Det er mange hypoteser angående fenomenet som kalles "Bigfoot". En gruppe Novosibirsk-forskere, som kom tilbake fra en ekspedisjon til Dzungaria, hevder at disse skapningene i sin natur tilsvarer beskrivelsene av jinn.
Finne Bigfoot
Denne legendariske humanoidvesen lever ifølge øyenvitner i høylandet eller skogregionene på jorden. Så våre samtalepartnere kom tilbake fra Dzhungarskiy Alatau-regionen for to måneder siden. Denne pittoreske fjellkjeden ligger på grensen til Kasakhstan og Kina. Fysiolog Oleg Multsin har allerede vært der tre ganger.
- For ni år siden dukket det opp en mann i livet mitt som sa at han hadde en invitasjon til dialog fra en utenomjordisk sivilisasjon. Boris Alexandrovich Andreev bemerket at de venter på en ungdomsgruppe av representanter for menneskeheten som de ønsker å gå i dialog med, - sier Oleg Multsin, fra ordene jeg skrev ned hele den påfølgende historien.
De to første turene var ifølge Oleg forberedende. Åtte år gikk før han igjen - for tredje gang - la av veien, nå med likesinnede studenter på masterstudiet ved NSU: biofysiker Artyom Trilis og matematiker Alexei Greshilov. Veilederen deres var den samme Boris Andreev, en healer med stor erfaring, for femten år siden som fant Bigfoot i Dzungaria, og meg selv, forfatteren av disse linjene. Da, i 1995, var det fire av oss, og vi møtte aldri Rumia, som Andreev selv kaller dette menneskeskapte superintelligente kvinnelige vesenet. Multsins gruppe klarte å besøke den såkalte sonen, der "møtet" fant sted.
- Alle disse meldingene om romvesener, brennevin, spesielle soner, poltergeist og andre ting som Internett og TV-programmer florerer med i dag - alt som vanligvis er kvalifisert som ukjent, i følge ideene våre, er på en eller annen måte forbundet med det Dzungarian-mysteriet, fortsetter Oleg. - Vi later ikke til å være den ultimate sannheten. Vi er de samme menneskene, som alle andre, og vi kan ta oppriktig feil. Samtidig mener vi at sannhet er kjent på grunnlag av den dialektiske metoden. Sannhetskriteriet for oss er praksis. Dette er vår forståelse av fenomenet vi står overfor.
Her er det nødvendig å skjule og vie leseren til ideenes verden av samtalepartnerne våre, "bevæpnede" som de satte i gang med. I ungdommens verdensbilde, for det meste kjente postulater. Livet er Gud, og universet skapt av ham er en treenighet: materie-informasjon-mål. Gud er en og en, men troen er annerledes. Han snakker med hver person på språket i livets omstendigheter, og adresserer en person gjennom sin indre verden, andre mennesker og fenomenene i livet rundt ham. En person i denne eksplisitte verden er en budbringer for den høyeste, en udødelig sjel og samtidig en av livsformene i et hierarkisk organisert flernivåsystem av universet.
Salgsfremmende video:
Strålende fremtid
Ideer om mangfoldet av livsformer ble fremsatt på en gang av Vernadsky, Lem, Tsiolkovsky. Konstantin Eduardovich skrev for eksempel: "I tillegg til verdener som ligner mennesker, er verdener mulig fra stoffer med andre tettheter og andre størrelser." I sitt verk “Universets vilje. Ukjente intelligente krefter "Tsiolkovsky antok at i en fjern fremtid, som et resultat av gradvis evolusjon, vil det fysiske grunnlaget for menneskeheten endre seg og det vil bli fra" materiale "til" strålende ".
I tillegg til personen som er riktig, eller, som akademiker Vlail Petrovich Kaznacheev sier, den proteinnukleiske formen, finner feltformen seg også på jorden. Meldinger om henne kan finnes i eldgamle myter, forskjellige religiøse overbevisninger, fenomener med moderne ekstrasensorisk oppfatning, så vel som i folkeeventyr - dette er jinn, peri, fe, engler, demoner.
"I kulturer fra forskjellige nasjoner er det praksis som er rettet mot felles aktiviteter med denne livsformen," sier Oleg. - For flertallet av moderne mennesker er det uforståelig å komme i kontakt med henne. Samtidig inngår en person kontinuerlig, bevisst eller ikke, slik kontakt.
Da de kom til stedet, nektet ungene mat og tilbrakte alle de tolv dagene av turen i sult. For Andreev selv, som i førti år vandret Dzungaria opp og ned på jakt etter mumien og "røttene" som er kjent for ham alene, er nektet å spise under turen normen. "I en sultetilstand er det lettere å stille inn din egen psyke, å føle subtile endringer i det indre og ytre miljø," konstaterer fysiolog Multsin.
La oss gjøre en digresjon til. I den islamske tradisjonen, Shaitan, er Iblis en ond ånd, demon, djevel eller en vantro blant jinnene. En gang hadde han en kraft nær en engels makt og var blant englene. Men da Gud beordret alle englene å bøye seg for Adam, nektet Iblis, fylt av stolthet, nidkjært å adlyde, med tanke på Adam som en lavere skapelse: "Jeg er bedre enn ham: Du skapte meg fra ild, og du skapte ham fra leire" (Koranen, Sura Sad 38: 75- 76).
