Hvem ødela Sivilisasjonen På Påskeøya? - Alternativt Syn

Innholdsfortegnelse:

Hvem ødela Sivilisasjonen På Påskeøya? - Alternativt Syn
Hvem ødela Sivilisasjonen På Påskeøya? - Alternativt Syn

Video: Hvem ødela Sivilisasjonen På Påskeøya? - Alternativt Syn

Video: Hvem ødela Sivilisasjonen På Påskeøya? - Alternativt Syn
Video: Bilist ødela ikonisk Påskeøya-statue 2024, Kan
Anonim

Hva skjedde med de innfødte på påskeøya? Dette landet, tapt i Stillehavet, er rikt på vitenskapelige mysterier som er spennende selv for allmennheten - man kan i det minste huske gigantiske steinstatuer og muligheten for opprinnelig kontakt med sivilisasjonene i det pre-colombianske Amerika. Historien til øya dannet grunnlaget for begrepet "økocid": det antas at etter bosettingen av Rapa Nui, kuttet innbyggerne systematisk ned skog og ødela det skjøre økosystemet på øya. Som et resultat falt landbruket sammen, hungersnød førte til internecine kriger og kannibalisme, og Rapanui utryddet seg praktisk talt allerede før europeerne ankom i 1722. Ny forskning fra forskere ødelegger imidlertid denne vakre økologiske selvmordshypotesen. De virkelige årsakene til Rapanui-sivilisasjonen.

Dumme innfødte

Påskeøya (Rapa Nui) er et unikt område i det sørøstlige Stillehavet, en av de mest avsidesliggende bebodde øyene i verden (den ligger 3514 kilometer fra kysten til nærmeste fastland). Øyas jord (forskere er sikre på vulkansk opprinnelse) ble dannet som et resultat av erosjon av vulkanene. Den mest fruktbare er nord på øya, hvor lokalbefolkningen dyrker søtpoteter og yams. Hovedkilden til ferskvann er en innsjø i et krater; det er ingen elver. Floraen på øya er veldig dårlig (ikke mer enn 30 plantearter).

De første europeerne på øya ble rammet av fraværet av trær. Uten å tenke seg om to ganger bestemte de seg for at skogene hadde forsvunnet, og med ordene til den reisende Jean-Francois de La Perouse, er "deres forfedres frekkhet" skylden for dette. Allerede i det tjuende århundre, da forskere undersøkte fossil pollen, viste det seg at påskeøya en gang var dekket av store skoger. Det var logisk å anta at etter hvert som befolkningen vokste - som skjedde i Europa - ble skog kuttet ned for å så landet med jordbruksavlinger, og treet gikk til drivstoff og byggematerialer til hus og kanoer. Jorderosjon har ført til et fall i avlingene. Videre lærte historikere allerede i følge de muntlige legendene til Rapanui-folket om den katastrofale befolkningsnedgangen, kampen for knappe ressurser, slaveri og kannibalisme. Det er antattat på bare et par århundrer øket befolkningen på øya fra 15 tusen til 2-3 tusen - uten noen ytre innflytelse.

Karakteristisk landskap på påskeøya.

Image
Image

Foto: Bill Bachmann / DanitaDelimont / Globallookpress.com

Kampanjevideo:

Denne historien, på sin egen måte unik for verdenshistorien, brukes til å bevise forskjellige ideer - for eksempel den malthusiske fellen (en situasjon som er typisk for menneskelige samfunn når befolkningsveksten overgår veksten i matproduksjon). Allerede i det 21. århundre siterer populariserende historiker Jared Diamond skjebnen til Rapanui-folket som et eksempel på "økocide" - samfunnets selvmord på grunn av ødeleggelsen av det naturlige habitatet (kanskje fordi alle ressurser ble kastet i konstruksjonen av gigantiske moai-statuer). «På bare et par århundrer har innbyggerne på påskeøya ødelagt skogene sine, ført planter og dyr til utryddelse, og deres komplekse samfunn har nådd en tilstand av kaos og kannibalisme. Vil vi ikke følge i deres fotspor?.. Vi stiller oss selv spørsmålet: “Hvorfor kunne de ikke se seg rundt, forstå hva som skjedde og stoppe? Hva tenkte de da de hugget det siste palmetreet? "Øyboernes skjebne gir som en leksjon til det moderne menneskeheten, som, sier han, er truet av den samme skjebnen. Selv Margaret Thatcher, som snakket i FN i 1989, advarte om at sivilisasjonen vår kunne følge Rapanui-stien.

Ondartede rotter

Nylig har denne vakre historiske teorien imidlertid gått sakte sammen, hovedsakelig av verkene til amerikanske arkeologer Terry L. Hunt og Carl P. Lipo. Tilbake i 2006 utfordret de på sidene til Science den tradisjonelle dateringen av øyas bosetting (400-800 e. Kr.). Hvorfor peker de første sporene etter vedfyring (som indikerer tilstedeværelsen av en person) bare til 1250-tallet (ifølge radiokarbonanalyse)? Det viser seg at det i 400 år bodde noen mystiske, usynlige og forsiktige innfødte på øya, som da (plutselig) begynte å hugge ned og brenne trær? Kull, bein fra rotter, så vel som fisk og fugler spist av mennesker, vises i jorda i Anakena Bay bare på 1200-tallet - og bevis på en tidligere tilstedeværelse av mennesker under gjentatt analyse viste seg å være upålitelige.

