Den mest sørglige perioden i kirkekalenderen er dagene for den hellige uken. En uke før påske husker kirken de siste hendelsene i Kristi jordiske liv, forut for hans død på korset og begravelsen.
Stor mandag
De første dagene av den hellige uken husker kirken Frelserens samtaler med disiplene. Evangeliet på denne dagen leser to lignelser fortalt av Kristus. Begge skildrer symbolsk folket Israel, som forkastet profetene, og deretter forkastet Kristus. Lignelsen om de onde vindyrkerne forteller om arbeiderne som planla å ikke gi eieren frukten av vingården hans. De slo og kjørte bort tjenerne hans som ble sendt for innhøstingen, og så drepte de sønnen til eieren, som kom med formaninger.
I en annen lignelse om det ufruktbare fikentreet gir Kristus bildet av et tre forbannet av Gud for å være sterilt. I tillegg til bildet av folket som ikke aksepterte Messias, viser disse lignelsene allegorisk en persons sjel, lukket for Gud og ikke ønsker å bære frukt for ham.
Ved gudstjenesten mandag vender kirken seg også til det gammeltestamentlige bildet av profeten Joseph, som ble solgt til slaveri av brødrene, misunner hans skjønnhet og forsynets gave. Imidlertid var han i Egypt og var slave, i stand til å reise seg og redde folket fra mange problemer. Denne gammeltestamentlige helten er også en type Kristus, forrådt av sine kjære og korsfestet av mennesker hvis sinn ble formørket av synd, men som erobret døden og reddet verden.
Stor tirsdag
Kampanjevideo:
Evangeliets lignelser fra tirsdag er viet til temaet for det andre komme. Så, i lignelsen om de ti jomfruene, minner Kristus oss på at du trenger å være klar til å møte Gud - du trenger å rense din sjel og samvittighet, for ikke å bli tatt ut av vakt. I en annen lignelse, om talenter (monetær enhet), blir det fortalt om tre tjenere som, etter å ha mottatt mynter fra eieren, disponerte dem på forskjellige måter. To tjenere satte dem i virksomhet og økte mesteren til mesteren, som de ble belønnet for, og den tredje, som vanærte eieren, virket ikke og gravde myntene i bakken for deres sikkerhet. Mesteren, sint, ga myntene sine til den mest flittige tjeneren.
Denne lignelsen sier at Herren gir alle mennesker uten unntak et visst talent, kalt til å tjene økningen av Guds kjærlighet i verden. Størrelsen og unikheten til disse gavene er forskjellig for alle, men en person blir kalt til å finne en måte å bruke dem til godt.
Stor onsdag
Evangeliets opplesninger på denne dagen minner oss om episoden med Judas svik mot Frelseren. Historien begynner med måltidet hjemme hos Simon den spedalske. En kvinne kom til dette huset og salvet Kristi hode med salve - dette var i de dager en manifestasjon av stor respekt, et slags offer, for salve var veldig dyrt.
Derfor var misnøyen med studentene som klaget over hennes ekstravaganse naturlig. Kristus, som så kvinnens hjerte og hans videre skjebne, sa imidlertid at hun gjorde godt og dermed forberedte ham på begravelse. På dette tidspunktet gikk Judas Iskariot, misfornøyd med en slik forklaring, til yppersteprestene og ble enig med dem om at han ville gi ut læreren for 30 sølvmynter.
skjærtorsdag
Det er på denne dagen hendelsene i nattverden finner sted og etter det - en forferdelig natt i Getsemane-hagen. Herren vasker disiplene på føttene og viser ved sitt eksempel at bare en respektfull, ikke arrogant holdning til hverandre virkelig er behagelig for Gud og verdig for en person.
Etter å ha spist et måltid med disiplene og markere nattverden, pekte Kristus på sin forræder og advarte om fristelsene som venter på disiplene i de kommende dagene. Etter kveldsmaten trakk han seg tilbake til Getsemane-hagen og ba inderlig til Faderen og ba ham styrke ham og disiplene og sørge over plagene han måtte tåle. Frykten som Kristus opplevde kan vurderes ut fra evangeliets tekst: “… Han falt på ansiktet, ba og sa: Min far! hvis det er mulig, la denne koppen gå fra meg; imidlertid ikke som jeg vil, men som deg”(Matt. 26:39).
Snart dukket Judas opp i hagen, ledsaget av væpnede tjenere til yppersteprestene, for å ta Jesus for retten. Bare noen få disipler fulgte Kristus i hemmelighet, mens andre flyktet i frykt.
På denne dagen, ved kveldsgudstjenesten i kirker, leses 12 avsnitt fra evangeliet, som forteller om disse hendelsene.
God fredag
Langfredag er Kristi korsfestelse og død. I tjeneste for denne dagen leses evangeliet, som beskriver prøvelsen av Pilatus og henrettelsen av Jesus, hans lidelse, fjerning fra korset og begravelse.
Stor lørdag
Stor lørdag er en dag med sorgfull stillhet, påskedagen. I gudstjenestene på denne dagen huskes Frelserens begravelse, som fant sted om kvelden etter korsfestelsen. En mann som ikke sparte sin egen grav for Kristus, en viss Josef av Arimathea, kom i hemmelighet til Pilatus og ba om tillatelse til å ta Kristi legeme.
Sammen med Nikodemus (også en hemmelig disippel av Jesus fra fariseerne) smurte de, i følge den skikken som ble benyttet blant jødene, Frelserens legeme med duftende fred og pakket det i et rent linhylster, hvorpå de la ham i graven som ble hugget ut i fjellet og la inngangen med en stein.
Da lørdagen kom, krevde yppersteprestene fra Pilatus at han satte vakter ved graven, i frykt for at disiplene kunne stjele Kristi legeme og erklære at han hadde oppstått, som lovet. Løftet ble imidlertid oppfylt, og Kristus, etter å ha reist seg på den tredje dagen, viste seg snart for apostlene.
Metropolitan Anthony of Sourozh reflekterte over Guds mannes oppstandelse:”Han kaller oss til å løfte blikket for å se hva en person er, hva vår storhet er, som vi blir kalt til. Dette er det som til slutt, inkarnasjon, liv, Holy Week, korset, den livgivende graven, nedstigningen til helvete og Kristi oppstandelse forteller oss om: om mennesket, om hva mennesket betyr for Gud og hvor potensielt stort menneske er."
Natalia Danilina
