Mer enn hundre forskjellige etniske grupper bodde på det russiske imperiets territorium. Da staten utvidet seg, ble den minste av dem svelget av større folk - russere, tatarer, adygere, latviere.
Bucharere
Det ville være mer riktig å kalle Bukhars for en etnososial gruppe, som vandret fra Sentral-Asia, bosatte seg hovedsakelig i Vest-Sibir. Den etniske komponenten til bukharierne er kompleks: Tadsjikiske, uyghuriske, usbekiske og i mindre grad Kazakh, Karakalpak og kirgisiske nasjonale trekk finnes i den. Bukharians snakket to språk - persisk og chagatai. Hovedspesialiseringen til denne gruppen er kjøpmennene, selv om det var misjonærer, håndverkere og bønder.
Antall bukharere i Sibir begynte å øke kraftig etter forenkling av vilkårene for å akseptere russisk statsborgerskap. Så hvis det i 1686 - 1687 var 29 Bukhara-husholdninger i Tyumen-distriktet, da nådde antallet deres i 1701 49. Bukhariere bosatte seg ofte sammen med de sibiriske tatarene og gradvis assimilerte seg med dem. Kanskje dette skyldtes det faktum at selv om de bodde på samme territorium med tatarene, hadde bukharierne mindre rettigheter.
Etnografer mener at det var folket i Bukhara som lærte en av de tradisjonelle håndtypene - lærarbeidet til sibiriske tatarer. Takket være folket i Bukhara utenfor Ural, dukket de første utdanningsinstitusjonene, det første nasjonale biblioteket og den første steinmoskeen opp.
Til tross for at Bukhara volost eksisterte i Tara-distriktet i Tobolsk-provinsen til begynnelsen av det 20. århundre, forsvant denne etniske gruppen faktisk allerede før det russiske imperiet kollapset. Siste gang ordet Bukharan i nasjonal forstand ble funnet i folketellingen 1926 av Sovjetunionens folk. Etter det ble bare innbyggerne i den usbekiske Bukhara kalt Bukharans.
Kampanjevideo:
Mannskap
I dag er Creving ("Krewinni" - "Rusaks") på den ene siden Russifisert, på den andre siden, en finno-ugrisk stamme assimilert av latviere, som fra midten av det 15. til slutten av 1800-tallet beboer Bausky-distriktet i Kurland-provinsen i nærheten av landsbyen Memelgof. Tradisjon rapporterer at forfedrene til Crewing opprinnelig bosatte seg på øya Ezel (i dag den største øya i Moonsund-skjærgården), men ble kjøpt av eieren av Memelhof og bosatt til sine egne land for å erstatte bøndene som døde av pesten.
Historikere stoler imidlertid på versjonen mer, ifølge hvilken de tyske ridderne i løpet av et av sine raid, på ordre fra landmesteren av den tyske ordenen i Livonia, Heinrich Vincke, under et av deres raid, fanget en gruppe av det finsk-ugriske folket i Vodi og sendte dem til Bausk (territoriet til dagens Latvia). Deretter dannet deres etterkommere et nytt etnos - Crewing. Ridderne brukte mannskapet som en arbeidsstyrke for å bygge befestninger som beskyttet Livonia fra hæren til Storhertugdømmet Litauen, spesielt reiste de Bauska-slottet, som har overlevd til i dag.
I 1846 oppdaget den russiske språkforskeren Andrei Sjögren rundt et dusin mannskap i nærheten av hovedstaden i Courland, Mitava, som fremdeles beholdt vag kunnskap om sine forfedre og språk - den såkalte Crewing-dialekten, som nå er utryddet. Ved begynnelsen av det 20. århundre fusjonerte Crewing faktisk med latvierne, og skilte seg bare fra dem i deres tradisjonelle drakt.
Sayan Samoyedians
Hvis en del av de samojiske folket, for eksempel Nenets, Nganasans, Selkups, fremdeles bor i Sibir - i Nenets Autonomous Okrug, Tyumen Oblast, Taimyr og Krasnoyarsk Territory, har den andre allerede sunket i glemmeboken. Vi snakker om Sayan Samoyedians, som en gang bebodde fjellet taiga Sayan (innenfor den sørlige delen av det moderne Krasnoyarsk Territory) og snakket, ifølge språkforskeren Eugene Khelimsky, i to dialekter som ikke er relatert til hverandre.
De første Sayan Samoyedians ble oppdaget av den svenske offiser og geograf Philip Johann von Stralenberg, som rapportert i 1730 i hans bok "Historisk og geografisk beskrivelse av de nordlige og østlige delene av Europa og Asia"; senere ble denne nasjonen studert av den tyske naturforskeren Peter Pallas og den russiske historikeren Gerhard Miller. Ved begynnelsen av 1900-tallet ble praktisk talt alle Sayan Samoyeds assimilert av Khakass, delvis av tuvanere, vestlige burjater og russere.
Teptyari
Historikere har ennå ikke kommet til enighet om hvem Teptyars er. Noen kaller dem flyktige tatarer som ikke ønsket å underkaste seg den fryktelige Ivan etter fangst av Kazan, andre anser dem for å være representanter for forskjellige nasjonaliteter - tatarer, chuvasher, baskirer, Mari, russere, som har blitt til en egen klasse.
På 1800-tallet skrev Brockhaus og Efron Encyclopedic Dictionary at "Teptyars er et folk som lever blant basjkirene i mengden 117 tusen sjeler, som ble dannet av forskjellige flyktige elementer fra Volga-finnene og Chuvash, som over tid fusjonerte med baskirene."
I 1790 ble Teptyars overført til kategorien av militærtjenesteklassen, fra hvilken Teptyar-regimentene ble dannet. Senere ble de overført til underordningen av Orenburg militære guvernør. Under den patriotiske krigen i 1812 deltok det første Teptyar-regimentet i fiendtligheter som en del av det separate kosakkorpset i Ataman Platov. Etter maktopprettelsen av bolsjevikene mistet teptyarene sin rett til nasjonal selvbestemmelse.
Tubintsy
I russisk historiografi har Tuba-stammen, som var en del av Adyghe-folket, vært kjent siden 1700-tallet. Tsaristgeneral Ivan Blaramberg rapporterte i sin "Historiske, topografiske, statistiske, etnografiske og militære beskrivelse av Kaukasus": "Tubinene er et av de isolerte samfunn av Abedzekh-stammen og snakker den samme dialekten til det sirkassiske språket. De er dristige og okkuperer de mest høye og vanskelig tilgjengelige områdene nær elvene Pchega og Sgagvash, helt opp til de snødekte toppene, de sørlige bakkene av de snødekte fjellene. Mot slutten av de kaukasiske krigene ble tuba-folket assimilert av andre fjellfolk.
Turalians
I følge mange forskere i Sibir, spesielt Gerhard Miller, ble sibirske tatarer, som bosatte seg i områdene mellom Irtysh- og Tobol-elvene, kalt Turalins. Det var en spesiell etnisk gruppe av stammen Türko-Tatar, ifølge skikker som ligner på Kazan-tatarene, med noe blanding av mongoloid-trekk.
For første gang møtte Yermak turalianerne, som ødela bosetningene Epanchin og Chingi-Turu og underkalte denne stammen til den russiske kronen. Turalianerne var hovedsakelig engasjert i jordbruk, storfeavl og fiske, i liten grad innen jakt og handel. Ved begynnelsen av 1700-tallet konverterte det overveldende flertallet av turalerne til ortodoksi og ble snart russifisert.
Taras Repin
