… Jeg husker for eksempel at Simon Bolivar bygde pyramidene,
beseiret den uovervinnelige Armada og tok den første flyturen til månen.
«Du nevnte ikke at han giftet seg med Cleopatra.
- Ah, det. Sikkert.
R. Heinlein, Starship Troopers
Hver person som har satt et betydelig merke i historien til sitt folk, er idealisert over tid og utstyrt med noen edle trekk, ofte ikke engang særegne for henne. Dessuten, jo mer tid går siden øyeblikket av hans aktivitet, jo mer utrolige og majestetiske opptrer disse handlingene. Noen ganger hender det at denne figuren er utstyrt med helt utrolige, nesten guddommelige trekk, som blir fra en historisk personlighet til en legendarisk.
Den første av disse herskerne var den sumeriske kongen, grunnlegger av det første dynastiet i Uruk, Gilgamesh, som regjerte i det 26. århundre f. Kr. Utvilsomt var det personligheter hvis aktiviteter ble guddommeliggjort, for eksempel Narmer, som forente Egypt, men det var kulten til Gilgamesh som var den første der opphøyelsen av heltenes fantastiske kvaliteter fikk en virkelig universell skala.
Og dessuten, hva var igjen av nesten alle herskerne på den tiden? Et par gjenstander og flere basrelieffer som beskriver deres bedrifter. Gilgameshs gjerninger er beskrevet i seks kileskriftepos, hver i hundrevis av linjer, og beskriver alt som skjedde med hovedpersonen. Noen forskere mener at det "komplette settet" av Gilgameshs skrifter er overlegen Iliaden og Odyssey til sammen. Men her må du forstå at i Homer-verk er dusinvis, hvis ikke hundrevis av mennesker beskrevet, og i bøkene om Gilgamesh er hovedpersonen en …
Kampanjevideo:
En av de mest interessante fakta knyttet til disse verkene er at de ble skrevet ikke etter hovedpersonens liv, men praktisk talt under den, det vil si myter om herskeren ble komponert i løpet av hans levetid. Hva Gilgamesh ikke gjør under sine prestasjoner, erobringer og vandringer! Han erobrer land, erobrer giganter og har romanser med gudinner, og søker etter udødelighetens hemmelighet, og redder jorden fra en flom og mye mer.
Hvem var denne mannen og hvorfor fant hans handlinger en så livlig respons i kronikernes hjerter at de måtte skape en hel kult av Gilgameshs personlighet?
La oss starte med den politiske situasjonen i den perioden. Det gamle Mesopotamia besto av omtrent fire dusin uavhengige byer som ligger i slettene til to elver - Tigris og Eufrat. Byene var engasjert i handel og krig med hverandre. Det var ikke snakk om noen felles stat: hver by ble kontrollert av en familie eller klan, og eierne så ned på andre byer og klaner. Innimellom overtok en av disse førti byene "håndflaten" i handelen, noe som på en eller annen måte tvang hovedlaststrømmene til å passere gjennom den, men det kom ikke til en slags administrativ underordning av byene til hverandre. På tidspunktet for Gilgameshs opptreden på den politiske scenen, var den "viktigste" byen Mesopotamia, eller rettere sagt dens handelssenter, Kish.
Gilgamesh selv var sønn av en enkel gjeter. Mer presist, ikke enkelt. Hans far, Lugalbanda, var virkelig en gjeter i begynnelsen av karrieren. Imidlertid forsto han oppskriften på suksess i tide og gikk i tjeneste for Kulabs prester. Som et resultat, etter en tid, blir Lugalbanda selv yppersteprest. Etter å ha fjernet alle konkurrenter i den religiøse linjen, forkynner han seg selv, ikke mer, ikke mindre, "hyrdenes gud", og gjør sin kone, Nesun, til "gudinnen til beite." Hvordan en enkel gjeter klarte å gjøre dette er et mysterium, men dette faktum er vanskelig å benekte, siden Gilgamesh, støttet av farens autoritet, blir en lugal (militærleder) i byen Uruk.
Forresten, den første boken om Gilgamesh, som beskriver hans handlinger som en lugal Uruk, er blottet for noen overnaturlige hendelser. Den beskriver hvordan Gilgamesh konfronterer Kish-hæren, som prøvde å tvinge innbyggerne i Uruk til å gi dem slaver til å bygge en kanal. De eldste i byen bestemte seg for å overlevere slaver til kishittene, men Gilgamesh, støttet av folket, nektet. Som et resultat beseirer han Kishs hær, og etter å ha returnert til byen sin som en vinner, blir han raskt den fulle eier. Agga, kongen av Kish, etterlatt uten hær, gir Uruk autonomi og Gilgamesh begynner å føre sin egen politikk.