- Vi studerte Koranen nøye i forskjellige oversettelser og kom til den konklusjon at Gud for stolthet brakte Iblis til vårt hierarkiske nivå - til Jorden og “forseglet” kosmos for ham og hans minions. Iblis sa til den allmektige: for det faktum at du har ført meg fra den rette banen, vil jeg sitte på banen din og nærme personen til venstre og høyre, foran og bak; Jeg vil fargelegge ham alle sine jordiske veier og forføre ham. Du vil finne mange av dem utro mot deg. Den Allmektige svarte: sannelig, din makt er bare over de som blir fristet til vilje, du har ingen makt over mennesker, bortsett fra de som valgte deg som kamerater …
De reisende kom til sonen på den åttende dagen av hungersnød. Og til tross for at de allerede hadde vært i større høyde, syntes disse to tusen over havet for dem å være en vanskelig test. Tre dager før at de ble vannet av regn, måtte de vade gjennom steinsprut av trær som kollapset av fjøsslam. Og så var det en solrik dag. Men bildet av et livløst månelandskap som åpnet seg, glede ikke. I følge Andreev var dette basesonen for "romvesenene".
- Vi gikk ut med lys, og la ryggsekkene våre ligge i bunnen av ruinene av hytta der vi overnattet. Det var bare vann med meg. Når vi nærmet oss sonen, begynte vi å merke en forverring av helsen, og i alle tre av dem: hjerterytme, arytmi, puls 100-120 slag i minuttet, deprimert tilstand.
Ungdommer nærmet seg innsjøen. Fotspor ble hørt her og der. Alexey, som jeger, kunne forstå at de fallende steinene ikke var enkle, men målte. Han gikk rundt innsjøen på jakt etter steiner med "skilt", som ble funnet av de tidligere gruppene av Andreev. Og igjen i buskene hørte jeg karakteristiske lyder:”Noen vandret dit. Jeg tenkte: kanskje en bjørn. Og han bestemte seg for å vende tilbake til kameratene. Vi tok ikke med oss våpen …”.
Kom tilbake, filmet Alexey omgivelsene og satellittene som var i det fjerne. Allerede i Novosibirsk, når de så på bildene, oppdaget de plutselig at man tydelig viser en "lokal innbygger". Det mørke utseendet mot bakgrunnen av en spredning av skarpt skisserte steiner, hvis ønskelig, kunne forveksles med et spill av lys og skygge. Men tilstedeværelsen der, i sonen, av noe dystert og utrolig tungt i sensasjoner etterlater ingen tvil blant reisende om at dette var en genie, hvis makt de ikke falt inn i bare fordi de holdt fast i trostauet.
Ny lesning av "Balda"
I russiske eventyr er holdningen til gener eller demoner særegen. Hovedpersonen underordner som regel denne skapningen etter sin vilje, får ham til å jobbe for Guds forsyn. Dette er smeden Vakula i Gogols "Natt før jul", og Balda på Pushkin.
- Selv om Balda ikke beslagla demoner, som Vakula, brukte han et veldig interessant verktøy mot dem - et tau, hvor demonene tok ulykkelig fra. Hva er dette bildet? Koranen sier: hold fast ved Allahs tau. Det handler om direkte tro på Gud. Og basert på dette, ved å holde fast i tauet, mottar Balda en leie av djevlene. Andreev, dessverre og hans ulykke, er en ateist. Husk hvordan Bulgakovs roman The Master and Margarita begynner: Woland bruker ateismen til Berlioz og Bezdomny, og etter å ha beregnet godtgjørelsene til hver, demonstrerer det tydelig hvordan dette kan ende: den ene er avskåret, den andre havner på et psykiatrisk sykehus. Mangelen på en Direct uten formidlere av tro gjør en person besatt. Dette er en tilstand når en person slutter å tilhøre seg selv …
Oleg Multsin beskriver det fysiologiske grunnlaget for besettelse som et unaturlig behov for en person å bruke alkohol, medikamenter og andre psykotropiske medikamenter, i tillegg til mattilsetningsstoffer og farmakologiske produkter (medisiner). I gamle dager i Russland ble det ansett som demonisk å snuse eller røyke tobakk, eller drikke. Dette er uvanlig for verken russisk kultur eller islamsk sivilisasjon. I dag er de fleste ikke deres egne mestere, de er avhengige av ønsker og ideer inspirert av dem, og lokker dem inn i den globale forbruksprosessen, provoserer sosial uro og til og med kriger.
- Vi, en gruppe representanter for samfunnet for et nytt historiefag, hvis navn ble gitt av Pushkin i hans "Fortelling om presten og hans arbeider Balda." Det er et samfunn som inkluderer mennesker av alle nasjonaliteter og alle sosiale lag, som strever for menneskeheten og har mestret metodikken for å mestre ny kunnskap. Mennesker som kommer inn i det, tror Gud utenom ritualet, de er iboende ikke pent, men ekte religiøsitet; til tross for pressen fra media, er det ikke noe sted for pessimisme, inkludert stormakt …
Disse menneskene er interessert i fremtiden: Har sivilisasjonen vår den, eller vil den forsvinne, som mange som eksisterte på Jorden før? De oppfatter Jorden som et hjem som er felles for hele menneskeheten, hvor det skal være en ordning organisert i henhold til Sannhet. “En person fra over får rett til å bli guvernør for den allmektige på jorden, for å utøve denne retten, må han vise initiativ, for å jobbe med seg selv. Men hvis vi, representanter for forskjellige sivilisasjoner - russisk, islamsk, østlig, vestlig, ikke kan komme til enighet her på jorden, dessuten "elter" vi hverandre i mer enn hundre år, mens hele folkeslag og sivilisasjoner forsvinner fra jordens overflate - hvordan kan vi med en slik moral gå i dialog med Kosmos?"
Andrey Kleshnev
