Rit av eksorsisme
I begynnelsen var det bare Jesus Kristus som hadde kunsten å drive ut demoner og ånder (eksorsisme). Men snart lærte apostlene dette, og senere andre kristne prester. Selve ideen om å bli kvitt onde ånder i dag eksisterer i nesten alle religioner i verden, for dette har hver sine egne ritualer. Parapsykologer har også denne ferdigheten.
Som du vet, i løpet av middelalderen, ble de besatt av demoner puslet med alle slags motbydelig lukt, sultet, gjort blodutslipp og til og med torturert, og trodde oppriktig at den onde ånden som satt i kroppen ikke kunne tåle slik tortur og ville forlate menneskekroppen. Imidlertid søkte inkvisitorer oftere enn ikke døden til de mest uheldige besatte. Sikre at den avdøde hadde frigjort seg fra djevelens makt, anså inkvisitorene hans død som ganske berettiget.
Eksorsisme og paven
2000, september - den stilltiende ærbødigheten som vanligvis følger med utseendet til paven på Petersplassen, ble brutt av et uhyggelig rop. I de fremste radene av den samlede mengden begynte en 19 år gammel jente fra byen Monza (Italia) å rope forbannelser til Johannes Paul II - «med en døv stemme», som øyenvitner beskrev. Da gardistene prøvde å roe henne ned, så hun ut til å skyve dem bort med overmenneskelig styrke.
Pappa ba om å ta med jenta til ham. Overbevist om hennes besettelse, utførte han en improvisert eksorsisme på et rolig sted, vekk fra hovedtorget.
Senere ble det kjent at faren til Gabrielle Amorth hadde prøvd å gjennomføre en eksorsisjonsøkt med den samme jenta dagen før - hun ble introdusert for ham av sjefen for eksorsisten i Milano. Amorth gjentok seancen på den andre dagen etter paven, hvis improviserte innsats mislyktes. Som Amort senere rapporterte, snakket den andre gangen med demon: "Selv ikke Kirkens overhode kunne utvise meg!"
Kampanjevideo:
Dette var ikke den første eksorsismen til Johannes Paul II: i 1982 låste han seg alene med en kvinne som skrek og vrir seg på gulvet. Først møtte han sterk motstand, men endelig taklet demonen og lovet å be for jentas sjel ved messen dagen etter.
Exorcism i Bayern
Denne mystiske og samtidig tragiske hendelsen skjedde med en ung innbygger i Bayern Anneliese Michel på 1970-tallet. Først var denne unge jenta ikke forskjellig fra andre katolikker, men da hun kom til sykehuset begynte hun å lide av uforståelige anfall. Hun laget ansikter, lagde motbydelige lyder, forbannet og spottet, og i intervaller mellom angrep ba hun absolutt oppriktig til legene om å lindre henne for disse symptomene, noe som forårsaket hennes mentale og fysiske lidelse, noe legene ikke kunne gjøre, til tross for de kraftige antipsykotika som ble foreskrevet henne. hestedoser.
Under anfallene fornærmet Annelize familiemedlemmer og leger, kjempet med dem ved å bruke negler og tenner, skadet seg selv og svarte på spørsmål om at Satan tvang henne til å gjøre dette. Hun sov bare på gulvet, rev av seg klærne, brøt kors og spyttet på ikoner og andre kirkesymboler. Det var ikke som hysteri og andre psykiske lidelser, og deretter, på insistering fra slektninger, begynte Anneliese å gjennomføre et ritual med eksorsisme, som førte henne til enda større vanvidd. Hun spiste nesten ingenting, sov ikke, og lungebetennelsen begynte å føre henne til fullstendig utmattelse og til slutt til døden.
Det er en dokumentarisk video av denne dramatiske historien, som beviser virkeligheten i alt som skjedde. Det kan legges til at to spillefilmer senere ble spilt basert på disse hendelsene.
Utvisning av onde ånder i en leilighet i Moskva
I dette tilfellet snakker vi om å bli kvitt en hooligan og irriterende poltergeist, ritualet ble utført av en erfaren psykisk A. A. Shlyadinsky. Under lullet fra poltergeistens triks søkte Shlyadinsky på anmodning fra eierne leiligheten og fant en tilsynelatende upålitelig stift på et uvanlig sted mellom lagene av tapet, som viste seg å ha "merkelig energi". Shlyadinsky kjente det tydelig med hendene i en avstand på omtrent en meter.
Så utførte han et spesielt ritual for å nøytralisere den negative "ladningen" av pinnen. For dette formålet la han en tapp mellom arkene i Bibelen på et strengt definert sted. Han la Bibelen i seg selv på en krakk, og på toppen la han et laken med en eldgammel magi for å kalle ånder. For alt dette satte han et kirkelys i en lysestake. Shlyadinsky tente et lys og uttalt stille en middelaldersk formel som etterlyste ånder, hvorpå han satte seg overfor og begynte å vente. Alt var rolig i noen minutter. Men så skjedde det noe utrolig. Lyset svevde opp, svevde over lysestaken, og etter et minutt fløy det sakte opp til døren til et annet rom og frøs igjen, hengende. Etter omtrent 30 sekunder gikk det brennende lyset på samme måte i omvendt rekkefølge, falt i en tom lysestake og gikk ut.
