De dødes store bok - Bardo Todol. Denne unike gjenstanden kom nylig til oppmerksomhet for menneskeheten. Den største helligdommen i Tibet! Det holdes som et øyeøppel av munker som overfører visdom fra eldgamle generasjoner.
Til nå blir tekstene fra denne boken lest over den avdødes kropp i førti dager. De dødes bok instruerer avdøde hvordan de skal oppføre seg etter døden, og forbereder de levende for øyeblikket med uunngåelig avgang.
Teksten til boka er virkelig unik. Det ble skrevet av tibetanske lamaer på åttende århundre, men det er fortsatt interessant selv for moderne mennesker. Opprinnelig ble det antatt at De dødes bok skulle hjelpe den avdødes bevissthet til å flytte fra den virkelige verden til den flyktige verden. Og for dette må du forberede deg i løpet av livet.
Oversetteren kalte bevisst dette verket "The Book of the Dead", kanskje for å gi det en passende emosjonell smak og interessere den gjennomsnittlige vestlige leseren.
Bokstavelig talt heter boken Liberation in the Bardo Through Hearing. Ved å "bardo" forstår tibetanerne mellomstaten "mellom to" verdener. Men få mennesker prøver å forstå essensen av begrepet, og oppfatter bare to stadier - død og reinkarnasjon.
Teksten snakker imidlertid først og fremst om veien til visdom, som vil tillate å ikke bli fastkjørt i en serie med ustanselige gjenfødsler, som er uunngåelige på grunn av uvitenhet og misforståelse av lidelse.
I mange hundre år ble dette manuskriptet oppbevart i Det forbudte rike, et isolert sted skapt av den tibetanske munken Padmasambhava, som er forfatteren av den store boken.
Salgsfremmende video:
Han var en buddhistisk lærer og tryllekunstner. Det var Padmasambhava som antas å ha grunnlagt Vajrayana-skolen i Tibet, som ga tilhengerne håp om å oppnå nirvana i ett menneskeliv.
I 775, med sine bekymringer, ble byggingen av det første buddhistiske klosteret, Samye, avsluttet i landet. Nye klostre ble sentre for buddhistisk opplysning, der de underviste ikke bare i rituelle ritualer, filosofi og dogme, men også medisin.
Padmasambhava gjemte boka i et gjemmested, slik at visdommen som ble åpenbart for ham, skulle gå til folk i andre generasjoner. I disse dager ble den tibetanske læren utsatt for mange forfølgelser. Derfor gjemte mange dissidenter seg i nettverket av Himalaya-huler og gjemte seg der unike ruller, oppdaget av etterkommere bare mange hundre år senere.
Den første europeeren som hadde en sjanse til å røre ved forfedrene sine var William Evans-Wentz, en professor i Oxford, en ivrig reisende og en ekspert på buddhisme. Han klarte ikke bare å bli kjent med den unike teksten, men til og med å lage en oversettelse, som ble utgitt i 1927.
For å gjøre justeringer i oversettelsen, har han gjentatte ganger besøkt det gamle klosteret, mistet blant fjellene.
I tre år jobbet Evans-Wentz fra morgen til langt på natt. Og hans innsats ble belønnet. Oversettelsen av Book of the Dead var en rungende suksess. Hun ga folk svar på det mest intime spørsmålet: er det liv etter døden? I tillegg inneholdt boka verdifulle råd til de levende, for eksempel hvordan du kan tilnærme oss øyeblikket når du forlater denne verden.
Arbeidet med bokens tekst har fortsatt i et århundre av forskere som har studert tibetansk buddhisme. Hvis det politiske systemet på 90-tallet av det tjuende århundre ikke hadde endret seg, ville ikke denne boken blitt oversatt til russisk.
Riktig tilbaketrekning fra livet kalles phowa. En person bør starte den første etappen i løpet av sin levetid. Men Phowa-teknikken kan være utrygg for en uforberedt person som gjennom uforsiktighet faktisk kan dø for tidlig.
For eksempel var det mange munker som mediterer om morgenen, som kunne flytte beinene på skallen fra hverandre. På toppen av hodet deres dukket det opp blod, og dette stedet ble kalt "Brahma-hullet."
I følge tradisjonen, etter at en person har gått ut og faktum av biologisk død er tydelig, er hodet til avdøde dekket med en hvit klut. Fra det øyeblikket skulle ingen berøre kroppen hans, for ikke å forstyrre ham med å trekke seg tilbake i en annen verden.
Det kommer en tid hvor bevisstheten forlater kjødet. Dette varer fire dager, der lamaen må utføre en seremoni på kroppen. Han setter seg ved hodet til de døde og ber alle mennesker forlate rommet. Dermed frigjør han avdøde fra unødvendige sorger og sorger.
Så begynner lama ritualet for utvisning av bevissthet fra "Brahma-hullet". Hele dette komplekse ritualsystemet tjener til at de avdøde kan oppnå nirvana i kjeden for videre gjenfødelse.
Som en gammel munk sa: "The Tibetan Book of the Dead" lærer at en døende person må møte døden ikke bare rolig, med et klart sinn og mot, men også med et godt trent intellekt, dyktig ledet av bevissthet. Dette gjøres slik at han, om nødvendig, til tross for kroppslige lidelser og svakheter, demonstrerte kunsten å dø like vellykket som han utmerket demonstrerte kunsten å leve gjennom hele livet."
Inntil nå gir de dødes bok mat til diskusjon blant filosofer og religiøse forskere, psykologer og kulturhistorikere. Men for å forstå essensen, må du forstå deg selv, følg de enkle rådene som er beskrevet i dette store arbeidet. Og da vil ikke døden være så forferdelig, og livet er så vanskelig.
