Prestasjonene fra pre-columbianske sivilisasjoner er fantastiske. Klarte folk som ikke kjente hjul og jern å bygge fantastiske pyramider, byer og observatorier? Hvordan? Som Jacques de Maillet trodde, ble indianerne trent av vikingene som ankom Yucatan på midten av 900-tallet …
Ekspedisjonene til Christopher Columbus åpnet den gamle verden for en ny, på mange måter sjokkerende virkelighet. Amerikanske "villmenn" som slo seg ned i den tropiske jungelen har oppnådd enda mer. Men hvordan klarte Maya og Inca å hoppe frem så skarpt?
Mange forskere lette etter en ledetråd til dette fenomenet. Blant dem var den argentinske antropologen, historikeren og statsviteren Jacques de Maye.
En flyktning i et nytt hjemland
Påstanden om at mayaene, aztekerne og inkaene ikke kunne ha vært skaperne av alt som spanjolene så, dukket opp umiddelbart etter at Columbus 'karaveller entret Mexicogulfen. Synspunktene til de Maye, som skrev mange vitenskapelige artikler om dette emnet, ville vært mye mer tolerert hvis det ikke var for denne forskerens anseelse.
Fakta er at en etterkommer av en gammel normandisk adelsfamilie, født i 1915 i Marseille, i sin ungdom, klarte å falle i fangenskap av rasedom. Han var medlem av den monarkistiske organisasjonen "Action Francaise", som krevde gjenoppretting av monarkiet, fulgte ånden til Blood and Soil. Som et resultat ble forskeren nazist og sluttet seg til SS i 1940. Som offiser i Charlemagne-divisjonen kjempet han på Hitlers side. Da naziregimet falt, flyktet de Maye sammen med familien til Argentina, der president Peron, fra de tidligere nazistene, opprettet en sirkel av sine støttespillere.
I sitt nye hjemland klarte de Maye å bli uteksaminert fra University of Mendoza og Buenos Aires, hvor han fikk doktorgradene sine i medisin, filosofi, sosiologi og statsvitenskap. I tillegg ble han professor i antropologi, hvoretter han underviste i økonomi, etnografi og fransk ved National University of Cuyo og University of Salvador i Buenos Aires.
Salgsfremmende video:
All denne aktiviteten forhindret imidlertid ikke de Maya fra å gjøre det han elsket mest - den tidlige historien og opprinnelsen til Proto-America. Flere ekspedisjoner som ble foretatt i den tropiske jungelen og gjemte spor etter pre-columbianske sivilisasjoner, førte til at han trodde at mayaene og inkaene, allerede før europeerne ankom, visste alt de visste i den gamle verdenen. Men hvor? Og derfra - fra allestedsnærværende vikingene!
Quetzalcoatl seilte på en drakkar
Et av de viktigste mysteriene som er utforsket, er tegningene på Sierra Polilla-bergarten i Peru. I lang tid kunne forskere ikke forstå hva disse tegnene var og hvem som forlot dem. Selv om mange klarte å fotografere to malte båter og 124 inskripsjoner - tilsynelatende runiske.
Da de Mayes ekspedisjon ankom berget, møtte de en uventet hindring. Det viser seg at berget ga ly for mange gigantiske burgunder-veps. Derfor kunne ikke alle som prøvde å lage ut disse inskripsjonene på nært hold gjøre det. Onde veps lot inskripsjonene overleve - hvis ikke for dem, ville nysgjerrige vandaler fylt brevene med autografene deres for lenge siden. Ekspedisjonen klarte å avlive vepsene og undersøke "steinmeldingen". Som et resultat kom de Maye til at dette er et runebrev, og det ble etterlatt av noen fra sjømennene som seilte fra utlandet. Og bildet av skipet, som i omrissene lignet en drakkar, og tegningen av en løpende mann som ble funnet i en av grottene, gjorde det mulig å etablere en omtrentlig dato for bildet - X-tallet. I følge forskeren, et sted i dette området var det en vikingoppgjør,som drømte om å komme tilbake til hjemlandet og på tegninger på berget strømmet ut lengsel og et oppfordring til Gud om å hjelpe dem med å komme hjem og sende et redningsskip for dem.
Neste side av de Mayes forskning var Guayac-stammen - indianere med lys hud, overraskende lik europeere. Mange forskere har bemerket denne mistenkelige likheten, men det var ingen holdepunkter for at guayacene var etterkommere av europeiske romvesener. De Maya klarte å finne en leirskaft, der et sammensatt geometrisk mønster eksisterte med 10 tegn, hvorav det ene lignet på en runemønster. Det viste seg at guayakerne, som ikke visste skriving, likevel kjente det grunnleggende om runeskrift, og tillagte dem magisk betydning. Og på et av skjærene fant Maye en dato skrevet med arabiske tall. Konturene deres ble henrettet i form av en buet tyrkisk sabel, som er typisk for europeere som befant seg i sone for arabisk innflytelse.
Nei, folkens, det er ikke sånn
Den argentinske forskeren skisserte læren sin i mange bøker - "The Agony of the Sun God", "Drakkars on the Amazon", "Fraud Christopher Columbus", "The Fabulous Epic of Trojans in South America" - som ble utgitt i mange land i verden. I Russland ble det dessverre bare utgitt en liten bok "Folk - nasjon - rase", hvor det er vanskelig å forstå hva essensen av forskerens funn er.
Men kort sagt, de Mayes synspunkter kan oppsummeres som følger. Vikingene ankom Amerika rundt 960. Skipene deres - drakkars laget i form av en drage - ble av lokalbefolkningen oppfattet som en brennende slange som flyr fra himmelen. Som et resultat ble mytologien om Quetzalcoatl født - en slange med brennende fjær, som også er en hvit mann med rødt skjegg.
I flere tiår bodde nykommerne blant aboriginene og lærte dem alt de kunne selv. Chichen Itza, pyramider, palasser og templer ble bygget under deres ledelse. Etter det dro noen av dem mot sør, der Inka-imperiet senere oppsto. Og brorparten av arbeidet med å oppføre monumentale bygninger av "Solens sønner", veier, pyramider, til og med selve formen for å styre landet, tilhørte også nykommerne. Imidlertid bestemte den lokale adelen som ble dannet av dem en gang å gjøre opprør. Og de av romvesenene som overlevde, tok tilflukt i jungelen, der en ny stamme ble født - Guayacene.
Og Columbus, som ankom i 1492, oppdaget aldri Amerika. Ikke bare ble det oppdaget - Amerika høste allerede skuddene fra den europeiske sivilisasjonen. Men ikke med arkivering av blodtørstige spanjoler, tørste etter gull og ubetinget tro på deres Gud, men mye mer humane og tolerante normannere. De bosatte seg i disse landene som deres nye hjem, derfor var deres prestasjoner mye mer betydningsfulle.
Det er ikke kjent nøyaktig om dette er tilfelle. Men Jacques de Maillet, som opplevde mange vrangforestillinger i livet og døde i 1990, lot ham se på fortidens hendelser fra en annen, mye skarpere vinkel.
Magazine: Mysteries of History №9. Forfatter: Dmitry Kupriyanov
