En av de mest populære mystiske skapningene er Yeti, eller Bigfoot, som det heter i Nord-Amerika. Hvis du analyserer alle øyenvitnerapportene, vil det i USA nesten ikke være noen lapp av skog der den ikke blir sett.
I følge øyenvitneobservasjoner er disse skapningene ekstremt hemmelighetsfulle, og alt de vil ha fra mennesker er å være alene. Men kunne yeti være involvert i mystiske forsvinninger av mennesker i skogene? I denne artikkelen vil vi se på en slik sak.
Ved første øyekast virker alt i denne historien ganske klart. En voksen mann som kalte seg en "yeti-jeger" og var glad i å finne disse skapningene, gikk en gang til skogen på tur med en 16 år gammel jente. Jenta fra turen kom aldri hjem, og mannen ble beskyldt for å ha kidnappet og myrdet henne.
Under avhør svarte mannen at jenta ble kidnappet av en Bigfoot, men hans ord hørtes ut som en patetisk unnskyldning. “Du voldtok henne og kvelte henne, skjulte kroppen hennes et sted, og kom så med den mest latterlige unnskyldningen av alt som var passende” - bestemte samfunnet.
Men kanskje mannen hadde rett?
Dette skjedde 1. juni 1987, da 16 år gamle Theresa Ann Bier fra byen Fresno (California) gikk på tur til Mount Shutai Peak (2,5 km høyde), som ligger 25 miles nordøst for California innsjøer Bass. Jeg gikk ikke alene, men med min 43 år gamle venn Russell Welch.
I de årene var Welch en kjent forsker av Bigfoot i landet, jenta var også interessert i dette emnet, og sammen bestemte de seg for å prøve å lete etter Bigfoot og spor etter dens tilstedeværelse på Mount Shyutai Peak, i Sierra Nevada, hvor mystiske hårete mennesker ble observert mange ganger tidligere. Welch hevdet selv at han hadde sett flere Bigfoots på disse stedene.
Utsikt over Shyutai Peak mountain. Therese forsvant sporløst et sted
Kampanjevideo:
Det virket rart at tenåringens foreldre bare slapp Teresa ut i skogen med en veldig voksen mann, men likevel fant turen deres sted. Men bare noen få dager senere kom bare Russell Welch tilbake fra den, og jenta forsvant sporløst, og kroppen hennes ble aldri funnet, til tross for grundig leting.
Da Welch begynte å avhøre politiet, sa han først at jenta hadde løpt fra ham et sted, men så fortalte han hva som hørtes veldig rart ut for en direkte løgn.
I følge Welchs historie lette han og jenta etter en Bigfoot, og en dag måtte de gå på avstand fra hverandre mens de gikk gjennom en tett skog. Og i det øyeblikket fløy en viss stor hårete skapning over jenta, tok tak i henne og forsvant sporløst med seg i krattet av skogen."
Fra Welchs utseende og oppførsel kan man si at han virkelig trodde historien hans. Men politiet trodde selvfølgelig ikke på ham. Welch ble stilt overfor anklager om kidnapping og drap, men først måtte jentas kropp bli funnet. For å lete etter Teresa dro politiet til området der jenta angivelig forsvant og begynte å grundig gjennomsøke alt der. De fant stedet hvor Teresa og Welch slo teltet, men bortsett fra det var det ingen tegn til jentas tilstedeværelse noe sted.
Etter det ble Welch likevel beskyldt for å ha kidnappet barnet, og han måtte bare vente på rettssaken. I løpet av denne ventetiden ble han tilbudt en avtale, han ble bedt om å ta på seg tiltalen for å ha drept jenta hvis kroppen hennes noen gang ble funnet, og for dette vil han nå få bare ett års fengsel. Men Welch inngikk ikke en avtale, hele tiden i fengsel fortsatte han å tro på sin versjon av Bigfoot-kidnappingen.
Etter å ha vurdert alle bevisene på Welchs skyld, eller rettere sagt, da han innså at det rett og slett ikke var noe bevis, ble mannen ganske enkelt løslatt tre dager før rettssaken. Retten forbeholdt seg retten til å arrestere ham igjen hvis liken til jenta blir funnet.
I løpet av årene ble Teresa selv eller restene av kroppen hennes aldri funnet, og Welch fortsatte å hevde at Bigfoot hadde kidnappet henne. Hans insistering på denne saken gjorde til slutt at noen mistenkte at han kanskje snakket sannheten. Til slutt kunne han ha avgjort sin første versjon om at jenta forlot ham (og etter det hadde hun en ulykke eller ble angrepet av en bjørn). Hvorfor var det nødvendig å komponere et eventyr om bortføringen av Bigfoot?
Faktisk kunne Russell Welch virkelig ha rett. I kryptozoologiens historie er det flere tilfeller av yeti-kidnapping. For eksempel en veldig kjent sak datert 1924, da tømmerhuggeren Albert Ostman hevdet at da han sov i skogen i en sovepose, ble han grepet og ført bort av en enorm hårete mann. Det skjedde i nærheten av Vancouver, Canada.
Ostman prøvde å bryte fri, men han mislyktes. Ved daggry fant Ostman seg i en hule og innså at han ble holdt fanget av en storfotfamilie - en hann, en kvinne og to unger. Han hadde en pistol, men han ville ikke skyte, fordi de hårete menneskene behandlet ham mer enn vennlig.
De ga ham full frihet i dalen, men han beveget seg under konstant tilsyn av en av skapningene. Noen ganger behandlet kvinnen ham aggressivt, men hannen beskyttet ham. Ser ut som Albert har blitt kjæledyret til Bigfoot-familien.
Dette fortsatte i en uke. En dag ga Ostman eieren av juvet snus, men den store føtten tok feil på den for mat og løp til elven for å skylle munnen. Albert Ostman samlet all sin styrke og løp fra dalen til sivilisasjonen. Han fortalte sin historie om bortføringen bare på syttitallet, og mange behandlet denne historien som fiksjon.
Også i 1928 sa den indiske Machilat Harry fra den kanadiske stammen Nootka at han ble bortført av en gruppe hårete skapninger og dratt langt inn i skogen før han klarte å flykte og komme tilbake i frykt i flere dager.
Kunne det samme ha skjedd med Teresa? Hvis hun hadde en ulykke, eller hvis Welch drepte henne, hvorfor ble ikke levningene funnet? På stien hadde det vært lett å finne en ny grav. Hvis han begravde den, ble området grundig kammet, inkludert sannsynligvis med hunder. Har Russell Welch bestått en løgnedetektortest? Hva syntes foreldrene hennes om datterens forsvinden? Det er mange uforståelige øyeblikk i denne historien, men vi kommer sannsynligvis aldri til bunnen av sannheten nå.
