Eksperter har hørt at det er noen rare treidoler i den karelske taigaen.
Utklipp av gamle sagn og sagn om statuer, satt av ukjente mennesker på så avsidesliggende steder at lokalbefolkningen kunne navigere dit med store vanskeligheter, er fortsatt bevart i folks minne. Men forskerne var ikke i tvil om at skulpturene hadde råtnet for lenge siden. Derfor, i 2003, på vei til en ekspedisjon til regionene Belomorsky og Kemsky, håpet ikke personalet på International Academy of Mega-Science (Petrozavodsk) engang å finne noe spesielt.
Funnene overgikk imidlertid alle forventninger. Treskulpturer av hedenske idoler, som ligger omtrent en halv times gange fra hverandre, alle helt forskjellige, representerte et slags museum for treskulptur i det fri.
Tapt i den avsidesliggende karelske taigaen, tilgjengelig av deres uforståelighet, omgitt av en aura av hellighet de kjente, så de stille og truende på nykommerne som våget å forstyrre deres eldgamle fred. Når og av hvem ble de oppdratt? Hvems guddommelige bilde bærer de? Hvilken magisk kraft beskytter dem mot ødeleggelse?
"Ved første øyekast så det ut til at trestatuene var plassert uten et synlig system," sa Alexei Popov, visepresident for International Academy of Mega Science. - Vi begynte umiddelbart å tvile. Arbeidet med å produsere dem var stort sett, og knapt noen, uten å gjøre noe, snudde tunge tømmerstokker i den karelske villmarken akkurat slik, spesielt siden stokken ble gjennomvåt i lang tid, slik at den fikk spesiell styrke og ikke ville gjennomgå rask ødeleggelse. … Eller, bak den tilsynelatende tilfeldigheten, er det en viss betydning i deres beliggenhet, og det valgte stedet av en eller annen grunn er ikke tilfeldig? Og i så fall, hva bestemte valg av sted? Det var mange spørsmål.
figurene skiller seg skarpt fra hverandre både i størrelse (fra en til 2,5 m i høyden), og utad skilte man seg spesielt ut, med alt sitt utseende som ligner bilder av de berømte og mystiske steinstatusene fra Påskeøya. Enten er dette en ulykke, eller ekko av noen eldgamle kunnskaper som vi aldri vil høre om. Bilder av andre avguder kan ikke tolkes, siden informasjon om de tre hedenske gudene til våre forfedre er svært knapp selv i spesiell litteratur, for ikke å nevne bildene.
Etter treets struktur å dømme er funnene mer enn hundre år gamle (legender vitner også om dette), det vil si at figurene ble reist på slutten av 1800-tallet. På den tiden, til tross for den allerede forankrede kristendommen, var elementer av hedenskap (hekseri) fremdeles ganske utbredt i Karelen. Men det mest påfallende er at ved siden av de funnet avgudene var deres tidligere halvråtne "levninger", som bekreftet rapportene om deres periodiske restaurering (ifølge noen kilder blir idolene "restaurert" hvert 150. år).
Medlemmene av ekspedisjonen bestemte seg for å først sjekke stedene til avgudene ved hjelp av dowsing-metoden (dette er navnet på den gamle dowsing-teknikken). Siden eldgamle tider, med hjelp av vintreet, søkte de etter underjordiske kilder til vann, metallavleiringer. I tidlige tider ble dykketeknikken mye brukt av innbyggerne i Karelia. Det er ikke tilfeldig at grenene av vintreet - symbolet på gruvearbeiderne - prydet Karelias første emblem. Det er mulig at de gamle idolbyggerne kunne ha brukt dowsing-teknikken.
Kampanjevideo:
Ved hjelp av to L-formede metallrammer studerte eksperter plasseringene av statuene og nærmet seg dem fra forskjellige sider, og alltid reagerte rammene med avvik mot sidene, og nådde ikke idolen 1-1,5 m. Dette indikerte at idolene var installert i sentrene såkalte geoaktive soner med en diameter på omtrent tre meter.
Og her kom Alexei Popov til en fantastisk oppdagelse. Etter å ha markert seg på kartet, ble han overrasket over å finne at idolkjeden er orientert strengt i en retning, og ligger nesten i en rett linje, mot det ikke mindre mystiske og fascinerende stedet ved navn - Karma-sjøen. (Karma er et av de grunnleggende begrepene i gammel indisk filosofi, assosiert med loven om åndelig og fysisk gjenfødelse av en person.) Omgitt av mange kilometer med ugjennomtrengelige sumper, har innsjøen praktisk talt ikke blitt utforsket og er ikke beskrevet i den lokale historielitteraturen, selv om noen legender forbinder den med en slags "lager for gammel informasjon" et slør av hemmeligheter over den "Hyperborean" fortiden til Karelia.
Legenden om det hellige "verdens treet" som angivelig vokser på republikkens territorium, som ble plantet av de nordlige magiene i XIV-tallet, er også knyttet til Karma-sjøen. I midten av XVI-tallet. munken Kassian Muezersky, som ankom dette området fra Solovetsky-klosteret, grunnla et kloster, og i 1602 ble kirken Nicholas Wonderworker reist. Inntil nå er det nærliggende "treet" og tempelet et pilegrimsferd for de få som holder den gamle troen. I følge de samiske og karelske legendene er det "treet" som er en slags begynnelse på den "innledende reisen" gjennom milepæler-idoler til Karma-sjøen.
- Selve en kjettersk tanke antydet seg selv: virkelig i eldgamle tider satte noen bevisst en slags idol milepæler for å indikere en bestemt vei? Forresten, til og med selve navnet på Okhta-elven, som flyter flere kilometer unna, er oversatt fra gammelsamisk som "en ledende elv," sier Aleksey Popov. - Alt dette minner om en innvielsesritual, en "dedikasjonsreise." Tross alt er det fremdeles ekko av den gamle tradisjonen til samene og karelianerne, som anså slike bilder laget av tre eller stein for å være et slags "verktøy" for direkte instruksjon av lovende unge menn for deres introduksjon i "tilstanden til sjamanerne." Kanskje på grunn av at effekten av magiske strukturer var forskjellig avhengig av beliggenhet og andre funksjoner,full dedikasjon krevde en "innledende reise" fra et hellig sted til et annet.