Avskoging - millioner av Paschalococos forsvinner palmer fra øyas territorium i XIII-XVII århundrer - er ikke omstridt av moderne forskere. En annen ting er at folk ikke kan ha skylden. Tar materialene på Hawaii-øyene til sammenligning, så Hunt og Lipo at rotter ødelegger trepopulasjoner mye raskere og grundigere.

Stillehavsrotter (Rattus exulans) ankom polynesiske kanoer på tidligere ubebodde øyer. De møtte nesten aldri rovdyr og konkurrenter. De klatrer behendig i trær og, i motsetning til lokale fugler, gnager de lett frøboltene av palmer (til og med kokospalmer!), Som praktisk talt fratar plantene muligheten til å reprodusere: På grunn av mangel på frø erstatter unge trær ikke lenger gamle. Til slutt er rotter i stand til å reprodusere i en enorm hastighet, og øker populasjonen til hundretusener på bare noen få år. På Hawaii plantet gnagere Prichardia-palmer ved roten, og Paschalococos disperta på påskeøya. Spesielt dette bevises av sprukne og gnagde nøtter som er utgravd av arkeologer.

Stillehavsrotte.

Image
Image

Foto: Cliff / Wikipedia

Ja, rotter har ødelagt skogen på 400-500 år, og endringen i landskapet har ført til jorderosjon, tørke og andre problemer. Men det er ingen bevis for en kraftig nedgang i befolkningen i denne perioden! Tallet på 15-30 tusen, understreker Hunt og Lipo, ble tatt fra taket - arkeologiske data bekrefter ikke dette. Indirekte bevis (antall bebodde steder) snakker om befolkningens stabilitet til andre halvdel av 1700-tallet, da europeerne landet på øya.

Det vil si at Rapanui-folket ikke er økologiske selvmord, men et eksempel på bærekraftig utvikling. Til tross for ødeleggelsen som rottene førte til, klarte de å leve på påskeøya i flere århundrer under forhold med mangel på alle mulige ressurser - og ikke bare leve, men bygge et komplekst organisert samfunn og skape unike skulpturminner. De ble offer for ikke "økocide", men det vanligste folkemordet. Som de innfødte i Amerika ble de drept av bakterier og europeiske skytevåpen, sier forskere.

Fredselskende Rapa Nui - genier av overlevelse

I sin siste studie, nettopp presentert i tidsskriftet Antiquity, slo Lipo enda et bevis på sammenbruddet i Rapanui-samfunnet. Morfometrisk analyse av mataa, som ble ansett som spydspisser (og indikerte den ekstreme krigføringen til øyboerne), viste at det var lite sannsynlig at de ble brukt som drapsvåpen.

Overflaten av mataa, det faktum at de var laget av spiss obsidian (hardt vulkansk glass), deres ytre likhet med spydspisser - alt dette førte til at historikere tenkte på våpen. Lipo og hans kolleger analyserte formfunksjonene til 400 slike gjenstander og konkluderte med at de var helt uegnet for angrep og drap.

“Hvis du ser på europeiske eller eldgamle våpen, er de alltid preget av en skjerpet form. Hvem trenger et våpen som ikke kan drepe? … Ved hjelp av mataa kan du kutte noen, men ikke drepe på noen måte, sier Lipo.

Mataa.

Image
Image

Bilde: Carl Lipo, Binghamton University

Til tross for de skarpe kantene er mataa ikke farligere for mennesker enn vanlige steiner. Når det gjelder overflod, kan dette forklares med deres multifunksjonalitet - mataa ble brukt til å dyrke jord og planter, for rituell arrdannelse og tatoveringer.

Arkeologer minner også om at det ikke er spor etter dødelige slag på de eldgamle skjelettene som ble funnet på øya. Rapa Nui mangler også de kraftige forsvarsstrukturene som er typiske for andre øyer i Stillehavet, hvis innbyggere ofte kjempet. Historikere tok informasjon om broderkonflikter fra lokale legender (registrert allerede i det tjuende århundre), hvor påliteligheten er langt fra åpenbar.

Lipo oppsummerte resultatene av mange års arbeid for å avkalle myten om innfødte som ødela seg av dumhet. “Vi så på individuelle kollapsargumenter og prøvde å vise at det ikke er noe grunnlag under dem. Når vi ser på de steinete feltene på øya, ser vi ikke suksess, vi ser katastrofe - men faktisk er dette tegn på suksess. Folk eksisterte perfekt under slike tøffe forhold før de møtte europeerne,”sa forskeren.

Nå er det opp til motstanderne til Hunt og Lipo. Hansken kastes - og tilhengere av teorien om "økocide" vil trenge å finne nye argumenter i sin favør, og ikke stole på inntrykk fra europeiske sjømenn og myteregistreringer, men på pålitelige arkeologiske fakta.

Artem Kosmarsky

Anbefalt: