Tittelen passer til en film om en av de mest avskyelige snikmorderne i Skottlands historie, Alexander Sawney Bean. Sammen med klanen hans sendte denne kriminelle mer enn tusen mennesker til neste verden. Dessuten ble ofrene ikke bare drept, men spiste også. For litt over ti år siden ble det gitt ut en film med en nesten identisk tittel - "And the Hills Have Eyes." Historien om en amerikansk kannibalfamilie som bor i en atomforsøkssone, steder, ekko Beans skjebne. Fordi regissøren av "Hills" hentet inspirasjon bare fra legenden om den blodtørste skotten.
En spesiell måte
Da Souny Bean og klanen hans bodde, er den fortsatt ikke presist etablert. Enten på 1400-tallet, eller på 1500-tallet. Generelt er det mange uoverensstemmelser og motsetninger i historien til den skotske kannibalen.
Ifølge legenden kom han fra en fattig familie. Faren hans var engasjert i graving av kanaler og grøfter, og moren klippet hekker. Den konstante mangelen på penger, lav status og mangel på i det minste utdannelse etterlot Souny et karakteristisk preg. Han var frekk, tilbaketrukket og aggressiv. Bean ønsket ikke å jobbe for øre, som foreldre. Så jeg bestemte meg for å gå min egen vei. Han ble ledsaget av en kvinne med lignende temperament. I noen legender ble hun generelt kalt en heks og tilskrevet en forbindelse med onde ånder.
Paret forlot hjemmene sine og bosatte seg i en hule nær Bennan Head, nær byen Ballantrae. Vi kommuniserte ikke med befolkningen i landsbyene i nærheten. De førte en hemmelighetsfull livsstil og prøvde å ikke fange blikket til andre mennesker. Den hulen ble et fristed for Bean-familien de neste 25 årene.
Snart ble spørsmålet om mat akutt. Souny og hans kone fant, la oss si, en ikke-triviell tilnærming til å løse dette problemet - de ble mordere og kannibaler. Det var en vei ikke langt fra hulen deres. Og selv om det ikke var livlig, var det fortsatt nok reisende på det. Hyller opererte oftest om natten. De angrep offeret, drepte henne og bar henne til hulen deres. Og allerede der forberedte de retter fra det. I løpet av dagen prøvde de å ikke forlate "slakterbutikken".
Kampanjevideo:
Overtroisk frykt
Over tid begynte Bean-familien å vokse. Mer mat var nødvendig. Følgelig begynte familien oftere og oftere å jakte. Det store antallet uforklarlige forsvinninger bekymret myndighetene i Ballantrae alvorlig. Flere ganger organiserte de søkeaktiviteter, men alle forsøk på å komme til bunns av sannheten viste seg å være en fiasko. Bean-familien skjermet leiren deres sikkert fra nysgjerrige øyne. Først forkledde de inngangen forsiktig. For det andre ble en del av hulen fylt med vann under høyvann. På grunn av dette ble det ansett som uegnet for livet. Ingen kunne engang forestille seg at en hel klan med blodtørstige kannibaler kunne gjemme seg her.
Da antallet av Beans familiemedlemmer oversteg flere dusin, mistet de endelig frykten. Jakten var ikke lenger bare for ensomme reisende. Grupper av mennesker begynte å forsvinne, og ikke bare om natten.
Befolkningen i landsbyene i nærheten av Ballantrae stupte i avgrunnen av overtroisk terror. Det var mange forskjellige rykter, opp til det faktum at et eller annet sted onde ånder bosatte seg. Situasjonen ble forverret av de motbydelige funnene, som begynte å komme overfor fiskere. Innimellom fant de biter av menneskekropper i fjæra eller i "gratis svømming". Dessuten var det på noen av dem tydelig synlige spor av tenner, igjen menneskelige. Skumle historier spredte at det ikke bare var onde ånder, men en varulv som startet opp i nabolaget …
En gang, under et av raidene på "villdyret", nærmet lokalbefolkningen Binov-hulen. Noen ønsket å sjekke det ut, til tross for ytre uegnet for livet. Men planen gikk ikke - tidevannet forhindret.
