov / vokrugsveta.ru
