Skiver og ringer med hull i midten er kanskje det vanligste objektet i den antikke verden. Den har et rituelt eller seremonielt formål og brukes ofte som dekorasjon. Her er en annen type av denne typen kunsthåndverk - den kinesiske BI-platen. Plater var laget av jade; de dukket opp på det moderne Kina i 4-3 årtusen f. Kr. i begravelser på de neolitiske stedene i Hunshan arkeologiske kultur. De gamle platene var ganske enkle, senere, under Shang, Zhou, Han-dynastiene, er de dekorert med rike utskjæringer, noen ganger i form av en åttekant. Kanskje inneholder denne symbolikken en kosmologisk betydning (4 retninger i rommet).
BI-disken ble ansett som et symbol på himmelen, var assosiert med styrken og talentene som eieren ønsker å ha, og generelt betegnet himmelens gunst. Et dyrt kunstverk kunne derfor bare tilhøre en velstående person fra de øvre sosiale lagene i samfunnet. I løpet av Zhou-perioden (og i andre) var BI-platene veldig viktige - den beseirede herskeren ga platen sin til vinneren som et tegn på underkastelse, kanskje på grunn av dette kom vanskelighetene med det tapte keiserlige seglet ut. Under begravelsen ble BI-disken plassert på den avdødes kropp, på brystet eller magen. Kanskje dette symboliserte forbindelsen mellom mennesket og himmelen. Imidlertid var det en annen gjenstand, TsUN - et symbol på jorden, parret med BI-disken. Om ham nedenfor.
Disc BI, midten av 3. årtusen f. Kr., jade, Metropolitan Museum of Art.
Hunshan-kulturen tilhører yngre steinalder, 5-3 tusen f. Kr., utbredt i Mongolia og i de kinesiske provinsene Liaoning og Habei. Fikk navnet sitt fra det arkeologiske stedet i Hunshanhou, oppdaget av Torii Ryuzo, en japansk arkeolog. Det antas at kulturen ble grunnlagt av morsmålsbrukere av Altai-språkene. De eldste jadeelementene, inkludert drageamuletter og kobberringer, ble funnet i Xinglongwa-begravelser.
Skive av broket jade, sent 3. - tidlig 2. årtusen.
Et unikt rituelt kompleks av denne kulturen ble funnet i Liaoning-provinsen - tempelet ble bygget under jorden på en meters dyp fra steinheller. Øynene til de kvinnelige avgudene av leire, som oversteg menneskelig høyde, var innlagt med jade. Jade eller jadeitt smykker finnes i begravelser. Par av griser finnes også ofte i begravelser. I den tidlige perioden ble de gravlagt under gulvet i boliger.
Kampanjevideo:
Bi, slutt 3 - tidlig 2000 tusen f. Kr., Metropolitan Museum.
Midtløpet til den gule elven, der det første Xia-dynastiet ble dannet, regnes som vuggen til den kinesiske sivilisasjonen. Hunshan-kulturen oppsto nesten to og et halvt årtusen tidligere, men den ble ansett som en liten fjern kultur. Det er nå fastslått at klimaet i dette området var levelig og gradvis led tørke, noe som kunne ha fått innbyggerne til å flytte til de tradisjonelle historiske områdene for dannelsen av kinesisk sivilisasjon.
BI, jade, 2-3 århundrer f. Kr., Metropolitan Museum.
Den mest kjente av jadeskivene er He Shi Bi, som bokstavelig talt betyr at han er jadeskive. Det er en legende om Bian He, som fant jade i Chu-riket og viste den til prins Xiong Shun. Prinsen forsto imidlertid ikke verdien av steinen og beordret Bian Hen's ben å bli kuttet av. Historien gjentok seg med den neste prinsen - Xiong Tong, som beordret den fattige mannens andre ben å bli kuttet av. Bare under den tredje prinsen Wen-Wang (bare jeg forestilte meg den tredje sønnen Ivan the Fool her?) En plate ble laget av veldig sjelden hvit jade til ære for Bian He - He Shi Bi, det vil si "He jade plate." I 221 f. Kr. Prinsen av Qin-riket erobret 6 stridende riker, grunnla Qin-dynastiet, så platen falt i hendene på prins Shi Huang og ble omgjort til det keiserlige segl i Kina. Overrådgiver Li Si kom på, og mester Sun Shou skrev om det: "Ved himmelens mandat, må keiseren leve lykkelig etterpå."Skivens eventyr i form av et segl fortsatte i lang tid, men til slutt forsvant forseglingen etter halvannet tusen år.
1500 f. Kr.
Zhou Dynasty Bi Jade Disc.
Disc bi med masker, Zhou-dynastiet.