Men under den varme hånden fra en sint folkemengde ble flere uskyldige mennesker fanget. Eierne av nærliggende taverna ble spesielt hardt rammet, siden de ofte var de siste som fikk se de forsvunne menneskene.
King James VI of Scots (aka James I of England) lærte om marerittet i Ballantre-landene. Ifølge legendene bestemte han seg for å personlig kontrollere fremdriften i etterforskningen. Monarken var spesielt imponert over historiene om menneskelige levninger som ble funnet i fjæra og i vannet. En jakt på enten et dyr eller en varulv eller banditter begynte i hele området ved siden av Ballantrae. Søket ble utført av flere hundre soldater med cop-hunder. Men de klarte heller ikke å finne noe. Til slutt, etter å ha snakket med livredde lokale innbyggere, lærte soldatene om en merkelig og usosial eremitt som bor "et sted i steinene på kysten." Denne informasjonen ble gjort oppmerksom på King James. Han beordret å finne ut så mye som mulig om denne mannen. Og snart, som bestilt, gjorde Souney en feil.
Rovdyrjakt
En dag bestemte Bean og familien seg for å fylle på "proviantene". Om natten passet de på et ektepar som kjørte på hest. De bodde på en messe i en av landsbyene, så de ble tvunget til å reise hjem etter mørkets frembrudd. Gjennom årene har kannibaler blitt vant til at ofrene ga liten eller ingen motstand. Men denne gangen vendte flaks seg bort fra dem. Mannen viste seg å ikke bare være bevæpnet, men en erfaren kriger, så han aksepterte slaget. Det var sant at helt fra begynnelsen av slaget skjøt noen fra Bina-klanen sin kone.
Mannen kjempet til det siste. Og kannibalene kunne ikke overvinne ham - forhindret av et stort selskap med mennesker som kom tilbake fra samme messe. Bean beordret klanen sin å trekke seg tilbake.
Det er en versjon til. Det står at lyden av skuddskuddet tiltrakk vaktene. De stormet for å jakte på kannibalene, men mistet oversikten over dem nær de mange hulene på kysten. Imidlertid var denne ledetråden nok. Jacob og soldatene hans lærte hvor de skulle lete etter kriminelle i det minste omtrent. Før dette var monarken og hans rådgivere tilbøyelige til å tro at "varulven", "djevelen" eller vanlige banditter seiler ved sjøen, og etter drapet i båter gjemmer de seg i en ukjent retning.
Og igjen hundrevis av soldater, bevæpnet til tennene, pakker med politihunder. Kannibalens hule ble snart funnet. I følge en av legendene dro monarken sammen med soldatene for å fange kannibalene. Og da han befant seg i hulen, følte han seg dårlig av å se en haug med halvspiste menneskelige rester. Det ble også funnet en stor mengde klær, smykker og penger. Kannibalene dumpet alle disse skattene i store hauger, uten å forstå deres verdi.
Men det verste ventet kongen og soldatene videre. I dypet av den forgrenede hulen fant de flere titalls mennesker i forskjellige aldre. Det var spesielt mange barn. Men alle, som ved utvalg, var stygge og svake. Som det viste seg senere, hadde de aldri smakt noe annet mat enn menneskekjøtt i livet. Og stygghet og demens var resultatet av incest.
Totalt, i det omfattende hulesystemet, fant soldatene 48 representanter for Bin-klanen. Og i de lengste og kaldeste "rommene" fant de menneskekropper hengt på kroker, som om de var dyrekropper.
En annen interessant ting: The Beans forstod ikke helt til slutten hvorfor de ble arrestert. For dem var kannibalisme en ganske vanlig aktivitet, og tilhørte ikke kategorien forbudt.