Etter en stund bestemte Shlyadinsky seg for å bruke "energien" på pinnen til å reprodusere en rekke paranormale fenomener, og frata den dermed den spesifikke "kraften". Han satte en vanlig elektrisk lyspære ved siden av på bordet, og førte håndflatene nærmere den, beordret den til å ta av, noe som skjedde. Så beordret han igjen mentalt at lyspæren skulle lyse, og den blinket med et hvitt matt lys, men ikke fra glødetråden, men fra hele overflaten. Lyset var på i flere minutter og slukket deretter. Som du ser har energien som er lagret i den tørket opp. Samtidig har alle fenomener fra poltergeist i leiligheten, som aldri har blitt fornyet, også opphørt.
n
Besettelse etter en seance
Dette skjedde i 1949 i Georgetown, en 13 år gammel gutt "spilte" i en seance. I disse dager var det veldig fasjonabelt å tilkalle ånder blant voksne og barn. Snart kom "sjelene" i kontakt - gutten hørte mystiske baner, skrap … Generelt var spillet en suksess!
Men om natten, når barnet gikk til sengs, hørtes det en sprekk rundt ikonet som hengte på rommet hans, og så begynte det å bli hørt, sukk, tunge trinn. Dette varte i flere dager og netter. Foreldrene mente at dette var ånden til en ikke så lenge siden avdød slektning, som på en gang var veldig knyttet til barnet.
Men "ånden" oppførte seg veldig underlig for en kjærlig onkel: guttens klær begynte å forsvinne, og dukket så plutselig opp på de mest uventede stedene. Lenestolen som barnet satt i, snudde seg plutselig. På skolen fløy klassekameratens notatbøker og lærebøker gjennom luften! Til slutt ble foreldrene bedt om å ta gutten ut av skolen og ansette privatlærere til ham. Men først, vis legene.
Legene lyttet til historien om guttens foreldre, gjorde testene og fant barnet helt sunt. Men da stemmen til den lille pasienten plutselig endret seg - fra et barn til en lav, grov, hes stemme - var foreldrene bekymret for alvor.
Barnet ble "diagnostisert" av prestene: besittelse av djevelen. Rit for eksorsisme (å kaste ut djevelen) varte i ti uker. I løpet av denne tiden, under øktene, viste gutten enestående styrke, og kastet lett prestens assistenter rundt sidene. Merkelig, på en slangeaktig måte, flyttet han hodet og spyttet nøyaktig i øynene til de rundt ham. På en eller annen måte under seremonien klarte han å rømme fra ledsagerne. Han skyndte seg til presten, snappet ut ritualboka og … ødela den! Han ødela den, ikke rev den: For øynene til forbløffede vitner forvandlet boken seg til en sky av konfetti! Etter ti uker glemte gutten at mens han kjempet for å unnslippe, brøt han armene til to prests assistenter, at han kastet seg mot sin mor med en kniv … Han ble en ivrig katolikk og levde et rettferdig liv.
Spiritualisme og å drive ut demoner
En 14 år gammel tenåring kjent som Robbie begynte å vise symptomer på intens besettelse etter å ha praktisert spiritisme med tanten sin hjemme i Maryland. Skrik begynte å bli hørt i huset, gjenstander på rommet hans av en eller annen grunn vaklet, og en lokal prest så gutten sveve over stolen som han satt på.
Ytterligere to prester ble kalt - Fedrene William Bowden og Walter Halloran - som startet en lang og smertefull eksorsisme, der gutten gjentatte ganger kastet opp. Prosedyren ble utført på latin, med ord og symboler som dukket opp i form av overnaturlige kutt og utslett på guttens kropp.
Samme år leste en ung student ved Georgetown University, William Peter Blatty, om hendelsen i Washington Post. Tjue år senere skapte han sin første skrekkroman, The Exorcist, som senere ble brukt i filmen med samme navn.
Utvisning av demoner i Spania og Malaysia
Innbyggerne i den spanske byen Castillo de Murcia bruker en merkelig måte å drive ut djevelen og beskytte mot ham. Hvert år på samme tid, 25. mai, setter innbyggerne sine ett år gamle barn på madrasser rett på gaten, to voksne kledd i spesielle gulrøde kjeledress hopper over denne barnehagen. Denne rare tradisjonen begynte i 1610, og så langt traff ingen av hopperne på barnet.
I det varme Malaysia, hvor størstedelen av befolkningen bekjenner seg til islam, er temaet for å drive ut demoner (Shaitan) også populært. Det antas at en healer ved navn Charon Din i denne kunsten i stor grad var vellykket, hvis hus lenge før soloppgang samles de fattige og lam. Charon driver ut onde ånder ikke bare fra mennesker, men også fra administrative bygninger, boligbygg og supermarkeder. Han fornekter kategorisk sin tilknytning til svart magi og er overbevist om at hans evner utelukkende er basert på tro på Allah.
Kaster ut demoner i helbredende praksis
I vår tid er healere, hvis jeg kan si det, stadig engasjert i eksorsisme, fordi de har å gjøre med psykisk energi, som er gruppert i menneskekroppen i form av en subtil parasitt. Denne pseudo-skapningen er farlig for mennesker, siden den er aggressiv og har en destruktiv effekt på kroppen.
Uten å gå i detalj i praktiseringen av selve helbredelsene, kan vi si at prosessen med å kaste ut en demon er vanskelig, ofte ikke begrenset til en økt og ikke alltid er effektiv. I tillegg kan tilbakefall oppstå, så vel som overgangen av dette pseudovesenet fra pasienten til healeren, noe som skjer ganske ofte.
"Interessant avis"
