Kongen av kongene Darayavaush, persenes konge, herskeren over mange nasjoner, som grekerne kalte Darius, bestemte seg en fin dag for å reise et monument for seg selv i løpet av hans levetid. Han ble unnfanget for å skape et unikt, evig monument, og han lyktes bedre enn det overveldende flertallet av despoter både foran ham og etterpå.
Stedet for monumentet var Mount Behistun på territoriet til gamle medier. I en høyde av 50 meter over veien som forbinder Babylon og Ecbatana (nå territoriet til Iran).
For å oppfylle kongens vilje valgte skulptørene en bratt del av fjellet og skåret et stort flatt rektangel på omtrent 7 meter høyt og 22 meter bredt på det. En basrelief ble kuttet ned på steinduket: flere figurer i menneskelig høyde. Darius selv er den største av alle: skulptørene observerte kanonene strengt. Han har store øyne og buede øyenbryn, et krøllet skjegg, og på hodet en krigerkrone, skåret fint og forsiktig: Darius krevde presisjon i detaljer. Kongen løftet hånden mot den bevingede guden som svevde over ham, og med foten trampet på de viktigste av hans fiender - Gaumata. To hovmenn står bak Darius. De holder hans bue og spyd. Åtte flere konger, erobret av ham, stilte opp, vendt mot kongen, beseiret og oppgitt. Hendene er bundet, og nakken er bundet med et vanlig tau.
Men Darius var klok og antok kanskje at uten inskripsjonen ville betydningen av det stolte bildet være uforståelig for etterkommere. Han beordret at det gjenværende området av veggen skulle fylles med en inskripsjon på tre språk. På eldgamle persisk - språket til kongen og hoffet, på akkadisk (babylonisk) og til slutt på det elamittiske språket. Inskripsjonen består av 515 linjer på gammelpersisk, 141 linjer på babylon og 650 linjer i elamitt. Inskripsjonene og relieffene kan bare sees på lang avstand, det er umulig å gjøre dette på nært hold.
Så snart skulptørene var ferdige med arbeidet, slo kalligrafistene ut en lang inskripsjon da Darius, som ikke hadde sittet ledig hele denne tiden, kom tilbake fra en annen kampanje og beseiret den skytiske kongen, "iført en spiss hette." Ordren fulgte: å legge til de beseirede kongene og den skytiske kongen. Det var nødvendig å kutte ned den elamittiske teksten og i stedet for den, den siste i kjeden av konger for å feste en skyter. Basreliefen var flatere enn de andre, men forskjellen var ikke merkbar nedenfra. Og den delvis avskårne inskripsjonen ble slått ut igjen på et annet sted.
Kampanjevideo:
Etter i 523-521. F. Kr. e. skulptørene av Darius, etter å ha fullført arbeidet, gikk nede, de ødela steintrappene bak dem for å utelukke muligheten for å gå opp til monumentet igjen. Kanskje det er grunnen til at Behistun-inskripsjonen har overlevd den dag i dag relativt bra: i to og et halvt årtusen klarte ingen bare å komme nær monumentet.