Grusom gjengjeldelse
Kongen beordret arrestasjonen av kannibalklanen og ble sendt til Tolbut fengsel, som ligger i Edinburgh. Snart ble Beanov avhørt for formalitet og dømt til døden. Og i sine mest voldelige manifestasjoner. For eksempel ble mannlige kannibaler satt i kvartal og etterlatt for å dø av blodtap. Kvinnene ble ikke mindre grusom behandlet - de ble brent. Så de håndterte søppelkassene slik at de siste minuttene av livet deres skulle bli til helvete og bringe kannibalene så mye lidelse som mulig. Men hva som skjedde med barna er ikke kjent nøyaktig. I følge en versjon ble de også brent. Forresten ble de kvarterte mennene, da de utløp, også sendt til bålet.
Forresten var det en annen jente i Bean-klanen, førti niende. Men hun klarte på en eller annen måte å flykte fra sine "særegne" slektninger til bosettingen Girvan. Der begynte hun å leve et normalt liv, skiftet navn og giftet seg snart. Hun ble godt mottatt i byen. Og snart ble jenta en kjendis - hun plantet et "hårete tre", som ble ansett som et lokalt landemerke.
Men da Bean-klanen ble arrestert, fikk folket på en eller annen måte vite at jenta var deres nærmeste slektning. Ingenting kunne redde henne fra byens rettferdige sinne. Folk grep henne og lynket henne og hengte henne på det samme "hårete treet".
Kannibale legender
Omtrent på 1700-tallet dukket kreasjonen "Robbers and Murderers: The Story of Sonya Bean and His Family" opp. Generelt dukket historier om Binah av og til opp i England, til og med mange år etter hans henrettelse. Mange av dem dukket så opp på sidene i Newgate Handbook, samlet på 70-tallet på 1700-tallet.
Boken av Thomas Peckett Prest, "Sonya Bean, Midlothian Ogre," nøt særlig suksess. I sin opprettelse prøvde forfatteren å beskrive i detaljene alle detaljene i det blodige livet til kannibaler.
Men her er det som er rart. Binah er ikke nevnt i samlingen “Ancient criminal trial of 1494-1624. in Scotland”av Pitcairn. Selv om det er denne boken som regnes som den viktigste læreboken om skotsk rettsvitenskap på den tiden. Ifølge noen forskere levde Alexander Bean senere, så Pitcairn nevnte ham ikke.
Og William Roughhead, forfatter og kompilator av Famous British Criminal Trials (utgitt i 1933), gikk også forbi Bean-temaet. Selv om det er kjent at han ønsket å inkludere historien om kannibalene i boka. Rafhead ble stoppet av mangel på dokumenter. Det var sant at i avisen "Legal Review" publiserte han likevel en artikkel om klan av kannibaler samme år 1933.
Siden bare legender og folkeskrekkhistorier har overlevd om Bina og hans familie, tror noen historikere at de aldri har eksistert. Og alt dette er banal britisk propaganda rettet mot Skottland. Og alle disse legendene ble skrevet av noen forfattere på bestilling etter nederlaget for den jakobittiske hæren i 1746 i Culloden. Dette ble gjort for å presentere skottene (og dermed jakobittene) i øynene til vanlige engelskmenn som ville barbarer som ikke engang foraktet kannibalisme. Følgelig var engelskmennene, som befant seg i et høyere utviklingsstadium, ganske enkelt forpliktet til å tamme villmennene. Generelt utspilte hendelsene seg i henhold til samme scenario som de en gang gjorde i Irland.
Men igjen, det er ingen dokumenter som bekrefter faktum av anti-skotsk propaganda. Men det er sikkert kjent: kannibalisme i Skottland på den tiden var ikke noe overraskende. Faktum er at mange landsbyer var spredt over et stort territorium, og med begynnelsen av vinteren ble de avskåret fra resten av verden. På den tøffe tiden av året ble maten stram, så døden fra sult var vanlig og vanlig. Og noen ganger begravde ikke innbyggerne i disse landsbyene en avdød person, men kokte en suppe av ham. Britene visste veldig godt om denne funksjonen til sine nordlige naboer. Derfor kunne isolerte tilfeller av tvungen kannibalisme godt ha blitt blåst opp til skalaen til Bean, som spiste mer enn tusen mennesker.
Bildet av Alexander Sawney Bean har blitt en integrert del av skotsk folklore og turistnæringen i Edinburgh.
Forfatter: Pavel Zhukov