Resultatet av denne politikken er foreningen av omtrent et dusin byer i nedre Mesopotamia til en enkelt stat med Gilgamesh i spissen. En slik endring i den naturlige forløpet av ting kunne ikke annet enn å påvirke forbedringen av den økonomiske situasjonen i disse byene. Før denne sammenslåingen hadde hver by sine egne lover, skatter og forvaltningsnyanser, men etter det ble alt mer eller mindre standardisert og mye enklere. Det var praktisk talt ingen hindringer for håndverk og handel, og de begynte å utvikle seg i et akselerert tempo. I tillegg, frigjort fra behovet for å hylle noen eller gi slaver, begynte byene å utvikle seg alene raskere.
Noe som selvfølgelig ikke påvirket den videre karakteren av beskrivelsene til helten vår. Gilgameshs andre bok er fylt med heroiske gjerninger og episke seire. Den forteller om hans konfrontasjon med vakten til en lund med gigantiske sedertre. Faktisk er dette bare en allegorisk historie om krigen mellom Nedre Mesopotamia og Libanon, der Gilgameshs hær vinner og tar rike trofeer.
Etc. Alle påfølgende Gilgamesh-handlinger ser ut til å være mer og mer pretensiøse og majestetiske, til den når sitt høyeste punkt - søken etter udødelighet og gjenforeningen av hovedpersonen med gudene. Som allerede nevnt er det i bøkene om Gilgamesh et sted for både kjærlighetsforhold og kulturelt og pedagogisk arbeid. Den elskede av vår helt er gudinnen Ishtar, og han viser sine pedagogiske talenter i å forvandle udyret Enkidu til en mann, ved å introdusere ham for verdiene til menneskelig sivilisasjon.
Man får inntrykk av at alle disse verkene ble laget spesielt for å styrke folks tro på lederen. Og hva som skjedde til slutt:
• "Gilgamesh og Agga": Vår helt er en patriot som frigjør hjembyen fra fiender;
• "Gilgamesh and the Immortal Mountain": en genial strateg som erobrer andre land;
• "Gilgamesh og den himmelske oksen": en ivrig elsker som ingenting menneske er fremmed for;
• "Gilgamesh og underverdenen": den store opplyseren som forvandler dyret til et menneske, læreren som bærer det rasjonelle, gode og evige;
• "Gilgamesh's død": en strålende forsker som lærte hemmeligheten til udødelighet, men som innså faren, ofret seg selv og ikke brukte den.
En slags "universell soldat" viser seg. Ser man på herskerne fra det 20. århundre, viser det seg at mange av dem var skyldige i PR som ikke gikk langt fra dette. Det er nok å huske de populære eventyrene om Lenin eller Kim Il Sung. Imidlertid gikk den liberale kapitalismen ikke langt: Churchill, nedstammet fra Spencer-familiens peerage, når det var nødvendig reinkarnert, og ble fotografert i rollen som murer eller i selskap med politibetjente på oppdrag. Hva kan du ikke gjøre for popularitet?
Imidlertid er ikke alle historikere enige om at alle verk om Gilgamesh ble skrevet i løpet av hans levetid. En detaljert analyse av stilen og ordforrådet til verkene antyder at noen av dem ble skrevet litt senere. I tillegg har kileskriftformen endret seg over tid - både i stil med symbolskildringen og i innholdet.
Nesten ingen tviler på dateringen av de to første bøkene: de ble skrevet i det 25-26 århundre f. Kr. Tiden for å skrive de resterende bøkene dateres tilbake til det 18. århundre f. Kr., som er nesten 800 år senere enn den tiden da hovedpersonen bodde. Og hvis forfatterne av de første bøkene, kan man si, jobbet i avdelingen for agitasjon og propaganda fra det første dynastiet i Uruk, hvem var da forfatterne av de påfølgende bøkene, og hvorfor trengte de å røre opp sanden fra fortiden for nesten tusen år siden?
Og alt er veldig enkelt. På den tiden ble Mesopotamia allerede kalt Babylon og kongen av Hammurabi regjerte der, den samme som skapte en av de første lovkodene og skapt på den tiden det mest perfekte administrative apparatet i den antikke verden.
Hammurabi stammer fra Amorite-dynastiet, som dannet seg på ruinene av det tredje dynastiet i Ur, og som igjen, om enn fjernt, fikk sin opprinnelse fra det første dynastiet i Uruk, som Gilgamesh grunnla. Den samme situasjonen kunne observeres i Europa med eksemplet på dens adel. Den mest snuskede baronessen avledet sin slektslinje, om ikke fra Clovis, så fra Charlemagne med garanti!
Så Hammurabi hentet sin forfedre linje fra legendariske Gilgamesh og var naturlig nok interessert i å ytterligere popularisere hans image. Hammurabi-tiden krevde ikke kriger, det var tidspunktet for omstruktureringen av den gamle staten og opprettelsen av en ny, derfor ble kronikkene gitt spesiell oppmerksomhet med et "ikke-militært" plot.
Ingenting er nytt i denne verden. Herskere vil komme og gå, men deres regjeringsmetoder og deres metoder for å påvirke massene vil forbli uendret. Imidlertid vil jeg fortsatt tro at verkene om utnyttelsen av Gilgamesh vil forbli bare et vakkert eventyr, og ikke arbeidet til den gamle avdelingen for agitprop …