Disc (bi), Eastern Zhou Dynasty, Warring States Period, 4-3 c. BC, jade, fishnet dragon tiger carvings, 11 cm. Museum of Fine Arts, Boston.
Sjeldne kinesiske jade-skiver fra Øst-Zhou-dynastiet med bronserett, 16.-10. Århundre f. Kr.
Tsun fra Metropolitan Museum, ca 2400 f. Kr., den mest komplekse formen for neolittisk jade - et sylindrisk rør innelukket i et firkantet prisme, som avtar litt fra topp til bunn. Dekorert med enkle masker med runde øyne.
Hvis BI symboliserte himmelen, ble den sammenkoblede gjenstanden, jordens symbol, kalt TsUN. Dette er firkantede bokser med forskjellige proporsjoner med en hul sylindrisk innsats, som BI fungerte som et lokk for. Disse karene og lokkene ble brukt av sjamanprester under ritualer. Imidlertid forblir gjenstandens fulle mening og rituelle funksjon uløst. I begravelser finnes det mange slike gjenstander noen ganger rundt de døde. Interessant, i tverrsnitt ser de ut som en sirkel innskrevet i en firkant, et slikt geometrisk symbol i Kina betydde enheten mellom himmel og jord.
Mange andre kategorier av produkter ble også utført i form av tsuner - smykker (anheng, perler), musikkinstrumenter (fløyter) og syl-lignende tryllestave, som igjen bekrefter den høyeste grad av autoritet i de sørøstlige samfunnene. Og likevel skyldes forskernes spesielle interesse for disse produktene ikke bare og ikke så mye deres påståtte kulturelle betydning og kunstneriske fordeler: sammen med disks-bi, wands-gui og amuletter-huan, utgjør de fire kategorier av produkter som er inkludert i settet med kongelige regalia, som er det eldste for Kina. … Et slikt sett, kalt "six jades" (liu yu), blir stadig nevnt i eldgamle (V-III århundrer f. Kr.) bøker, hvor det sies at det ble oppfunnet av de grunnleggende kongene i det nasjonale statskapet og ble bevart som sådan under påfølgende herskende hus. Litterære beskrivelser av tsun kopper,disks-bi og amuletter-zdan faller nesten helt sammen med utseendet til Liangzhu-gjenstander. Gui-stangen ble supplert med en øvre del i form av en likestilt trekant. Ytterligere to kategorier av ting laget av "six jades" er zhang-tryllestaven - en plate i form av en halv gui-wand, og anheng-hu-amuletten - en plate i form av et silhuettbilde av en profilfigur av en liggende tiger. I følge skriftlige kilder hadde "seks jader" kosmologiske symboler og ble nødvendigvis brukt under de viktigste statlige seremonielle handlingene i det gamle kinesiske samfunnet.og en amulett anheng-hu - en plate i form av et silhuettbilde av en profilfigur av en liggende tiger. I følge skriftlige kilder hadde "seks jader" kosmologiske symboler og ble nødvendigvis brukt under de viktigste statlige seremonielle handlingene i det gamle kinesiske samfunnet.og en amulett anheng-hu - en plate i form av et silhuettbilde av en profilfigur av en liggende tiger. I følge skriftlige kilder hadde de "seks jadene" kosmologiske symboler og ble nødvendigvis brukt under de viktigste statlige seremonielle handlingene i det gamle kinesiske samfunnet.
Plater og kopper ble antatt å være utførelsen av henholdsvis himmel og jord som hellige enheter og ble brukt i ofre til dem. Gui og zhang wands symboliserte henholdsvis øst og vår, sør og sommer, hu og huang amulettene - vest og høst, nord og vinter og ble brukt i sesongofre.
Det skal legges til at det i Hunshan-kulturen ikke bare var skiver med hull, men også forskjellige figurer, inkludert grisehalsede drager, fugler, kikader osv.
Amulett, Hunshan-kultur og nedenfor er noen flere amuletter fra samme kultur.
De to siste brikkene er jadeskiver fra Metropolitan Museum of Art, som dateres tilbake til 2000-1500 f. Kr.
Sammenligning - smykker laget av jade, Guatemala, Inkaene, Metropolitan Museum, som er interessant - 8 kronblader) også spesiell preferanse gis til jade, også en landbrukskultur
Og dette er en dame fra Ecuador, også Metropolitan.
En sirkel på en firkant - jeg lette etter kinesisk, men jeg ble fanget fra Peru)) hjørner - bryst) Det er på tide å få slutt på dette) en historie om plater i sammenheng med Hunshan-kultur, utvikling av tradisjon og paralleller - alt er egentlig))
