Aliens I Fjellene I Peru - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Aliens I Fjellene I Peru - Alternativ Visning
Aliens I Fjellene I Peru - Alternativ Visning

Video: Aliens I Fjellene I Peru - Alternativ Visning

Video: Aliens I Fjellene I Peru - Alternativ Visning
Video: What Is Hiding Under The World Famous Nazca Lines In Peru | Blowing Up History 2024, Kan
Anonim

Sammen med teknisk og vitenskapelig fremgang, når nye hemmeligheter om universet blir avslørt for verden, blir menneskeheten møtt med mystiske funn fra fortiden som ikke har noen forklaring. Romflyvninger blir vanlig, og der, i uendelig rom, finner ingen fremmed intelligent liv. Men på jorden oppdager forskere jevnlig spor etter tilstedeværelsen av en utenomjordisk sivilisasjon.

Byen over fjellene

For et par år siden ble to mumier funnet i Peru. Arkeologer har gravd ut Viracocha-fjellet, som ligger i regionen Cuzco, et kjent turiststed, regnet som det arkeologiske sentrum av det søramerikanske kontinentet.

Funnene ble gjort i en høyde av 3250 moh.

Cusco er kjent for å være hovedstaden i den gamle inka-sivilisasjonen. Den kalles "byen over fjellene", der hver stein puster historie. De drar dit for å se den berømte Machu Picchu - Inkaenes tapte by, som var i øde i 400 år til den ble gjenoppdaget på begynnelsen av 1900-tallet.

Og nøyaktig der den mystiske hvite guden, som skapte Solen og månen, og deretter mennesket, stammet ned fra himmelen på Viracocha-fjellet, ifølge arkiver fra Inca, oppdaget arkeologer små mumier pakket inn i tepper.

Arkeolog Renato Davila Riquelme rapporterte at det ene skjelettet er fullstendig bevart og er bare 50 cm høyt, en trekantet langstrakt hodeskalle og uvanlig store øyestikk. Den andre mammaen har bare overlevd delvis, høyden er 30 cm. Nå blir funnene holdt i det private museet "Rituals of the Andes" i Cuzco.

Salgsfremmende video:

Analyse av restene

I dette museet, som lagrer alt som er relatert til den andinske befolkningen, er det mange rester av bein og hele skjeletter av eldgamle mennesker. Så hvorfor i dette tilfellet begynte de med en gang å snakke om menneskets menneskelige skapninger?

David Vega Centeno, leder for kulturavdelingen i Cuzco kommune, sa:

”For å bestemme hvem som faktisk eier restene, opprettes en spesiell forskningskommisjon. Det vil omfatte forskere fra forskjellige land. Så langt kan vi bare anta at mumiene ikke er mennesker.

Den offisielle uttalelsen vakte stor glede blant ufologer. Men inntil forskere avdekker mysteriet om restenees opprinnelse, kan de bare spekulere.

Til stor glede for forskerne, ble restene av en øyeeple bevart i høyre øyeuttak til en av mumiene, som vil tillate å trekke ut DNA-prøver derfra. Arkeolog Domingo Farfan Akuna, som tjenestegjør i kommisjonen, viste at de for øyeblikket driver med analyse av rester, overvåking og testing av beinvev.

Antropolog Pablo Bayabar, basert på alle tilgjengelige fakta, trekker følgende konklusjoner: “Skjeletter tilhører definitivt voksne, men hodene deres er uforholdsmessig større enn kropper. Og det som er mest overraskende - det er en fontanelle i hodeskallen, som vanligvis lukkes med 12-18 måneder av et barns liv. I mumienes munn er det jeksler fra en voksen, som forresten befinner seg i kjeven på en helt annen måte enn hos mennesker."

Deformasjon av skallen - et offer til gudene

Men som Somerset Maugham sa i sin bok "Razor's Edge": "Det at mange tror på noen teori, er ikke en garanti for dets sannhet."

Det er en annen mulig forklaring på mumhodens rare tilstand. Kranial deformasjon ble ritualt utført blant mange mennesker i verden, spesielt blant maya-stammene. De har overgått alle i triksene sine for å endre hodet på babyen.

Praksisen med å forlenge hodeskaller har vært kjent i lang tid. Det finnes informasjon som går tilbake til 800-tallet f. Kr., og forteller om slike rituelle endringer for å gi sosial betydning for en voksende person. Når alt kommer til alt, med et slikt særegent trekk, var det mulig å manipulere andre mennesker, og utgjøre seg som en guddommelig messenger eller fremmed. I følge andre kilder ble dette gjort for deretter å bringe et så uvanlig barn som et offer til gudene.

Pablo Bayabar antyder at hodeskallene ble modifisert for å berolige fjellgudene. Dette offeret er kjent for historikere som capacocha. Inkaene ba om regn, ba om en stor høsting og beskyttelse av folket deres mot fiender og sykdommer. Spesielt ofte ble slike ofre gitt etter naturkatastrofer: jordskjelv eller tørke.

Maleriet av den kanadiske kunstneren Paul Kane (1800-tallet) skildrer en Chinook-kvinne (Chinooki er et indisk folk i det nordvestlige USA. - Red.) Som holder et barn i armene, innelukket i en underlig struktur. Babyens hode ble svøpt og plassert i en tre skvise, som ble presset dag etter dag for å oppnå ønsket skallen form.

Andre funn

Som vi fant ut, er funnene på Mount Viracocha ikke de første av sitt slag. For mer enn ti år siden publiserte antropologen Robert Connolly fra University of Liverpool fotografier av mange hodeskaller. Han undersøkte gravene til farao Tutankhamun og fant der ifølge ham skjelettene til enten romvesener eller premature babyer.

Og minner ikke de funnet hodeskallene oss om bildene av de egyptiske faraoene, som alltid hadde langstrakte hodetrekk, eller hadde hodeskallene deres også en uvanlig form? Eller kanskje dyktige magikere fra antikken prøvde å gjenskape bildet av romvesener som kom til jorden?

Anbefalt: